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德州市文物古跡介紹

慶云海島金山寺
  海島金山寺景區(qū),位于山東省德州市慶云縣城北郊。景區(qū)依托寺院而建,包括佛事活動區(qū)、商業(yè)區(qū)、景觀區(qū)三部分,已形成周邊地區(qū)規(guī)模最大的仿古建筑群。寺院主體為佛事活動區(qū)。古海島金山寺建于隋,興于唐,是金宋南北分治時期全國著名寺院,有“北金山”之美譽,相傳,唐代高僧玄奘法師就在海島金山寺成長、學(xué)佛,后來經(jīng)觀世音菩薩指點,踏上西天取經(jīng)之路,寺院明代毀于戰(zhàn)亂,2004年恢復(fù)重建,現(xiàn)已成為江北規(guī)模較大寺院。氣勢恢弘的寺院殿堂、大氣莊嚴(yán)的佛像雕塑、縈繞耳畔的經(jīng)聲佛號、濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍會將您帶入超凡脫俗的美妙境界金山寺始建于隋代,毀于明代,當(dāng)時僧侶眾多,香火旺盛,相傳唐代高僧玄奘法師就在金山寺出家。去年,杭州東天目山齊淑萍居士籌資重建海島金山寺,使這一古寺勝景再現(xiàn)慶云。海島金山寺坐落于縣城以北3公里處,占地近2……[詳細(xì)]
禹王亭博物館
  禹王亭博物館位于禹城市區(qū)西北3公里處,占地136.5畝,于1997年建成對外開放。該公園由一個座北朝南的大院落(內(nèi)有禹王大殿、東西配殿、鐘鼓樓等)、具丘遺跡、禹王亭和人工湖組成。其結(jié)構(gòu)新穎、緊湊、氣勢恢弘,古樸典雅。大院落南首是一牌坊式山門,門上方為清朝乾隆皇帝題寫的“禹王亭”手跡。拾階進(jìn)入山門,有寬6米,兩旁栽種著松柏的南北甬道,甬道南端東側(cè)矗立著一石碑,上面刻著重修禹王亭記碑文;甬道南端西側(cè),立有兩塊石碑,刻記著重修禹王公園捐款單位名稱和捐款個人姓名。院落北部東西兩側(cè),各建有11間古式配殿;甬道北端即是一座明清建筑模式的禹王大殿。大殿占地300余平方米,西闊為5開間、重檐、歇山、九脊頂,總高度為16.7米,長25.4米,進(jìn)深15米。大殿正門上方、兩檐之間設(shè)“禹王殿”鎏金匾額,門兩側(cè)立柱有……[詳細(xì)]
樂陵梁錐希森新村旅游區(qū)
  梁錐希森新村旅游區(qū)位于樂陵市西北黃夾鎮(zhèn),全國農(nóng)業(yè)旅游示范點,梁錐新村通過“村企互動”發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,形成“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”的產(chǎn)業(yè)開發(fā)規(guī)模效益,帶動農(nóng)民增收,進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展,充分展示了現(xiàn)代化的農(nóng)村新風(fēng)貌。推出了三條線路:休閑觀光旅游線路(梁錐新村)、生態(tài)觀光旅游線路(魯西農(nóng)牧業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈)、養(yǎng)殖旅游線路。其中梁錐小康新村是希森集團(tuán)在原梁錐村村西閑置土地上建起的歐式連排別墅,村民都搬進(jìn)了樓房、住進(jìn)了小區(qū),用置換的350畝的宅基地建起了希森三和魯西牛業(yè)公司打造新型循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)業(yè)鏈從玉米秸稈青貯、飼料配合、育肥場、生物制品、屠宰車間、分割車間、蚯蚓養(yǎng)殖場、蘑菇大棚、生態(tài)養(yǎng)殖場、環(huán)保飼料廠、活性肥料廠等生產(chǎn)過程展示了農(nóng)牧業(yè)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、節(jié)約型企業(yè)的無限魅力。 ……[詳細(xì)]
