南王緒村位于城西30華里處,東依迎口山、徐山,與北林院村接壤,西北與北王緒隔路相望,西與聶家為鄰,西南距北溝不到2華里。村南有溝壑穿插而過,西北是一片沃土平原。新的206國道從村南經(jīng)過。村北是一條河流,河的北岸有一個(gè)小自然村,因地處高臺(tái),村中多高姓,故村名為高家臺(tái)子,和南王緒同屬一個(gè)行政村。南王緒村依山而建,地理位置十分優(yōu)越,真可謂是聚天地之靈的一方風(fēng)水寶地。有詩為證“東靠迎山鐘靈福地,西望渤海別有洞天!
南王緒村現(xiàn)有600多戶,1740多人,1500多畝耕地和1600多畝園地。該村1953年成立初級(jí)社;1956年成立高級(jí)社;1958年建立南王緒大隊(duì);1984年改為南王緒。
關(guān)于南王緒村的來歷,有兩種說法。其一:傳說公元644年唐太宗李世民東征時(shí),部下兩王子分別在南北王緒的現(xiàn)址建有 “南王墅“和“北王墅”兩處臨墅,明朝嘉靖年間,徐姓從小云南遷來定居,因位于南王墅周圍,故取名為南王墅。后來人們嫌這“墅”字不雅又難寫,就取諧音“緒”字而代之,成了今日的南王緒了。其二:據(jù)村里現(xiàn)存的《姜氏譜書》、《徐氏譜書》記載:姜、徐二姓的祖先是姑表親戚,明朝嘉靖年間,徐姓先從小云南移居此地,依東山之右落戶,山名后稱為徐山。穩(wěn)妥之后,姜姓投奔姑夫母徐姓而來。兩姓在此已繁衍了二十余代。據(jù)祖輩相傳,徐姓來此定居之前,這個(gè)村已有王氏人家居住過。后來王姓不知何因遷至今西泊子村。南王緒村西古有地名“王家井”,北王緒村南有地名“王家葬塋”。在《姜氏譜書》的村莊古圖上還有明確的圖示標(biāo)記。這些口傳資料和文字資料,恰好與西泊子王姓譜書上記載的歷史相符。充分說明了西泊子王姓祖先,就是南王緒村前身的居民。南王緒的村名,應(yīng)與王姓的坐戶建村有關(guān)。
古文《正字通》釋:“古字野、墅同音”,“后人家廬,外立別墅,因借郊外之野,加土轉(zhuǎn)聲作墅”。意為野外的房子叫墅。并非近代演繹之“墅”:豪門巨宅、高樓大廈。在數(shù)百年之前的南王墅,也就是居于南邊的王氏房屋,以后形成為村莊,與傳說的唐太宗征東故事不搭界。南王緒村西南坡地上殘存著新石器時(shí)代遺跡。據(jù)1995年版《蓬萊縣志》記載:經(jīng)專家考證,這處新石器遺址“面積8800平方米,邱家莊類型,文化層厚0.3-3米,陶器以夾沙、夾滑石紅陶為主,其次為夾省灰褐陶,紋飾多見附加堆紋、刻劃紋。采集有鼎沿、鼎足、缸口沿、蘑菇狀把手、彩陶片等,石器有石斧、磨棒、磨盤。骨器有骨錐、骨針等,暴露遺址有房跡,合葬墓、灰炕,紅燒土塊堆積,遺址部分被破壞!边z址距今約四千多年,二零零六年十二月被山東省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。
在村東南的窯溝西坡還發(fā)現(xiàn)了“南北長120米,東西寬85米,一片古墓葬群。在墓群的西斷崖上,發(fā)現(xiàn)兩座土坑豎穴墓。內(nèi)有泥質(zhì)灰陶殘器物口沿和器底等!倍2008年新開辟的206國道的施工中,又在路邊發(fā)掘兩座“蠣皮墓葬”。
據(jù)村中老人講,清朝末年,反長毛時(shí),村子四周建有石砌圍墻,高若兩丈,寬若三尺,東南西北建有四個(gè)大門,四個(gè)便門。圍墻在過去確實(shí)起到了保家護(hù)村的作用。直到現(xiàn)在,村東北還有一段若三丈長的圍墻遺址。
徐姓后裔徐士林,后移文登徐家村,清朝康熙年間進(jìn)士,曾任江蘇巡撫,-為“忠孝性成”一代重臣。徐姓后人還出過道臺(tái)、秀才等。民國時(shí)期,民族資本家徐香九,下南洋做生意,主要經(jīng)營煙草業(yè),商號(hào)“華夏太陽煙草公司”,幾乎壟斷了江北市場,成為行業(yè)大亨?姑涝瘯r(shí)捐款億元,價(jià)值一架飛機(jī),被譽(yù)為愛國的“開明紳士”。
