三十里店村位于北溝鎮(zhèn)的“南大崗”上。東臨北羅、草店,西靠紅山馬家,南與舒郝接壤,北隔迎口山與北林院交界。據(jù)傳,明朝初期,郭姓由小云南遷至三十里店村西的高嵐居住。后見東邊有個烽火臺,烽火臺旁邊有一條官道,于是,便在官道邊開了一個店。為了方便,又把家從高嵐上搬到這里。因此地距登州府三十華里,距黃縣城也是三十華里,故取村名為三十里店,F(xiàn)有王、郝、郭、孫、高等十幾個姓氏,420戶,1100多人,2100多畝耕地。
三十里店村中間有個烽火臺,當?shù)匕傩辗Q為煙墩,方形,四周用石頭砌成,若有十平方大小,高若六米。烽火臺是過去用來報警的,有了敵情,就點上狼煙。從登州府到三十里店,共有三個煙墩,每十里地一個,另兩個一個在上魏家村北的茶棚,一個在廟山西邊。
三十里店村北靠迎口山。紅山綠樹,背風向陽。風和日麗時,登上山巔,一眼就能望見蔚藍無際的大海,令人心曠神怡。相傳,隋朝時期,楊林鎮(zhèn)守登州府,為了給朝廷賀壽,派強兵強將押送大量稀世珍寶進京,被隱藏在迎口山前樹林里的程咬金等人劫掠,轟動朝野,程咬金等人成了百姓心中的綠林好漢,響馬英雄,迎口山因此也更增加一層神秘的色彩。至今程咬金截皇綱的故事一直在民間流傳。迎口山頂上有個龍王廟,廟有一間房大小,門朝南,廟里供奉著龍王塑像。廟前有一個戲臺。若天大旱時,人們便會戴著用柳條編的帽子,排著隊到龍王廟祭拜龍王,祈求龍王降雨,若龍王顯靈,降下大雨,解除旱情,糧食獲得大豐收,人們便會請來戲班到龍王廟前唱大戲?谷諔(zhàn)爭時期,-的部隊在迎口山上挖戰(zhàn)壕,把龍王廟拆除了。三十里店村中有一座關帝廟,坐北朝南,廟分三殿,前殿塑有兩匹馬,中殿為卷棚,后殿是大殿,中間供奉著關公塑像,左為關平塑像,右為周倉塑像。在前殿和中殿之間有一個鐘樓,里面掛有一個兩千多斤重的大鐘,每月初一和十五敲鐘,每次敲緊十八慢十八不緊不慢又十八下。遇有火警,就敲急鐘。廟前有一個若十米高三十厘米粗的圓木旗桿,旗桿頂上是一個丫丫葫蘆狀的錫鑄桿頭。旗桿下面是兩塊人頭高的夾桿石,用兩根鐵棍把旗桿和夾桿石拴在一起。每逢過年時,旗桿上就掛上旗,旗上寫著“協(xié)天大帝”四個字。關帝廟有3畝多廟地,1938年以前,一個姓梁的在此看廟。1938年后,關帝廟改為學校,1958年-時被拆除。
三十里店村西有一座菩薩廟,坐南朝北,廟前有一旗桿,廟就一個大殿,廟門上對聯(lián)為:西湖三月景,南海一枝春。廟里供奉三個神像,中為菩薩,左為托塔李天王,右為二郎神。菩薩廟有八畝多廟地,解放前有一個姓生的在此看廟。此廟解放后被拆毀。
三十里店村南有一座土地廟,有半間房大小,門朝南,里面中間是土地爺,左邊是判官,一手拿筆,一手拿本;右邊是小鬼,手里拿著鐵鏈子。每年農(nóng)歷二月初二是土地爺?shù)纳,村里人都到土地廟上香燒紙。過去,長輩去世,晚輩要立即到土地廟送漿水:用小桶盛著水,桶里放把小米,圓盤上放著香、紙、鎖、鑰匙,到了土地廟,點上香,別在三張紙上,左右拖一下,名曰拖魂;然后,拿鑰匙開開鎖,報上死者姓名,再把水和米倒在地上。出廟后饒土地廟轉一圈,是為圓廟。第二天,到土地廟報小廟:送面湯水,給逝者去陰世報到的路上食用。第三天要報大廟:燒馬送盤錢。土地廟雖然早已被拆毀了,但現(xiàn)在村里人仍然沿襲著這些規(guī)矩。
在村中偏東的地方,有個王家祠堂,三大間房。這是一九二零年左右,王姓人集資,王汝寬主持蓋的。每年正月初一,王姓人都到祠堂祭祖磕頭。每年臘月二十二日,當年死去的王姓人,在祠堂里上族譜;正月初一,年滿十五歲的王姓男孩到祠堂上祖簿。王家祠堂一九五八年被拆除,材料用來蓋了生產(chǎn)隊的飼養(yǎng)棚。