蘇祿國東王墓
  蘇祿國東王墓御園,坐落在德城區(qū)。明永樂十五年(1417年)7月,蘇祿國(在今菲律賓的蘇祿群島)東王巴都葛叭刺、西王巴都葛叭蘇里、峒王巴都葛叭刺卜率眷屬及侍從340人來華訪問。9月辭歸,途中東王患病,13日在德州逝世。永樂帝聞訃遣官致祭,賜謚“恭定”,并親撰碑文。10月3日以王禮厚葬于此。后東王長子都馬含隨西王、峒王回國承繼王位;王妃葛木寧、次子溫哈刺、三子安都魯及侍從等10人留居墓地。明宣德間,在墓旁修建了清真寺。清雍正九年(1731年)東王八代孫溫崇凱、安汝奇申請加入中國國籍獲準(zhǔn),遂以溫、安二姓定居德州。東王墓御園肅穆壯觀,周圍松柏常青,墓前有石雕華表、翁仲、石獅、石虎、石馬、石羊排列在墓道兩旁。永樂帝御碑亭在墓道南端東側(cè);王妃葛木寧及東王次子溫哈刺、三子安都魯之墓在王墓東南側(cè)。1977年……[詳細(xì)]
紅壇寺森林公園
  紅壇寺森林公園位于魯北平原,德州地區(qū)中部,臨邑縣林子鎮(zhèn)境內(nèi),距縣城9公里,西距德州市50公里。是一處集觀光、旅游、餐飲、娛樂、商貿(mào)、度假、農(nóng)業(yè)開發(fā)為一體的綜合性生態(tài)農(nóng)業(yè)開發(fā)園。園區(qū)占地面積24027畝,主要有:旅游服務(wù)區(qū)、愉湖游樂區(qū)、紅壇度假區(qū)、葦海風(fēng)情區(qū)、-攬翠區(qū)、觀光生態(tài)園區(qū)6大區(qū)域。園區(qū)人文景觀與自然景觀相互融合,風(fēng)景秀美,環(huán)境清幽。在農(nóng)業(yè)科技園區(qū)內(nèi),游客可觀覽果園,中草藥培育基地,花卉苗圃基地,參觀農(nóng)產(chǎn)品種植園等。游客還可以在此區(qū)隨意挑選自己喜歡的盆栽、花卉、瓜果蔬菜、價格雖然不便宜,但是為的就是新鮮健康,感受自己親自采摘的樂趣。愉湖風(fēng)光區(qū),疏林密地,以大面積的水面和樹林塑造景觀,開展多種水上活動。水上風(fēng)光秀美,可劃船、賞湖、野餐區(qū)等。此外,公園的葦海風(fēng)情區(qū)內(nèi)有大面積長勢良好的蘆葦,……[詳細(xì)]
樂陵冀魯邊區(qū)革命紀(jì)念園
  冀魯邊區(qū)革命紀(jì)念園位于樂陵市朱集鎮(zhèn)棗林旅游路東側(cè),主要建設(shè)有入口牌坊、革命紀(jì)念館、紀(jì)念廣場、廣場群雕、常大娘故居和體驗式地道、烈士碑林及同心亭、文化長廊、景觀噴泉等各種景觀。冀魯邊區(qū)革命紀(jì)念館面積約2800平方米,布展設(shè)計突出重大事件、重大活動和著名人物,以圖版、文字、實物及繪畫、模型、場景、展柜、多媒體等形式,全面反映邊區(qū)軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下波瀾壯闊的革命歷史。樂陵作為冀魯邊區(qū)的核心區(qū),為保護(hù)和傳承好這一地區(qū)寶貴的紅色歷史文化,2013年,根據(jù)廣大人民群眾和烈軍屬的意愿,山東省樂陵市將原“樂陵挺進(jìn)公園”、原“樂陵革命紀(jì)念館”遷入樂陵“棗鄉(xiāng)紅韻”紅色文化體驗區(qū),并依托“棗鄉(xiāng)紅韻”紅色文化體驗區(qū)將“樂陵挺進(jìn)公園”更名為“冀魯邊區(qū)革命紀(jì)念園”,將“樂陵革命紀(jì)念館”更名為“冀魯邊區(qū)革命紀(jì)念館”!耙允贰[詳細(xì)]
