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汕尾市文物古跡介紹

鳳山祖廟旅游區(qū)
  鳳山祖廟旅游區(qū)位于汕尾市區(qū)東南面,是粵東旅游黃金海岸的主要景點(diǎn)。鳳山雖不高,但以形似一鳳凰展翅而得名。汕尾人祖籍多為福建,明末清初在風(fēng)山下建“鳳山祖廟”,鳳山祖廟也就成了汕尾人民、旅居臺(tái)港澳同胞及海外僑胞尋根問祖的圣地。同時(shí)鳳山祖廟作為汕尾港歷史沿革的佐證,反映了當(dāng)?shù)毓、近代的漁業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)貿(mào)易、交通運(yùn)輸以及文化藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗和民間信仰,是汕尾港的發(fā)祥地。公園那風(fēng)山頂峰有一座高達(dá)16.83米的全國(guó)最高的天后圣母石像,是由468塊來自媽祖家鄉(xiāng)的優(yōu)質(zhì)花崗巖石雕刻而成,著名文學(xué)家冰心女士為石像題寫了“天后圣母”四字。鳳儀臺(tái)媽祖石像高達(dá)16.83米,由468塊來自媽祖家鄉(xiāng)的優(yōu)質(zhì)花崗巖石雕刻而成,是中國(guó)目前最大型的媽祖藝術(shù)石雕像。我國(guó)著名文學(xué)家冰心為石像題寫了“天后圣母”四個(gè)大字。鳳山媽祖石像的落成……[詳細(xì)]
海豐紅宮紅場(chǎng)舊址
  海豐是廣東歷史文化名城。紅宮、紅場(chǎng)是海豐歷史文化名城的象征,位于縣城中心,總面積24000多平方米。她是大革命時(shí)期,以彭湃為首的共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)海陸豐人民建立第一個(gè)縣級(jí)蘇維埃政權(quán)的革命活動(dòng)場(chǎng)所,并以紅宮、紅場(chǎng)為中心形成了海陸豐革命根據(jù)地,成了中國(guó)十三塊革命根據(jù)地之一。紅宮、紅場(chǎng)于1961年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)其為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。紅宮、紅場(chǎng)的革命史跡與彭湃的革命功績(jī)?nèi)赵峦x。彭湃1896年10月生于海豐縣城,1924年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,是著名的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1924年他受中共中央委派到廣州首創(chuàng)農(nóng)-動(dòng)講習(xí)所,擔(dān)任第一和第五屆主任。他領(lǐng)導(dǎo)了海陸豐人民實(shí)行土地革命、成立總農(nóng)會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)海陸豐三次武裝起義、建立蘇維埃政府。彭湃1929年8月24日在上海因叛徒出賣……[詳細(xì)]
清云山定光寺
  定光寺座落于廣東省汕尾市陸豐市山青水秀的清云山下。始建于明崇禎四年(1631),至今已有三百多年歷史。原名清云寺(又名羅堂庵),清道光十年秋(1830)高僧寬鑒重修。道光中夏(1853)南澳迭石巖黃檗宗傳人仁智大師渡海參學(xué)時(shí),再三叮囑門下,務(wù)必使寶剎生輝。1928年寺院被毀。1941年,宏慧和尚幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),復(fù)入該寺居住,結(jié)廬躬耕,懇荒山林,與清云山諦結(jié)下榮辱浮沉,廢興與共的不解之緣。