益陽(yáng)市文物古跡介紹
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1、廠窖慘案遺址 
廠窖慘案紀(jì)念館位于益陽(yáng)市南縣廠窖鎮(zhèn)農(nóng)科村。1943年5月9日至11日，侵華日軍大舉進(jìn)犯江南，出動(dòng)三千余日軍，汽艇數(shù)十艘，飛機(jī)數(shù)十架，從水、陸、空合圍南縣廠窖垸，實(shí)行了慘無(wú)人道的殺光、燒光、搶光的“三光”政策，三天時(shí)間里，-我無(wú)辜同胞三萬(wàn)余人，燒毀房屋三千多間，船只二千五百余艘，0婦女兩千多人，搶劫糧食、牲畜、衣物等不計(jì)其數(shù)。當(dāng)時(shí)，廠窖尸橫遍野，血流成河。這就是侵華日軍在中華大地上制造的僅次于-的第二大慘案——廠窖慘案，也是二戰(zhàn)時(shí)期法西斯日平均殺人最多的慘案。廠窖慘案遺址是日本侵略者在中國(guó)-無(wú)辜百姓、犯下滔天罪行的重要罪證，也是人民群眾英勇抗戰(zhàn)的歷史豐碑。為教育后人不忘國(guó)恥，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，1984年起，南縣縣委、縣政府在“廠窖慘案”遺址上建起了廠窖慘案紀(jì)念館。2005年，廠窖慘案紀(jì)念館被益……[詳細(xì)]
2、周立波故居
著名作家周立波的故居，座落在赫山區(qū)謝林港鎮(zhèn)鄧石橋村的清溪沖，距益陽(yáng)市區(qū)僅8公里。周立波故居是一座具有益陽(yáng)山鄉(xiāng)特色的典型農(nóng)舍，六縫五間，磚木結(jié)構(gòu)，上蓋小青瓦，為周立波祖父在清代末年修建。兩廂為住房，中間為公共堂屋，房前有一口水塘，房后是一片竹林和茶樹山，常年青翠碧綠，環(huán)境優(yōu)美清新。1908年8月9日，周立波出生在這座寧?kù)o而優(yōu)雅的農(nóng)舍里，從呱呱落地到小學(xué)畢業(yè)，他一直同父母親生活在周家老屋，直到16歲考上長(zhǎng)沙市第一中學(xué)，才離開(kāi)家鄉(xiāng)走上革命征途。周立波的父親周仙梯，是一個(gè)清貧的鄉(xiāng)村教師，先后在龍洲書院當(dāng)過(guò)總務(wù)，在周氏蜚英小學(xué)任過(guò)校長(zhǎng)，1942年病逝。周立波在兄弟中排行第三，原名紹儀，字鳳翔，據(jù)說(shuō)周立波的母親劉昭珍在臨產(chǎn)前，作了一個(gè)美妙的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一只美麗的鳳凰鳥，圍繞屋后樹林飛翔，最后棲在了茶樹上，夢(mèng)……[詳細(xì)]
3、信義建筑群
信義大學(xué)教舍樓：位于益陽(yáng)市赫山區(qū)的市中心，市第一中學(xué)校內(nèi)的獅子山山頂，與西、北向的教師宿舍樓呈三角形分布。這里地勢(shì)較高，四周視野開(kāi)闊，樹木茂盛，環(huán)境幽靜。其東緊鄰康富北路，南為長(zhǎng)益公路，沿路西南向數(shù)十米即到秀峰公園的北大門，入內(nèi)有青山湖泊，亭閣橋梁等，是市民休閑、娛樂(lè)、鍛煉的場(chǎng)所;西靠原市委大院，距市佛教中心、市級(jí)文物保護(hù)單位白鹿寺、棲霞寺、裴公亭約600米;北為一中校區(qū)，現(xiàn)可容納學(xué)生3000余人，距資江約500米，整體風(fēng)格與信義大學(xué)建筑群極為協(xié)調(diào)。1906年，湘中信義會(huì)挪威差會(huì)，在益陽(yáng)縣城對(duì)河桃花侖獅子山購(gòu)地，創(chuàng)辦“信義中學(xué)堂”，開(kāi)始建筑校舍。1952年9月，“信義中學(xué)”正式由人民政府接收，改名“益陽(yáng)市第一中學(xué)”。2002年，湖南省人民政府將信義大學(xué)公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，并劃定了保護(hù)范圍……[詳細(xì)]