7、齊河定慧寺 AAA
齊河定慧寺
  定慧寺是國家AAA級旅游景區(qū),齊河縣歷史最悠久,規(guī)模最宏大,構(gòu)筑最為壯麗的寺廟,始建于明朝永樂年間,至今已有500多年的歷史。歷史上香火興旺,時稱黃河以北第一名剎,與濟(jì)南的靈巖寺稱之為姊妹寺。據(jù)《齊河文史資料》志記載,明初,祖籍北平的呂智壽在齊河龍光寺出家為僧,明惠帝二年(1400年),燕王朱棣起“靖難”兵南下,從北平攻至濟(jì)南,圍攻三個月不下,時任軍事姚廣孝(道衍禪師)駐在齊河龍光寺僧舍,發(fā)現(xiàn)該寺和尚呂智壽頗有軍事才能,隨即推薦給燕王,燕王令呂智壽募兵隨征,呂智壽屢立戰(zhàn)功。燕王即帝位后(明成祖),呂智壽不受封賞,仍愿出家。此時,龍光寺已被拆毀。明成祖為了褒獎呂智壽的功勛,差工部官員率內(nèi)廷工匠在齊河城內(nèi)修建了規(guī)模宏敞的寺院,并親自賜額“定慧寺”,這便是定慧寺的由來。定慧寺于1959年修葺一新,……[詳細(xì)]
碧霞元君故居
  碧霞元君故居初建于北宋真宗時期,有近千年的歷史文化,位于山東省歷史文化名鎮(zhèn)——樂陵市花園鎮(zhèn),距市區(qū)20公里。碧霞元君故居,因碧霞元君在此生活修筑王母殿濟(jì)世救民而得名。歷代帝王將相,文人墨客,競相謁拜。相傳,清乾隆皇帝三下江南,路經(jīng)此地,曾揮筆寫下“泰山奶奶之神地”的金牌匾立于祠旁,后經(jīng)歷代沿革的戰(zhàn)火紛爭,真跡不存,僅剩牌匾石刻底座,斑斑駁駁,殘缺不全,但石刻底座上的篆刻象形圖騰圖案,線條流暢,工筆遒勁,仍不失出自高超技藝名人雅士之手。在故居復(fù)建施工中,挖據(jù)出了大量的青石古磚,陶罐,當(dāng)代著名作家蔣子龍先生欣聞碧霞元君故居舉行開光大典后說:“此可稱之謂樂陵文化精髓”。2006年4月在碧霞祠舊址王母殿村新建碧霞元君故居。整個建筑群占地100多畝,建筑面積6600平方米,有龍騰牌坊、盛世廣場、碧霞祠……[詳細(xì)]
四女寺水利樞紐風(fēng)景區(qū)
  四女寺水利樞紐風(fēng)景區(qū).位于武城縣東北滕莊鎮(zhèn)四女寺村北衛(wèi)運河上,西接德城,北連故城,可謂兩縣一區(qū)交界處.該工程竣工于1958年,設(shè)計流量為每秒1250立方米,校核流量為1680立方米.由南進(jìn)洪閘(原稱減河進(jìn)洪閘),北進(jìn)洪閘(岔河進(jìn)洪閘),節(jié)制閘,船閘等建筑物組成,系具有防洪,排灌,航運綜合效益的樞紐工程。1972年,為增強泄洪能力,進(jìn)行擴(kuò)建,將原有建筑物增高2米,還將上游設(shè)計水位增高.此項工程不僅保證了沿河廣大地區(qū)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),城市,航運用水的需要,洪汛季節(jié)使津浦鐵路,德州市,天津市的安全有了保障.四女寺水利樞紐閘群甚為壯觀,岸迷垂柳成蔭,公園花草繁茂,河內(nèi)碧波蕩漾,風(fēng)光十分秀美![詳細(xì)]
10、樂陵文廟 AA省級重點文物保護(hù)單位
樂陵文廟