1944年,宏慧偕弟子披荊斬棘,衍泥苦筑,修建成一座五間式的庵堂,自耕自養(yǎng)自給。于1967年寺院再度被毀。1979年再度重建,宗風(fēng)初闡,莊嚴(yán)有日。寺宇依山坡度而筑,層層升高,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀,長(zhǎng)廊、臺(tái)階環(huán)環(huán)相扣,引人入勝,而殿內(nèi)所供奉的佛、菩薩、羅漢等諸圣像,皆是用大青石雕刻而成,古樸大方,妙相莊嚴(yán),栩栩如生,獨(dú)……[詳細(xì)]
玄武山元山寺
  元山寺位于碣石鎮(zhèn)玄武山麓,占地面積15公頃,風(fēng)景怡人,文物薈萃,是閩南語系海內(nèi)外信仰的中心。元山寺是久負(fù)盛名的佛教古寺,現(xiàn)為陸豐縣佛教協(xié)會(huì)所在地。廟宇始建于南宋建炎元年(1127年),明代洪武二十七年改建為玄武廟,明代萬歷五年擴(kuò)建為元山寺。經(jīng)明、清、民國(guó)幾次修葺,現(xiàn)已頗具規(guī)模。元山寺氣勢(shì)磅礴,建筑非凡。依山勢(shì)遞筑為一組四合院的對(duì)稱式宮殿群體廟宇,三進(jìn)殿宇沿多次臺(tái)階直通正殿,廟宇格局設(shè)計(jì)精確,遮陽曲徑四通八達(dá),有山門、前殿、中殿、配殿、廳堂、僧房和廊廡等建筑物99間。其整體建筑融宗教建筑、宮殿建筑、民居建筑、園林建筑于一體,具有鮮明的地方建筑特色。它建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),重斗疊拱、高脊飛檐、雕梁畫棟、傳統(tǒng)瓷貼,充分體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和高超的建筑技術(shù)。寺內(nèi)金碧輝煌;正門上雕龍畫鳳,裝飾精美;門兩邊……[詳細(xì)]
海豐雞鳴寺
  海豐雞鳴寺,位于廣東省汕尾市海豐縣北部蓮花山森林管理區(qū),距海豐縣城13公里,在蓮花與銀瓶?jī)缮江h(huán)抱的雞心山上。始建于明崇禎六年1633年),為高僧印真和尚向合邑縉紳商戶募款所創(chuàng)建,原址在寺對(duì)面5里之蓮花山下,因破曉時(shí)慈任常聞雞心山有公雞啼鳴,認(rèn)為靈瑞而遷于今址。1987年,陸豐定光寺釋達(dá)觀和尚幾經(jīng)跋涉,尋到雞鳴寺舊址,決心師承印真復(fù)建雞鳴寺。翌年農(nóng)歷五月二十六日成立雞鳴寺籌建理事會(huì),年底由潮州開元寺釋定持方丈主持,舉行奠基典禮。1989年農(nóng)歷三月十七日,由開元寺堂主釋弘歉法師和南巖寺當(dāng)家釋弘如法師舉行重建動(dòng)工儀式。1999年底,省佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、光孝寺首座大和尚釋宏滿被聘為該寺方丈,F(xiàn)雞鳴寺已初具規(guī)模,建成恢宏壯麗、氣象莊嚴(yán)的大雄寶殿,殿內(nèi)奉祀三寶佛。并先后建成外山門、三大士閣、禪房、鐘鼓樓、素菜……[詳細(xì)]
6、得道庵 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
得道庵
  得道庵位于捷勝鎮(zhèn)郊區(qū)“海岸第一山”的山腰,面積600平方米,距離鎮(zhèn)中心0.5公里,景區(qū)隔壁為道教場(chǎng)所云山觀。得道庵始建于明崇禎年間,原叫“云山寺”。清代光緒三十二年(1906年)住持僧遇緣禪師擴(kuò)建這座庵寺時(shí),易名為“得道庵”,大門匾額“得道庵”三字,長(zhǎng)1.8米,寬0.66米。有“地拓三弓,卻萃西山之秀,天開八景,洵增南國(guó)之光”之雅頌。得道庵歷來名聞遐邇,“勝地靈巖”即是指得道庵。得道庵背山面海,山勢(shì)高聳,怪石嵯峨,山色秀麗,庵內(nèi)有虹橋捷步、曲徑通幽、蓮池印月、勝地靈巖、碧澗流泉、古壁蒼松、石船泛陸、仙井盤空等八景。歷來題寫的詩詞不少,可以感受到“有聽濤聲奏梵樂,遠(yuǎn)觀海天共一色”的美好意境。得道庵的和尚常以茶待客,相傳飲了這里的山泉所泡之茶,可益壽延年![詳細(xì)]