4、奎星塔
泉交河鎮(zhèn)屬益陽(yáng)市赫山區(qū)較大一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是個(gè)歷史悠久的文明古鎮(zhèn)，由原泉交河鎮(zhèn)、濘湖鄉(xiāng)、爛泥湖鄉(xiāng)合并組成。據(jù)史料記載，這里自然條件優(yōu)越，氣候溫和，雨量充沛，始建于唐，初為洞庭豐水期湖邊柴米小集。明朝中葉，稱泉交市，清代發(fā)展為益陽(yáng)縣最大的魚米集市，有“千豬百羊萬(wàn)擔(dān)米，揚(yáng)帆漢口一早起”的“小揚(yáng)州”之稱。這里人文薈萃，文化積淀十分深厚，是清代名臣胡林翼的故里，也是革命先烈香三娘的家鄉(xiāng)。奎星塔位于泉交河鎮(zhèn)下節(jié)街，始建于清（1828年），為湘軍領(lǐng)袖胡林翼之父胡達(dá)源創(chuàng)建。西距泉交河150米，南距泉交河大橋300米，東為安山村河堤，北為爛泥湖新河�？撬䴙榍啻u結(jié)構(gòu)，坐南朝北，樓閣式八方七級(jí)，通高26.9米，底徑4.44米，第一級(jí)南向開(kāi)門，以上各級(jí)四向錯(cuò)落開(kāi)窗，第一級(jí)內(nèi)滿嵌青石碑刻。第二級(jí)南向窗額上楷書“奎星塔”……[詳細(xì)]
5、蕭氏公祠
蕭氏榮庵公祠，位于桃江縣大栗港鎮(zhèn)黃栗洑村洞門灣組，現(xiàn)為黃栗洑小學(xué)所在地。該祠建于清光緒二十九年十一月(公元1903年)，座東南，朝西北，依山傍水，整個(gè)公祠占地面積約為1800平方米，建筑面積約為1000平方米，前廳已拆除，二進(jìn)享堂和三進(jìn)寢殿及兩邊廂房保存完整，歇山頂，木結(jié)構(gòu)，全用櫧、杉木及其它耐腐木料建成。屋基高1米，臺(tái)階以蠻石壘起，階飾青石板。地為三七灰土，劃紋地面。四周為青磚圍墻，磚長(zhǎng)26公分，寬16公分，厚7公分，綿砌，下用巒石壘砌，三七灰土砌墻，高4米。二進(jìn)亨堂脊高7.2米，琉璃脊，只剩吻獸，原有寶頂，琉璃勾頭滴水，柱礎(chǔ)全部木雕樹礎(chǔ)，形制各異，有海棠盨彌座形、方形、蓮瓣形柱礎(chǔ)，柱為整木圓角方柱，穿斗形直梁系鳳架，七架梁，斗系收住連在一起，六扇格扇門被拆除。三進(jìn)寢殿脊高7.8米，琉璃脊……[詳細(xì)]
6、三臺(tái)塔
三臺(tái)塔位于益陽(yáng)境內(nèi)資水與長(zhǎng)常高速交匯處，與斜對(duì)岸的斗魁塔及附近始建于明代的故城城墻遺址、資水二橋交相輝映，形成了一道富有文化品位的靚麗風(fēng)景。塔周圍還保存有一定的開(kāi)闊地，塔內(nèi)有雙梯旋轉(zhuǎn)而上至塔頂，益陽(yáng)城郊及南洞庭湖美景盡收眼底，從而使三臺(tái)塔具有特殊的保護(hù)利用價(jià)值。三臺(tái)塔呈樓閣式花崗巖石塔，體現(xiàn)建材高度本土化得特征。各層之間設(shè)飛檐，翼角高翹，通高（含塔剎）32米。基高1.1米，塔身八方七級(jí)，八方底層周長(zhǎng)34米，占地66平方米。正南面設(shè)有拱門，門楣上鐫刻“三臺(tái)塔”。二至七層面積及層高逐層遞減，東西南北均設(shè)拱門。自塔底東西兩側(cè)有石梯螺旋至頂樓，頂層繪有伏羲先天八卦圖，八卦方位與現(xiàn)代指南針?biāo)鶞y(cè)方位一致，塔尖飾三星寶頂，轉(zhuǎn)輪塔剎。塔身內(nèi)壁滿嵌青石碑刻，大部分銘文可辨，記載皆塔之建始、圯復(fù)、人名以及名宦跋……[詳細(xì)]