在南王緒村西有個(gè)地方叫馬家道,曾住有馬姓人家。發(fā)源于南王緒的鴨灣河從北王緒村南向西流過,河的兩岸有一地名叫“馬家屋后”!督献V記》記載:姜氏二世祖姜仲義,生于明代嘉靖中期。大0臣嚴(yán)嵩在朝中弄權(quán),欺上壓下,其馬姓義子在南王緒的馬家道仗勢(shì)欺人,強(qiáng)男霸女,強(qiáng)占民田,惹起了眾怒,姜仲義嫉惡如仇,率領(lǐng)受壓迫的村民,火燒了馬家,滅了惡霸。但因觸犯了0臣,被官府處死。姜公義舉,大快人心,百姓稱頌。據(jù)說當(dāng)時(shí)為其出殯送葬的人排成長隊(duì),三十里路,走了十八天。馬家被燒以后,留下了“馬家屋后”這一地名,流傳至今。
南王緒村,歷史悠久,人文薈萃。清代姜必銘,考中武秀才。姜希樂,考中武秀才。近代姜子寬(已故),抗日戰(zhàn)爭時(shí)從軍,后任海軍少將。姜希莊,年近八旬,黃埔軍校最后一批學(xué)員,后隨部隊(duì)起義,分于劉鄧大軍作教官,后被打成右派,1981年平反,現(xiàn)告老還鄉(xiāng)。姜永華,中國科技大學(xué)研究生院工程管理系經(jīng)濟(jì)專業(yè)研究生畢業(yè)并獲碩士學(xué)位,1983年到北京市東城區(qū)任副區(qū)長。1990年調(diào)到財(cái)政部,后任地方預(yù)算司司長。
民間至今流傳的幾則軼聞趣事,充分展示了南王緒村的風(fēng)土人情,表現(xiàn)了村民們?cè)溨C幽默的生活情趣。
一則:“刀筆官司”。說的是過去村里有一寡婦要改嫁,公爹阻攔。寡婦無奈,只好請(qǐng)了村中有名的“刀筆”秀才寫了訴狀:“夫才死,婆早亡,間半房子一鋪炕,媳嫁人,公不讓。”與公爹對(duì)簿公堂。這文章就在“間半房子一鋪炕”上?h官一看訴狀,二話沒說,即判媳婦勝訴,準(zhǔn)于嫁人,并杖責(zé)公爹二十大板。秀才“刀筆”之利害可見一斑。
二則:“一畝三分地”。古時(shí)候,在南王緒與黃城集交界處有一畝三分地,原本已擱荒多年。南王緒人趕黃城集時(shí)必經(jīng)此地,見地荒廢,就辟為歇腳的地方。每逢趕集,就將牲口立樁拴在地上。日久天長,人來人往,你捎塊石頭,我?guī)K磚頭,久積成垛。人們用它砌了一道墻,又順墻搭了一架棚子。南王緒的好事秀才又在墻上題寫“南王緒驛站”幾個(gè)大字,儼然成了南王緒的地界。這一下黃城集人不算了,說此地自古屬于黃城集地盤。雙方各執(zhí)一辭,只好經(jīng)官公斷。南王緒的刀筆秀才又出馬了,訴狀寫道:“黃城集,耍嘴皮,空口無憑;南王緒,有證據(jù),現(xiàn)場不言自明。”縣官到現(xiàn)場看了以后,只好將地判給了南王緒。南王緒就此贏來了“一畝三分地”。
三則:“詠對(duì)趣事”。古時(shí),南王緒有個(gè)姜秀才,北林院有個(gè)車秀才。二人雖是朋友,但互不服氣。這日,倆人結(jié)伴乘車去趕黃城集,一路上巧嘴弄舌,繞口碰瓷,你譏我駁,各不相讓。車秀才以“姜”為題吟道:“姜吃姜,姜辣姜心”,姜秀才毫不示弱,以“車”為題,隨口對(duì)詠:“車坐車,車磨車腚”。二人對(duì)答如流,成為鄉(xiāng)野佳話。
時(shí)代:新石器時(shí)代南王緒遺址,位于山東省煙臺(tái)市蓬萊市北溝鎮(zhèn)南王緒村,2013年5月,被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址面積8800平方米,邱家莊類型,文化層厚0.3-3米,陶器
南王緒村附近有南王緒遺址、蓬萊閣旅游區(qū)、九丈崖、長島旅游風(fēng)景區(qū)、三仙山、八仙過海旅游景區(qū)等旅游景點(diǎn),有蓬萊海參、長島海參、蓬萊加吉魚、蓬萊蘋果、煙臺(tái)鮑魚、長島海膽等特產(chǎn),有長島漁號(hào)、戚家拳、八仙過海傳說、長島顯應(yīng)宮媽祖祭祀大典、膠東道教音樂、大桿號(hào)吹奏樂等民俗文化。
區(qū)劃:山東省·煙臺(tái)市·蓬萊區(qū)·北溝鎮(zhèn)·南王緒村 |