7、彭湃故居 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
彭湃故居
  彭湃烈士故居座落海城橋-,坐北向南,面臨龍津溪,原始建于清末,主樓雙層,面寬三間12.9米,進(jìn)深10.9米,前廊子訪西式建筑,樓板加鋪花磚,風(fēng)火式山墻,總建筑面積266平方米,彭湃同志于1896年10月22日出生,他在這里度過童年和青少年時(shí)代。1922年夏,彭湃同志開始宣傳農(nóng)-動(dòng),與妻子蔡素屏一起搬往“得趣書室”居住。1925年3月,廣東國(guó)民革命軍第一次東征到達(dá)海豐后,黃埔軍校政治部主任周恩來同志、校長(zhǎng)蔣介石和革命軍的蘇聯(lián)軍事顧問鮑羅庭及加倫將軍曾在此住宿,一起研究工作。1925年6月革命軍回師廣州,敵軍重陷海豐城,故居被焚毀,遺下墻基。解放后,人民政府撥款修建圍墻加以保護(hù)。1962年7月7日,廣東省人民委員會(huì)頒布該舊址為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(含得趣書室)。1986年,國(guó)家文物局撥款十五萬元……[詳細(xì)]
8、方飯亭 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
方飯亭
  方飯亭座落于海豐縣城北郊的五坡嶺上,五坡嶺現(xiàn)屬彭湃中學(xué)校址。方飯亭是一座煞有氣派的八角雙層重檐攢尖頂?shù)墓磐,坐西北面向東南。方飯亭臺(tái)階下幾米處有一塊寬1.5米、長(zhǎng)0.5米的大石碑,碑上鐫刻了“一飯千秋”4個(gè)金色大字,踏著分5層34級(jí)的臺(tái)階而上,就可到達(dá)月臺(tái)。月臺(tái)長(zhǎng)20米,寬13米,通高9米,上有8根大柱子支撐亭頂;闹転榧t色圍墻,高米許。月臺(tái)后側(cè)還置有一座廡殿頂?shù)男∈,在大亭庇蓋之下。小石亭建于先,大亭為后所建。小石亭內(nèi)豎一塊高2.7米、寬0.9米的石碑,上刻文天祥石像。此畫像系明代惠州知府甘公亮從文天祥的家鄉(xiāng)江西廬陵取來而勒于碑上的。碑像上面題刻文天祥的《衣帶銘》:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧!”這《衣帶銘》是1283年文天祥就義后……[詳細(xì)]
海豐城隍廟
  海豐縣,歷史悠久,以文物豐富而聞名于世,縣城的城隍祖廟是其中之一!0”城隍廟遭受嚴(yán)重破壞面目全非。經(jīng)近幾年來的重建修茸,如今煥然一新。海豐置縣于東晉咸和六年(公元331年)?h之城池的興建曾數(shù)易其址。海豐最先的縣城是在城東的一里,土城,元至正末年廢。其次是,明洪武三年(1370年),陳規(guī)任知縣,在城北(今彭湃醫(yī)院)筑建城池,縱橫各40丈。24年后的洪武二十七年(1394年),官任千戶所的馬貼木,奉都指揮花茂之命,重建新城。城高2丈,周圍396丈,雉堞781處,辟4門,上有敵樓;城外環(huán)以池,深寬各1丈。辟4門,就是整座城興建四大城門。城隍祖廟立于西門,謂一切皇旨、政令、旌表,俱由此門傳入,又曰迎恩門。據(jù)傳,古代擔(dān)任中原一縣的一位護(hù)城監(jiān)察司,其為人剛直忠貞,敢于向-壞風(fēng)作無情的斗爭(zhēng)。經(jīng)他艱辛創(chuàng)……[詳細(xì)]
淺澳媽祖宮