7、裴公亭
裴公亭，位于資江南岸，在資陽(yáng)橋南端西側(cè)的白鹿山上，是益陽(yáng)市區(qū)一座小巧玲瓏的袖珍公園，是市民雙休度假的一個(gè)好去處。裴公亭，是為紀(jì)念唐代名相裴休而修。裴休字公美，河南濟(jì)源縣人，博學(xué)多能，工于詩(shī)畫，擅長(zhǎng)書法，在唐憲宗時(shí)，他任兵部侍郎兼領(lǐng)諸道鹽鐵史，后晉升為中書侍郎和宰相，改革漕運(yùn)積弊，制止藩鎮(zhèn)專橫，頗有政績(jī)。晚年遭貶任荊南節(jié)度史，潛心研究佛家經(jīng)學(xué)，常路經(jīng)益陽(yáng)，小住十天半月，在江邊結(jié)蘆讀書誦經(jīng)，后來(lái)人們索性在青山云樹之中，修了一座樓亭合一的裴公亭，供裴公讀書小住。裴公十分高興，流連忘返，朗朗的讀書誦經(jīng)聲，曾引來(lái)仙白鹿駐足聆聽(tīng)。古代的裴公亭，幾經(jīng)風(fēng)雨衰廢，古貌已無(wú)從查考，1923年由地方捐資重建的裴公亭，亭高三層，氣勢(shì)恢宏，門上有直書的“裴公亭”門匾，亭內(nèi)供奉有斐公畫像，和出生在益陽(yáng)的明末江西巡撫郭都……[詳細(xì)]
時(shí)代：新石器時(shí)代涂家臺(tái)遺址發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)八十年代，隨后經(jīng)過(guò)了1994年的重點(diǎn)調(diào)查，1999年的考古發(fā)掘，并于2006年5月被湖南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。遺址位于益陽(yáng)市南縣南洲鎮(zhèn)大郎城村東部一不規(guī)則的臺(tái)地上，臺(tái)地高出周邊稻田約1～1.5米。遺址往北200米處有2處直徑三四十米、高4米余的土崗，當(dāng)?shù)厝朔Q炮臺(tái)，1986年，益陽(yáng)地區(qū)博物館曾在此發(fā)掘戰(zhàn)國(guó)墓1座。涂家臺(tái)遺址是洞庭湖區(qū)早期新石器時(shí)代遺址中具有代表性的歷史文化遺存，在洞庭湖區(qū)新石器時(shí)代發(fā)展過(guò)程中至關(guān)重要，上承距今8000余年的彭頭山文化，下接距今7000余年的皂市下層文化時(shí)期，是解決彭頭山至皂市下層文化相互連接的重要遺址。距今約6800年的湯家崗文化前期的某些文化因素在該遺址中有所表現(xiàn)，一些器形表現(xiàn)出皂市下層文化與湯家崗文化的過(guò)渡形……[詳細(xì)]
中共益陽(yáng)縣地方執(zhí)行委員會(huì)機(jī)關(guān)舊址(文昌閣)位于益陽(yáng)市資陽(yáng)區(qū)汽車路街道辦事處文昌閣社區(qū)。文昌閣的前身稱為學(xué)宮，始建于宋。大革命時(shí)期，為第一屆中共益陽(yáng)縣委機(jī)關(guān)所在地。1924年8月，熊亨瀚受“五四”民主思想影響，和進(jìn)步青年夏時(shí)等，決心與封建勢(shì)力決裂，投入人民革命洪流，組織益陽(yáng)縣公民自治會(huì)，并在縣城文昌閣創(chuàng)辦益陽(yáng)最早的革命刊物——《資江雜志》，宣傳新文化、新思想，開(kāi)展對(duì)益陽(yáng)縣封建頑固派頭目王建龍的斗爭(zhēng)，影響波及湘中數(shù)縣。