齊平村里最為有名的，當(dāng)屬五龍殿、西巖洞、雞冠塘和仙人塘的傳說(shuō)了，其中前三個(gè)傳說(shuō)都與劉伯溫有關(guān)。
戴家和徐家兩條水系在一個(gè)叫西洪的地方相會(huì)。據(jù)史料記載，早在唐朝，這里就有一個(gè)有“一千余煙灶，五千余人口”的大村（因村里人大多姓洪，又地處蓮花溪西岸，故名西洪）。到了元朝末年，有一股反元武裝逃到這里，繼續(xù)組織反元活動(dòng)，后被元兵剿滅。在與元兵交戰(zhàn)的過(guò)程當(dāng)中，西洪村也遭到了毀滅性的破壞，一場(chǎng)大火在村里燒了三天三夜，整個(gè)西洪村變成了一片廢墟，人們流離失所，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，留在當(dāng)?shù)氐暮樾杖耸弦蔡油礁浇纳嚼锞幼�，所以這里有很多帶洪字的地名，比如洪大塢、洪嶺上、洪村塢、洪村橋頭等等。
明朝初年，天下太平，有齊姓人來(lái)到西洪村外的田畈中建村居住。但不知什么原因，也不知什么時(shí)候，齊姓人也沒(méi)有了，只留下一個(gè)叫齊村畈的村名。
在齊村畈的西面有一座山，叫大塢山，山頂平坦，稱大塢坪。現(xiàn)在，西洪、齊村畈、加上大塢坪等合并為一個(gè)村，并從齊村畈和大塢坪中各取一個(gè)字為村名，叫齊坪，后寫成齊平。
齊平村里最為有名的，當(dāng)屬五龍殿、西巖洞、雞冠塘和仙人塘的傳說(shuō)了，其中前三個(gè)傳說(shuō)都與劉伯溫有關(guān)。
相傳東海龍王的五太子犯了天條，被發(fā)配到蓮花源里的巖山腳下思過(guò)。五太子覺(jué)得自己做了事，就要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)贖罪。因此自從五太子來(lái)到巖山下之后，這里是連年風(fēng)調(diào)雨順，人們安居樂(lè)業(yè)。
元朝末年，助朱元璋平天下的劉伯溫偶爾路過(guò)這里，看到此地風(fēng)水非同尋常，有王氣，要出天子，覺(jué)得不是個(gè)好兆頭，非破了不行，要不然，天下還要亂下去。于是他就在這一帶尋找起來(lái)。他首先在巖山下發(fā)現(xiàn)一塊烏黑的石頭，形似龍頭，感覺(jué)不祥，于是揮起寶劍，將龍頭斬落，滾到山下的一丘田中。
劉伯溫又沿著山腳往北走。當(dāng)他來(lái)到蓮花溪邊，發(fā)現(xiàn)整個(gè)山體就像一只大象，鼻子伸向蓮花溪喝水。他再抬頭往東看，發(fā)現(xiàn)大象所對(duì)的那座山，很像一只獅子，這不是風(fēng)水書上常說(shuō)的“獅象把門”嗎？這可是一個(gè)非同一般的風(fēng)水寶地，這怎么了得！于是又揮劍斬去大象的鼻子�？墒堑搅说诙煲豢矗蟊亲佑珠L(zhǎng)了出來(lái)，劉伯溫再揮起寶劍，把象鼻子斬去，可是到了第三天，象鼻子又長(zhǎng)出來(lái)了。他就到村里找來(lái)一只大黃狗，把狗頭砍下來(lái)，把狗血噴到大象的鼻子上，然后再把象鼻子斬下，象鼻子就再也長(zhǎng)不出來(lái)了。
象鼻子的下面有一巖洞，因地處象山之下，獅山對(duì)面，當(dāng)?shù)厝私兴{象洞。為破除這一風(fēng)水，劉伯溫拿起巨筆，在洞口的石壁上大書“西巖洞天”四個(gè)大字，不再用獅象洞這個(gè)名字。這一來(lái)，獅象把門的風(fēng)水被徹底破除了。