  樂陵文廟大成殿,位于樂陵縣城內(nèi),始建于1369年(明洪武二年)。洪武十七年、清康熙二十年、乾隆二十年、光緒八年,歷經(jīng)維修擴(kuò)建。擁有明倫堂、興賢齋、育才齋、名宦祠、崇對詞、忠義祠、節(jié)孝祠、戟門、欞星門等建筑,曾是一組錯落有致、規(guī)模可觀的建筑。今僅存大成殿、兩廡及崇圣祠四座建筑。大成殿是一座廡頂?shù)钍矫鞔ㄖ?1米,長20.8米,高9.88米。內(nèi)外分別有紅漆合圍圓柱12根擎立。斗拱疊羅,飛檐插天。殿頂復(fù)蓋琉璃瓦,分紅、黃、綠各色,中間組成一大菱形圖案。正脊中有五條金龍戲珠,兩端翹起鴟吻、垂脊、戧脊近端有躍魚、蹲獸,相間排列。大殿共五楹,甬路兩旁,東西廡各七;大殿東北20步有崇圣祠三楹。精致的設(shè)計,細(xì)密的組合,磚瓦圖紋的造型,反映了勞動人民的智慧。文廟大成殿不僅是現(xiàn)存完整的一處古建筑,而且是一處……[詳細(xì)]
慶云石佛寺
  石佛寺為國家AA級旅游景區(qū),始建于元代。相傳元龍、仁鳳夫妻二人流落于此處馬頰河畔,搭茅屋居住。某年夏秋之交,天降大雨,洪水泛濫,兩尊石佛和一口巨鐘漂來,停于岸邊。元龍夫婦遂各處募捐錢物,修一小廟供奉石佛。后來香火日盛,佛教弟子募化和社會各界捐助,建成一座規(guī)模宏大的寺院,稱石佛寺。該寺毀于民國18年(1929)年。1993年,仁光、仁蓮二位法師自廬山諾那塔到此主持重建,寺院占地2萬平方米,由山門、九龍壁、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、念佛堂、方丈樓等景觀構(gòu)成。中國佛教協(xié)會前任會長趙樸初、現(xiàn)任會長一誠法師先后為該寺題寫匾額![詳細(xì)]
臨邑革命烈士陵園
  臨邑縣屬魯西北革命老區(qū),抗日戰(zhàn)爭時期是冀南七專署、冀魯邊二地委領(lǐng)導(dǎo)抗日的中心和渤海二軍分區(qū)的后方基地,具有悠久的歷史文化和光榮的革命傳統(tǒng)。在幾十年的革命斗爭中,曾發(fā)生過王樓、于信莊、蘇家廟、盤河等戰(zhàn)斗,肖華、何郝炬、龍書金、曾旭清等老一輩無產(chǎn)階級革命家在臨邑留下了戰(zhàn)斗足跡,2000多名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、仁人志士、熱血青年將生命奉獻(xiàn)在這塊紅色土地上,涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄事跡。為褒揚革命先烈,激勵教育后人,保護(hù)和傳承好這一寶貴的紅色歷史文化,2012年3月,臨邑縣委、縣政府啟動實施慰烈工程,投資1600余萬元,將原林子官道烈士陵園、臨南王樓烈士陵園、臨盤菅寺烈士陵園等3處烈士陵園進(jìn)行整合搬遷,依托原林子官道烈士陵園新建了臨邑革命烈士陵園和革命紀(jì)念館,并將全縣所有零散烈士紀(jì)念設(shè)施全部遷入陵園實行集……[詳細(xì)]
13、李滿碧霞祠 AA
李滿碧霞祠
  寧津碧霞祠又叫李滿碧霞祠,位于寧津縣城北13公里、大柳鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府駐地北3公里處。由于歷史的原因碧霞祠遭到破壞,1992年在各方的努力下得以重建。目前,它的主要建筑包括山門、鐘樓、鼓樓、碧霞祠正殿,正殿東面為普照寺,正殿后面為玉皇閣。隨著古廟的重建,每年農(nóng)歷四月十五、九月十五前后的古廟會也興盛起來。李滿古廟會期間,南到濟(jì)南、泰安,北至滄州、河間及京津地區(qū),東至樂陵、北鎮(zhèn),西到東光、衡水等地的富商巨賈、小商小販,各色人等一應(yīng)俱全,人山人海,車水馬龍,日到會人數(shù)近十萬人。據(jù)有關(guān)資料記載,寧津碧霞祠有著悠久的歷史。其始建于唐朝,古稱天仙圣母殿,曾于清朝乾隆四十年重修,改名為碧霞祠,并沿用至今。后經(jīng)清朝光緒十六年擴(kuò)建,成為華北平原上一處非常精美的古建筑群。當(dāng)時它的主要建筑包括山門、鐘樓、鼓樓,碧霞祠正殿……[詳細(xì)]