三十里店村的先輩們在原籍備受水患之苦,因此選擇了北溝鎮(zhèn)南大岡安居,成了北溝鎮(zhèn)海拔最高的村莊。不曾想躲過了彼水患卻遇到了新“水患”,盡管迎口山上蓋有龍王廟,村人也經(jīng)常給龍王爺燒香磕頭,但龍王爺并沒給三十里店村帶來充足的水源,缺水成了三十里店村人的最重負擔,解決用水問題成了三十里店多少代人的企盼。
在生產(chǎn)工具落后、生產(chǎn)條件極差的舊社會,三十里店人吃水要到三里外的草店東溝去挑抬,有民謠曰:“三十里店,打水二里半,去時穿花鞋,回家露丫蛋”。為解決吃水問題,三十里店村比別的村多了一套生活工具——馱桶,即用鐵制或木制的圓桶。圓桶裝滿水后,發(fā)到牲口背上,由牲口馱著。解放后的一段時間內,吃水緊張的現(xiàn)象依然存在,六十年代村領導組織全村強壯勞動力,用了三年多的時間,在村中打出一口大井,這口大井深度約有40多米,井中泉水噴涌,清徹甘冽。老百姓講這是打到“地河”了。三十里店村祖祖輩輩吃水難的問題終于解決了,真是大快人心。據(jù)老人們講,出水之日,全村男女老少奔跑相告,歡欣鼓舞,齊聲高喊:“毛主席萬歲!0萬歲!”這情景、這場面,比電影《我們村的年輕人》中水渠筑成的熱烈場面有過之而無不及。而今三十里店村更是家家用上了自來水,既衛(wèi)生又方便,村民們再也不用為吃水犯愁了。
關老爺是個財神,當人們給他燒香上供時,他并沒有給三十里店村的人帶來財富。關帝廟拆了以后,在上個世紀七十年代,村里辦起了膠廠,年收入在十萬元以上;后來,又上了火腿腸廠,生意相當紅火,做的火腿腸是純肉的,相當好吃。由于管理不善,最后倒閉了。據(jù)村里人說,倒閉的原因是制度不嚴,來白拿的人太多了,若制度嚴明,措施得力,火腿腸廠要比現(xiàn)在的喜旺火腿腸還要興旺。事隔幾年后,還有外地人拿著本村火腿腸的牌子,來買火腿腸?梢姡敃r的產(chǎn)品深受廣大群眾喜愛。
八十年代初期,北溝鎮(zhèn)掀起了織羊毛衫熱。三十里店村幾乎家家織羊毛衫。當時,剛參加工作的國家人員,每月工資為三十多元,而一個家庭婦女,一天織羊毛衫的純收入為一百多元。當時,北溝鎮(zhèn)有三萬多人口,而雇用的外地工人就有一萬多,光三十里店村就有四個飯店,四個理發(fā)店,每天下午,村里都有小集市?椦蛎朗嗄辏锏甏迦说腻X袋子鼓起來了,率先進人了小康社會。看來,要致富不能靠關老爺,還得靠我們自己。
如今,迎口山前種上了優(yōu)質紅葡萄,蓬萊蔚陽公司的葡萄基地也在此安家落戶。老百姓
正沐浴著惠及“三農(nóng)”政策的陽光,在建設社會主義新農(nóng)村的道路上,大力發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),一步一個腳印地奔向小康社會。相信在不久的將來,三十里店村一定會發(fā)生巨大的變遷,越變越光輝燦爛。
三十里店村附近有蓬萊閣旅游區(qū)、九丈崖、長島旅游風景區(qū)、三仙山、八仙過海旅游景區(qū)、蓬萊海洋極地世界等旅游景點,有蓬萊海參、長島海參、蓬萊加吉魚、蓬萊蘋果、煙臺鮑魚、長島海膽等特產(chǎn),有長島漁號、戚家拳、八仙過海傳說、長島顯應宮媽祖祭祀大典、膠東道教音樂、大桿號吹奏樂等民俗文化。
區(qū)劃:山東省·煙臺市·蓬萊區(qū)·北溝鎮(zhèn)·三十里店村 |