  淺澳媽祖宮 位于陸豐市碣石鎮(zhèn)淺澳村,與淺澳炮臺(tái)毗鄰。始建于清康熙初年,道光十三年(1833年)重建。淺澳是明、清兩代碣石衛(wèi)海防前沿陣地。此處原建有淺澳炮臺(tái),是清康熙五十六年(1717年)總督楊琳在粵東督建的八座炮臺(tái)之一。道光年間為加強(qiáng)海防軍事防御,碣石衛(wèi)中營(yíng)游擊府將原炮臺(tái)向海邊前移200米重建,并在原炮臺(tái)基址上擴(kuò)大重建媽祖宮。這是粵東沿海唯一一座由軍曹府主持、官兵捐資建造的媽祖宮。道光十九年(1839年),林則徐親臨碣石督防,并增加了淺澳炮臺(tái)炮位。同年,碣石衛(wèi)軍民在淺澳擊退了一艘英商船的挑畔。林則徐聞?dòng),題“蒼海恩波”匾額一塊懸掛淺澳媽祖宮,以表彰碣石軍民抗英的戰(zhàn)績(jī)。從此,淺澳媽祖宮威名遠(yuǎn)揚(yáng)。現(xiàn)存建筑是清道光十三年重建的遺構(gòu),二進(jìn)四合院式,加左右廊院布局。硬山頂、抬梁式梁架結(jié)構(gòu),總占地面積達(dá)……[詳細(xì)]
11、海豐金竹寺
海豐金竹寺
  金竹寺,距海豐縣城l2公里,位于蓮花山鎮(zhèn)銀瓶山南麓的象嶺上。清《海豐縣志》云:“銀瓶山……昂伏乾坎問,縣祖山也。高千仞,狀若瓶,產(chǎn)五色奇花,上有天池,秋冬不涸,春夏瀑落如練”。又云:“金竹庵,在銀瓶山腰,苔石為曲徑,上有瀑泉飛走石間。”該寺歷史悠久,距今400多年,明萬歷年間由高僧印宗募建。因象嶺叢生一種金色的竹林,遂名為“金竹庵”。金竹寺山環(huán)水抱,林木茂盛,環(huán)境幽美。北有名勝“石庵峽谷”、“第一泉”、“銀瓶瀑布”;東有“鯉魚潭”:西有“七星潭”;南有“洗心潭”等自然景觀。并有開山祖師源敏睿哲普同塔、清末住持浚賢慧禪師塔、清光緒嚴(yán)禁山火護(hù)林碑刻等古跡,是一個(gè)集宗教、旅游、消暑的風(fēng)景名區(qū)。清康熙初年,明崇禎巳卯科舉人、知名學(xué)者黃德娛常來金竹寺游覽,飲甘泉清洌醒神,寫下“第一泉”及《銀瓶飛瀑》詩……[詳細(xì)]
周恩來活動(dòng)居址(周恩來養(yǎng)病處)
  周恩來活動(dòng)居址(周恩來養(yǎng)病處)位于陸豐市金廂鎮(zhèn)黃厝寮村。1927年10月初,南昌起義軍南下海陸豐。在中共汕頭市委書記楊石魂陪同下,中共中央臨時(shí)政治局委員、前委書記周恩來,及同行的起義軍前敵總指揮、11軍軍長(zhǎng)葉挺,11軍黨代表聶榮臻,先到陸豐湖東,因未找到地方黨組織,又返回南塘,與中共陸豐南塘區(qū)委書記黃秀文取得聯(lián)系。當(dāng)時(shí)周恩來身患疾病,楊石魂雇了一頂轎子,抬著周恩來.來到金廂黃厝寮村,住在黃秀文的家里,治療休息近10天,受到地方黨組織及黃秀文家人無微不至地照顧。在楊石魂、黃秀文的陪同下,周恩來、葉挺、聶榮臻等趁夜色來到洲渚村海邊,乘木船離開金廂,安全抵達(dá)香港。周恩來在香港病愈后前往上海。該住址建筑面積約150平方米,保護(hù)范圍面積280平方米,原為黃秀文住宅。1986年陸豐縣人民政府重建。住址現(xiàn)……[詳細(xì)]
水月宮(水月禪寺)
  水月寺:原名觀音堂,位于陸豐市金廂鎮(zhèn)觀音嶺頂。始建于明萬歷八年(1580),原是一間小廟。清道光二十一年(1841)擴(kuò)建,改稱“觀音禪堂”,清咸豐十一年(1861)建造山門,易名“水月宮”。水月寺的建筑布局由山門、前殿、正殿、左右禪房等組成,占地面積300多平方米。新中國(guó)成立前,水月寺屬碣石元山寺分院之一,由元山寺派僧人管理,今寺旁尚保存清末水月寺僧人的墓塔3座。新中國(guó)成立初期,水月寺被改作他用,僧人離棄,停止宗教活動(dòng)。黨的十一屆三中全會(huì)之后,貫徹落實(shí)宗教政策,于1983年11月8日,定為陸豐縣文物保護(hù)單位。1986年,在海內(nèi)外佛教信眾的支持下,籌資修建。1995年,又在水月寺左側(cè)擴(kuò)建大雄寶殿、天王殿、地藏殿(2層)、觀音殿(2層)、僧房、齋堂、接待樓(2層)等建筑物,現(xiàn)有土地面積18650……[詳細(xì)]