德州革命烈士陵園
  德州市革命烈士陵園始建于1988年,前身為原德州市(現(xiàn)德城區(qū))烈士陵園,1995年德州地改市后劃歸德州市民政局管理,2004年遷于現(xiàn)址(德城區(qū)虎倉路8號)。園內(nèi)共安葬著83位有名烈士和350余位無名烈士。1990年被山東省人民政府確定為省級革命烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位,1995年被命名為“山東省愛國主義教育基地”,2004年被省政府命名為“省級國防教育基地”,2007年被省委組織部命名為“山東省黨員教育基地”。市烈士陵園占地160畝,栽有100余種數(shù)萬株花卉樹木,綠化面積達(dá)60%以上。主要設(shè)施有:可容納近萬人的5000平方米的紀(jì)念廣場;海拔46米的人民英雄紀(jì)念碑(意含德州1946年解放);面積1200平方米的人民英雄紀(jì)念館;安葬著83位有名烈士的烈士墓區(qū);鐫刻著全市19525位各個時期犧牲的英……[詳細(xì)]
崔家廟千佛塔
  千佛塔位于平原城北2公里、三唐鄉(xiāng)崔家廟村東,毗鄰京滬鐵路與101省道,俗稱崔家塔。始建于清康熙八年(公元1669年),距今已有300多年的歷史。2005年被德州市人民政府定為“市級文物保護(hù)單位”。千佛塔青磚結(jié)構(gòu),四面有窗,塔門朝南,門額鑲嵌石刻“千佛塔”,塔高七層、26米,據(jù)說取佛教七級浮屠之意,塔身自下而上層層收縮,塔內(nèi)逐層均有階梯,游人可拾階而上,觀賞田園景色。在建塔同時,重修了彌勒庵(俗稱崔家廟)。舊縣志有《新建彌勒庵并千佛塔碑記》。民國十年(公元1921年)至建國初,廟宇改為村立小學(xué),F(xiàn)廟宇已無存,千佛塔仍在。千佛塔雖歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨蒼桑,但結(jié)構(gòu)依然堅固,雋秀挺拔。……[詳細(xì)]
16、忠烈王公祠
忠烈王公祠
  忠烈王公祠是慶云縣常家鎮(zhèn)三王村建有的一座祠堂,1450年,明朝明英宗皇帝為紀(jì)念土堡之變?yōu)閲柢|的民族英雄王佐,特欽命興建,祠堂仿北京故宮樣式規(guī)模建設(shè),坐落在現(xiàn)慶云城東,德惠河西,中王村前端,棗園橋西,南臨205國道,總占地面積約有10畝,寬52米,長120米,分前院、大殿、后院三部分。此工程建筑規(guī)模宏大,建筑樣式精美,在當(dāng)時堪稱一絕。忠烈王公祠坐北朝南,踏著青磚鋪就的石路,首先映入眼簾的便是一塊刻有“忠烈王公祠”字樣的金燦燦的匾額,懸掛在高高的山門上,山門前側(cè)立有一影壁,寬6米,高3.3米,厚0.5米,醒目的“文官下轎,武官下馬”八個御筆大字讓人肅然起敬,山門兩側(cè)立碑兩豎,一碑寫道“土木替主一死”,又名嘆息碑,另一碑歷經(jīng)風(fēng)吹雨打,碑文不詳。進(jìn)入山門,便是前院了,院內(nèi)16棵萬年松柏橫四豎四排成……[詳細(xì)]
德州城隍廟