1926年5月，益陽(yáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，如火如荼，革命的烈火勢(shì)如燎原，革命的洪流蕩滌著一切污泥濁水。文昌閣又成為了革命人民經(jīng)常聚會(huì)之地。7月，臨時(shí)中共益陽(yáng)地區(qū)執(zhí)行委員袁鑄仁，先后與高文華、戴武仁、何凝庶、余璜、何圣等在南湖圫、龍洲書院、蘭溪、雙江等地的黨組織取得聯(lián)系，決定籌建中共益陽(yáng)……[詳細(xì)]
10、躍龍塔
躍龍塔位于桃江縣城關(guān)鎮(zhèn)鳳凰山縣政府院內(nèi)，資水南岸，鳳凰山北麓江邊，距資江50米，清道光十四年(公元1934年)由各里紳耆公建。全塔系花崗石結(jié)構(gòu)，為八方七級(jí)樓閣式，底層直徑6米，通高25.81米，外設(shè)飛檐，平角上翹，底層正西向開(kāi)門，以上六層為東、西、南、北向?qū)﹂_(kāi)四門，塔內(nèi)無(wú)梯登頂，每層有口相通，底層門兩側(cè)有石獅一對(duì)，門額上 書“躍龍塔”三字，塔基高1米，飾有云氣浮雕，塔身寬度逐層收斂，高度均勻遞減，第一層高四米，二層高三米七、三層高三米四、四層高三米三、五層高三米二二，六層高二米九五、七層高二米六七、頂高一米五七，頂下部為錐形體，上部為球形寶頂。刻有：“大清乾隆時(shí)桃花江市人公置塔基，道光十四年甲午夏各里紳耆公建�！避S龍塔俯臨屈子釣魚臺(tái)，地勢(shì)高據(jù)，整體氣勢(shì)壯觀，風(fēng)景優(yōu)美。1984年桃江縣人民政府……[詳細(xì)]
11、麻絨塘古遺址
麻絨塘古遺址位于益陽(yáng)市資陽(yáng)區(qū)李昌港鎮(zhèn)麻絨塘村，東經(jīng)112°14’54.6″，北緯28°37’28.4″;海拔47M。南距資水約1.5公里，東南距益陽(yáng)市區(qū)約7公里，遺址在高出地面1至2米的臺(tái)地上，周圍地勢(shì)平坦，為資水流域的沖積平原，現(xiàn)存面積約5000平方米。遺址剖面深達(dá)標(biāo)1.5米，堆積較為單純，主要為新石器時(shí)代的文化堆積。第1層：表土耕作層，土呈灰黑色，松散。厚15～25厘米。含現(xiàn)代的磚瓦瓷片等。第2層：擾亂層，土色較雜，松散。厚10～25厘米，深25～40厘米。含近現(xiàn)代的青花瓷片，伴出泥質(zhì)、夾砂陶片。第3層：土呈灰黃色，稍緊。厚8～15厘米，深35～55厘米。出土有泥質(zhì)紅陶、褐陶、夾砂、夾炭陶片，有陶鼎足、罐、釜口沿等。第4層：褐灰色土，較緊。厚10～25厘米，深50～65厘米。出土遺物主要……[詳細(xì)]
12、胡林翼墓
胡林翼（1812—1861年）字貺生，號(hào)潤(rùn)之，晚清中興名臣之一，湘軍重要首領(lǐng)，湖南省益陽(yáng)縣泉交河人，道光十六年進(jìn)士，歷任貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)、黎平知府、貴東道、四川按察使、湖北布政使、湖北巡撫等職，與曾國(guó)藩、左宗棠、彭玉麟被史學(xué)家并稱為“中興四名臣”。1861年9月30日，因病嘔血死于武昌，后追贈(zèng)總督，授太子太保、兵部侍郎，賜謚文忠。著有《胡氏兵法》、《讀史兵略》46卷，奏議、書牘10卷等，輯有《胡文忠公遺集》，曾繪制《大清一統(tǒng)輿圖》，為我國(guó)早期較完整的全國(guó)地圖。胡林翼為人文武雙全，為官清廉，十分重視教育，生前傾其所有，在益陽(yáng)石筍瑤華山南麓創(chuàng)辦了“箴言書院”，一百多年來(lái)先后為國(guó)家培育了3萬(wàn)多名優(yōu)秀人才。其軍事才能也為后人所崇拜，民國(guó)杰出愛(ài)國(guó)將領(lǐng)蔡鍔將軍曾把曾國(guó)藩、胡林翼的治軍用兵之道編成《曾胡治兵語(yǔ)錄》……[詳細(xì)]