可是劉伯溫還是不放心，他再到附近尋找起來(lái)。當(dāng)他來(lái)到一口塘邊，看到塘里有一塊石頭，形似雞冠，覺(jué)得非常蹊蹺。再仔細(xì)一看，水下好像是一只雞頭正在喝水，這也是一個(gè)非同一般的征兆。但雞頭在水下，只露半個(gè)雞冠在上面，寶劍就派不上用場(chǎng)了。他從隨從的手上拿來(lái)弓箭，對(duì)著雞冠，一箭中的，把雞冠射出一個(gè)洞來(lái)，這只喝水的石公雞就再也上不了岸了。
劉伯溫完成了這三件事之后，騎上馬，揚(yáng)長(zhǎng)而去了。
自從劉伯溫走后，齊平一帶就常常鬧災(zāi)，百姓不堪其苦，人們想方設(shè)法加以補(bǔ)救。他們來(lái)到巖山腳下，找到被劉伯溫砍的龍頭，在龍頭邊建起了一座五龍殿，四時(shí)祭祀五太子。齊平一帶才又恢復(fù)了風(fēng)調(diào)雨順的日子。
從明朝開(kāi)始，五龍殿就是蓮花源里最大的一座神殿，每年正月十五和農(nóng)歷六月十五，五龍殿里都要舉辦廟會(huì)，廟會(huì)期間，香客云集，人山人海，就連福建、江西、湖南、湖北、安徽、江蘇的香客，都會(huì)趕到這里來(lái)燒香祈福。上世紀(jì)上半葉，童祖愷、陳一文等人，就是利用五龍殿廟會(huì)人多的機(jī)會(huì)，組織農(nóng)民暴-動(dòng)，一舉燒毀了郭村地方許煥慶的房子。
到了上世紀(jì)60年代，五龍殿被拆得精光，原址被改建成了小學(xué)，就連那塊“龍頭”石，也被人們炸開(kāi)，用來(lái)砌墻腳了。
然而，有一樣?xùn)|西被傳承了下來(lái)，那就是清潔燈。
清潔燈是在五龍殿廟會(huì)上形成，并發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)的。
和別的地方一樣，正月十五元宵節(jié)，齊平村里也要鬧燈，不過(guò)鬧法和別處略有不同，齊平的龍燈從五龍殿起燈，然后到附近的每個(gè)廟里一個(gè)個(gè)鬧過(guò)去，最后又回到五龍殿。到了后來(lái)，一些有錢人家為了清除齷齪，祈求平安，紛紛出錢，把龍燈隊(duì)伍邀請(qǐng)到自己家中來(lái)鬧，這就是清潔燈的起源�，F(xiàn)在，清潔燈已經(jīng)成了我市一份非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，受到了保護(hù)。
還有一個(gè)傳說(shuō)——仙人塘的傳說(shuō)聽(tīng)起來(lái)是很美麗的。
在高高的大塢山頂，有一口水塘，塘里的水常年不枯，每到雨天，塘面仙氣繚繞，但塘里的水終年呈紅色。
傳說(shuō)玉皇大帝的第七個(gè)女兒最為調(diào)皮，常常躲著姐姐們私自下凡到人間偷樂(lè)。有一天，七仙女降下云頭，來(lái)到大塢山頂，看到這里有一口水塘，塘里的水清澈無(wú)比，而且這里地處山巔，人跡罕至。她看了看四周，確定無(wú)人，于是就脫下衣裙，下到塘里，洗起澡來(lái)。
七仙女在水中心情游樂(lè)，一時(shí)忘情，唱起歌來(lái)。歌聲驚動(dòng)了在附近砍柴的一位樵夫。這位樵夫放下手中的柴刀，抬頭望去，見(jiàn)塘里有一位美女在洗澡，不禁“噗嗤”一聲笑了起來(lái)。仙女聽(tīng)到笑聲，趕忙上岸穿衣，升天而去。由于一進(jìn)驚慌，把一塊胭脂忘在了塘邊。樵夫來(lái)到塘邊，不見(jiàn)了美女，卻見(jiàn)有一塊胭脂遺落，于是撿了起來(lái)，準(zhǔn)備帶回家去留個(gè)紀(jì)念，卻不料，一不小心，掉到了塘里，頓時(shí)，塘里的水全被染色了。從那以后，塘里的水再也沒(méi)有清過(guò)，所以當(dāng)?shù)赜腥税选跋扇颂痢庇纸凶黾t塘。