  城隍廟位于轄區(qū)南部,舊州城南部偏西,與舊州署隔道平列(現(xiàn)三八西路與解放北大道交接處西北角,國貿(mào)大廈建設(shè)處),占地面積1公頌,建于1411年(明永樂九年)。1935年《德縣志》載:“城煌廟在喧嘩角西,明永樂九年知州何源建! 城隍廟內(nèi)沿中軸線自南向北為山門3間,上懸黑底金字“城隍廟”匾額l塊。門內(nèi)左右各有兩尊高2米許、戴氈帽,穿號衣、持黑紅棍、貌似皂吏的泥塑彩繪站像。山門對面是1座磚砌影壁。進(jìn)山門有坐南面北磚木結(jié)構(gòu)兩層戲樓1座,東西寬10米,南北7米。上層臺柱上鑲透雕檐板,底層中間有通道,通道兩側(cè)有泥塑彩繪馬童與高頭駱馬。穿過戲樓通道有八角碑亭1座。碑亭兩側(cè)各有5間通間廂房,內(nèi)有似三班六役塑像。廂房兩側(cè)是東西廊房,內(nèi)供幽冥界十殿閻君像,4壁是陰司受刑和輪回超渡彩繪。再北是正殿,建在高1米……[詳細(xì)]
東方朔故里景區(qū)
  神頭歷史悠久,文化底蘊豐富,是西漢時期智圣東方朔先生的故里,境內(nèi)現(xiàn)存朔墓遺址、厭次故城遺址及古漢墓群等重點保護(hù)文物,1977年4月22日被確定為省級重點文物保護(hù)單位。東方朔,字曼倩,漢武帝太中大夫,是西漢時期著名的政治家、文學(xué)家。《史記》、《漢書》對其均有記載,他博學(xué)機(jī)智、能言善辯。《史記滑稽列傳》、《漢書東方朔轉(zhuǎn)》記載了他滑稽幽默、正言直諫、詼諧勸諭的獨特風(fēng)格。由于敬佩東方朔的人格,崇拜他淵博的學(xué)識,后人把他譽為“智圣”,與“文圣”孔子、“武圣”孫子齊名。他還被捧為歲星、桃仙子、滑稽大師、知識之星,被推崇為笑話、相聲、謎語、占卜和俗文學(xué)的祖師爺。東方朔墓位于神頭鎮(zhèn)駐地西2華里處,直徑32米,高4米,為省級重點文物保護(hù)單位。原有墓碑,上有顏真卿撰書“東方朔先生之墓”,原碑已失,現(xiàn)存顏真卿書《……[詳細(xì)]
張官店古城遺址
  張官店古城遺址位于平原縣王廟鎮(zhèn),年代為秦至南北朝。平原古城遺址,在如今平原城南二十五里的張官店地方,這一帶原是黃河沖積平原的一介高埠之地,后因地表變化而又形成了較為低洼的現(xiàn)狀。此處又是馬頰、篤馬、鬲津、鴻溝等九條自然和人工河流匯集的“沼澤之國”。早在上古時代,就有“陸終氏”和“有窮氏”的氏族部落在這里混合居住。在公元前四千年的新石器時代,對新石器的使用,據(jù)考古學(xué)家推斷是公元前四千二百年至三千七百年之間傳入黃河下游北岸的。從現(xiàn)在在張官店附近發(fā)現(xiàn)的“石鐮”判斷,公元前三千八百年左右的時候就有耕耘、狩獵于此的百姓。據(jù)古代文獻(xiàn)記載現(xiàn)今平原附近在夏代(公元前21世紀(jì)至16世紀(jì))有“有窮氏”“有鬲氏”這兩個重要部落在這里生活。根據(jù)山東省考古專家,按照在張官店附近發(fā)現(xiàn)的“陶片”等古文物鑒定,平原古城屬于商……[詳細(xì)]
20、德泉寺
德泉寺
  德泉寺位于禹城辛店鎮(zhèn)西十華里處,古名寺之一,俗稱草寺,又稱大寺。始建于何時,不詳,至道光十三年前,已因多年失修成為一片廢墟。該寺周圍之村莊都以寺的相對方位命名,如:寺前劉、寺西李、寺后李等。德泉寺重建復(fù)興后,規(guī)模宏偉壯觀:大殿四楹,內(nèi)奉釋迎、文殊、普賢等護(hù)法善神,羹金眩目,高逾六尺;十八尊阿羅漢,金光燦爛,耀目生輝;大殿東西各建禪房二間,附香積櫥五間;大殿前有天王殿一座,內(nèi)奉四大天王像;天王殿東西有廊房四楹,供奉觀音菩薩像;另有伽蘭祠一所,神像俱全,千異百狀;山門一處,兩側(cè)有耳房,僧徒住所并儲存諸樣法器;山門內(nèi)左右空地,矗立兩通雕龍大碑;大殿前左有參天翠柏,右有古槐,兩兩成雙,對稱栽植;寺前辟一廣闊平坦的廣場,供進(jìn)香人等及廟會使用;廣場四周廣植樹木、花卉、香草,更有寺屬耕地若干,共占地250……[詳細(xì)]