13、楓林橋
蘭溪在益陽(yáng)城東8公里處,楓林橋就橫跨在鎮(zhèn)西的蘭溪河上。楓林橋始建于明代，當(dāng)時(shí)是木橋，清嘉慶二年（1797年）改修為花崗石單拱石橋。傳說(shuō)楓林橋是由住在橋東楓樹林中的老石匠,帶領(lǐng)幾十名徒弟義務(wù)捐資興建。老石匠助人為樂(lè)、造福鄉(xiāng)里的精神感動(dòng)得神仙也下凡一起與他們修建楓林橋。橋修好了,愛(ài)唱山歌的蘭溪人民,商定在端午這天竣工剪彩,并在橋東橋西兩頭搭歌臺(tái),以比賽山歌來(lái)感謝樂(lè)善好施的石匠師徒們。那位鶴發(fā)童顏的老石匠自告奮勇當(dāng)司儀,在萬(wàn)子鞭響過(guò)之后,老石匠鄭重宣布：“楓林橋開(kāi)通、賽山歌開(kāi)始”后，就腳踏祥云,飄然而去。橋畔的山歌,響徹在蘭溪上空,傳遍百里湖鄉(xiāng)。從此,楓林橋上賽山歌,便成了蘭溪人過(guò)端陽(yáng)的傳統(tǒng)節(jié)目。一年復(fù)一年,一代接一代,紅紅火火,百年不衰,活躍了一方鄉(xiāng)土文化,1994年,蘭溪被國(guó)務(wù)院正式命名為“山……[詳細(xì)]
14、豐堆侖革命遺址 
豐堆侖革命遺址位于益陽(yáng)市資陽(yáng)區(qū)長(zhǎng)春鎮(zhèn)南豐村。遺址始建于1922年，有大小房計(jì)19間，前有樓門，內(nèi)有天井、廳堂，為青磚青瓦磚木結(jié)構(gòu)的統(tǒng)子屋樓房，進(jìn)深27米，高9米。1925年，高文華以這里為據(jù)點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)成立益陽(yáng)縣農(nóng)民協(xié)會(huì)，開(kāi)展聲勢(shì)浩大的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，并創(chuàng)建了中共益陽(yáng)南湖托黨支部。馬日事變后農(nóng)運(yùn)失敗，協(xié)會(huì)骨干遭追捕，遇害者多人。1937年，高文華之父，同盟會(huì)員廖若冰受組織委托回鄉(xiāng)，在此創(chuàng)辦作育學(xué)校，宣傳愛(ài)國(guó)、抗日進(jìn)步思想。唐麟、蘇鏡、賈璉(高文華妻子)等曾以任教為名，來(lái)此從事秘密工作。該校有“益陽(yáng)抗大”的美譽(yù)。由于受國(guó)民黨特務(wù)的嚴(yán)密監(jiān)視，該校于1941年被迫停辦。隨后，常益中心縣委書記帥孟奇以這里為活動(dòng)中心，在這里建立支部，發(fā)展地下黨員數(shù)千人，成為益陽(yáng)地下黨工作的重要秘密據(jù)點(diǎn)，后遭叛徒出賣，罹難者、逃……[詳細(xì)]
15、斗魁塔
斗魁塔，始建于清乾隆12年（公元1747年），位于資江南岸龜臺(tái)山下，聳立在益陽(yáng)三橋左邊，是一座七層花崗石寶塔。斗魁塔與江北三臺(tái)洲上的三臺(tái)塔，隔江對(duì)峙，遙相呼望。古人在資江兩岸，縣城東門之前修建兩座寶塔，其含義有二，一是鎖龍鎮(zhèn)妖，據(jù)說(shuō)每到春夏之交，大雨連降，資水里一條發(fā)怒的黃龍便伙同河底的妖怪一起興風(fēng)作浪，淹沒(méi)兩岸田土，危害兩岸人民，人們?cè)诮吔▽毸＜侥苕?zhèn)河妖鎖黃龍。二是在縣城東門之外，建一對(duì)寶塔站崗，以構(gòu)成一道威武雄壯的縣門，使航行在江上的船只排筏，感到千年益陽(yáng)古城的“威武”。龜臺(tái)山下的寶塔，命名為斗魁塔，寄托了千萬(wàn)邑人對(duì)益陽(yáng)文運(yùn)興旺的向往。位于資江南岸的龜臺(tái)山，依山傍水，景色秀麗，從宋代開(kāi)始，就是一處名揚(yáng)遠(yuǎn)近的讀書講學(xué)之地，清代稱龍洲書院。相傳天上眾星向北斗，而北斗七星中，第一顆星叫魁……[詳細(xì)]
16、五馬坊牧師樓
五馬坊牧師樓位于益陽(yáng)市資陽(yáng)區(qū)沿江東路南門口社區(qū)城內(nèi)辦事處。東經(jīng)112°20’80.4″，北緯28°35’41.1″;海拔46M。其南臨資江，緊靠益陽(yáng)故城南城墻，與信義大學(xué)教舍建筑群隔江相望，北距五一東路僅20米，東西原為老城區(qū)民房，現(xiàn)已拆除。牧師樓始建于清光緒三十年(1904年)，由挪威牧師原明道和益陽(yáng)教徒劉復(fù)生修建。該樓坐南朝北，平面呈T形，東西長(zhǎng)18.7米，南北寬14.3米，通高14.3米，建筑面積近1000平方米;單檐懸山頂，磚木抬梁結(jié)構(gòu)，屋頂上蓋綠釉琉璃筒瓦。整棟樓面闊六間，分東西兩半，三層，北向門廳兩邊各有獨(dú)立木樓梯至樓頂，每層獨(dú)成單位套間;一、二層均設(shè)有前后涼臺(tái)，涼臺(tái)寬闊設(shè)木制護(hù)欄，廊柱采用青磚砌成，花崗巖條石屋基。歷史沿革1904年，由挪威牧師原道明與益陽(yáng)教徒劉復(fù)生修建。在牧師……[詳細(xì)]
17、夏思痛墓
夏思痛墓年代：民國(guó)地址：桃江縣武潭鎮(zhèn)新鋪?zhàn)哟妪埣覟辰M。辛亥革命人物夏思痛墓，位于桃江縣武潭鎮(zhèn)東流村龍家灣，距武潭鎮(zhèn)2公里。于1924年從漢口將墓移至桃江武潭，并與其侄兒同葬，系尸骨墓，高臺(tái)突起，條石壘砌冢座，冢座高1.5米，前豎青石墓碑一塊。碑高1.68米，寬0.73米，厚0.12米，直鑄“夏思痛老人之墓”，旁鐫“二十四年一月于佑任題”字跡碩大，楷書陽(yáng)刻，字旁飾龍鳳繞柱紋，周邊飾卷草花紋，刻工精致，線條流暢。1984年，桃江縣人民政府頒文將夏思痛墓列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。二〇〇四年十一月益陽(yáng)市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。歷史沿革1.夏思痛墓于1924年從漢口移至桃江武潭，并與其侄兒同葬。2.新中國(guó)成立以后為愛(ài)國(guó)主義教育基地。3.。1984年，桃江縣人民政府頒文將夏思痛墓列為縣級(jí)重點(diǎn)文物……[詳細(xì)]
18、段德昌烈士紀(jì)念碑
段德昌烈士紀(jì)念碑時(shí)代：1983年地址：南縣南洲鎮(zhèn)德昌公園簡(jiǎn)介：段德昌，字�？。�(hào)魂，湖南南縣人。全國(guó)三十三位軍事家之一。1904年8月19日生。1924年參加革命，1925年夏領(lǐng)導(dǎo)南縣雪恥會(huì)斗爭(zhēng)，同年9月入黨，繼入革埔軍校學(xué)習(xí)，翌年6月畢業(yè)于中央政治講習(xí)班，爾后任北伐軍師政治部主任。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歷任公安縣委書記，鄂西特委委員、紅軍師長(zhǎng)、軍長(zhǎng)和中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府執(zhí)行委員等職，是洪湖蘇區(qū)的主要?jiǎng)?chuàng)始人，并為創(chuàng)建整個(gè)湘鄂西革命武裝和根據(jù)地立下了不朽的功勛。1933年5月1日遭左傾路線破孩，犧牲于湖北巴東縣金果坪。段德昌烈士紀(jì)念碑位于南縣南洲鎮(zhèn)德昌公園。1983年5月1日修建，1995年7月1日重建。碑高19.95米，為鋼筋混凝土澆鑄。由中顧委常委、全國(guó)政協(xié)副主任何長(zhǎng)工題寫碑名�！�[詳細(xì)]
19、曾士峨烈士紀(jì)念碑
曾士峨烈士紀(jì)念碑位于益陽(yáng)市赫山區(qū)會(huì)龍山山頂東麓。曾士峨(1904—1931)字迪勛，號(hào)廣澤，益陽(yáng)市樊家廟人。1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)民革命軍第4集團(tuán)軍總司令部警衛(wèi)團(tuán)任連長(zhǎng)。北伐到武漢后，轉(zhuǎn)入我黨控制的第二方面軍總指揮部警衛(wèi)團(tuán)。1927年9月隨警衛(wèi)團(tuán)參加毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義。1928年5月任紅4軍31團(tuán)3連連長(zhǎng)，率部參加龍?jiān)纯趹?zhàn)斗和黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，為井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1930年春任紅4軍2縱隊(duì)司令員，同年夏任紅4軍參謀長(zhǎng)兼第2縱隊(duì)司令員、紅4軍第11師師長(zhǎng)、紅4軍第11師師長(zhǎng)兼政委，率部參加中央蘇區(qū)第一、第二、第三次反“圍剿”。在第三次反“圍剿”作戰(zhàn)，在高興圩戰(zhàn)斗中，他率部堅(jiān)守竺高山陣地，與精銳之?dāng)痴归_(kāi)頑強(qiáng)爭(zhēng)奪。9月8日，當(dāng)敵人向紅4軍指揮……[詳細(xì)]
20、益陽(yáng)白鹿寺
白鹿寺,位于資江南岸白鹿山，距離資江一橋僅200余米，始建于唐代憲宗元和年間，曾是益陽(yáng)最大的一座寺廟。據(jù)明《一統(tǒng)志》載：唐裴休講道于此，有白鹿銜花出聽(tīng)。傳說(shuō)唐代名相裴休，貶任荊南節(jié)度使時(shí)，曾來(lái)益陽(yáng)，在古木蔥郁的江邊山上小住。裴休博學(xué)多能，喜歡佛學(xué)，夜深人靜，他便在山上秉燭夜讀，朗朗的誦經(jīng)聲，引得一只仙白鹿駐足聆聽(tīng)，每晚只要經(jīng)聲響起，仙白鹿就飛來(lái)聽(tīng)經(jīng)。一天晚上，白鹿聽(tīng)經(jīng)的秘密被人發(fā)現(xiàn)，仙機(jī)泄露，再也不見(jiàn)白鹿復(fù)來(lái)。山民們認(rèn)為白鹿駐足聽(tīng)經(jīng)之地是塊風(fēng)水寶地，遂命名白鹿山，并在山下建了一座廟，取名為白鹿寺。古白鹿寺香火鼎盛，名氣很大，尤其叫人稱奇的是寺內(nèi)的那口一千公斤重的古銅鐘，聲極洪遠(yuǎn)，堪稱古城鐘王。夜晚，和尚上香的鐘聲，響徹古城十五里麻石街。悠揚(yáng)的鐘聲，飄逸清盈，震撼心靈�！鞍茁雇礴姟北愠蔀榱斯乓妗�[詳細(xì)]