14、陸豐華山寺 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
陸豐華山寺
  華山寺位于南塘鎮(zhèn)市區(qū)雙峰山,面積10.25公頃,是一處海外僑胞、港澳臺(tái)同胞、粵東諸地游人、香客觀光和朝拜的宗教旅游勝地。1997年華山寺被陸豐市人民政府批準(zhǔn)為市級(jí)文物保護(hù)單位。華山,山雖不高,但有兩峰對(duì)峙,蒼逸俊秀。這里古榕遮天,鳥語花香,石壁清泉,風(fēng)景如畫。華山寺始建于明朝嘉靖年間,已有500余年的歷史。初建時(shí)只有一間單體宮廟建筑,奉祀“媽祖”,稱為“媽祖宮”。清道光八年(1828年)通過重修擴(kuò)建,增設(shè)東西兩廂房、后殿,祀“三寶佛”,改稱為“華山寺”。華山寺具明清時(shí)代寺廟建筑風(fēng)格,寺門紋飾古樸,寺院布局合理,正殿居中,狀似一只翩翩起舞的彩蝶。寺院中的天后圣母宮,建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),裝飾絢麗多彩。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名學(xué)者趙樸初先生題寫的“大雄寶殿”燙金題匾,高懸于殿門。前殿供奉“天后圣母”,后殿……[詳細(xì)]
陸豐縣總農(nóng)會(huì)舊址
  民國(guó) 陸豐 陸豐縣總農(nóng)會(huì)舊址位于陸豐市東海鎮(zhèn)六驛村林氏宗祠(俗稱林厝祠)。建于民國(guó)初年。為兩進(jìn)院落四合院式布局,抬梁式梁架結(jié)構(gòu),硬山頂建筑,建筑面積328平方米。1923年4月,彭湃到陸豐籌備總農(nóng)會(huì),住在六驛村林氏宗祠,在農(nóng)運(yùn)積極分子鄭重、張威等支持下,很快便組成了陸豐縣總農(nóng)會(huì)籌備委員會(huì)。繼而深入城內(nèi)的馬街頭、仙橋頭和附城農(nóng)村向農(nóng)民宣講革命真理,很快獲得了農(nóng)民的了解和信任。7000多戶農(nóng)民自覺加入農(nóng)會(huì),會(huì)員達(dá)3.5萬人。6月23日,召開了陸豐縣第一次農(nóng)民代表大會(huì),成立陸豐縣總農(nóng)會(huì),選舉彭湃為總農(nóng)會(huì)會(huì)長(zhǎng),鄭重(鄭鏡堂)為副會(huì)長(zhǎng),會(huì)址設(shè)在林氏宗祠。彭湃還親自為大會(huì)設(shè)計(jì)總農(nóng)會(huì)會(huì)旗和制訂農(nóng)會(huì)綱領(lǐng),明確提出“經(jīng)濟(jì)的斗爭(zhēng)與政治的斗爭(zhēng)并舉”,準(zhǔn)備“奪取政權(quán)”的方針。建國(guó)后,曾多次修葺,現(xiàn)保存完好。198……[詳細(xì)]
16、安美媽祖廟
安美媽祖廟
  汕尾安美媽祖廟是汕尾地區(qū)一座有著悠久歷史的文化遺跡。始建于清順治九年五月。當(dāng)時(shí),汕尾仍是一個(gè)地曠人稀的小漁村,居民多以捕撈為業(yè)。在風(fēng)云幻變、海浪滔天的時(shí)候只有媽祖這一偉大的護(hù)航女神,才能給漁民以精神的慰藉,鼓起他們戰(zhàn)勝災(zāi)難、渡過難關(guān)的勇氣。當(dāng)時(shí)汕尾的漁民大多數(shù)是從福建遷徙而來,對(duì)媽祖有極其虔誠(chéng)的信賴,故在汕尾西區(qū)擇取吉址,專程到福建莆田湄洲割火分靈,迎請(qǐng)媽祖到汕尾敬拜。隨著歷史的進(jìn)展,漁業(yè),鹽業(yè)、商業(yè)逐日興旺,汕尾從—個(gè)小漁村發(fā)展為—個(gè)具有一定規(guī)模的港口,成為粵東地區(qū)著名的漁業(yè)基地。由于媽祖的聲威昭著,故前來宮廟上香的信眾逐年增多,安美媽祖廟成為汕尾地區(qū)及鄰近港口漁民、船民、商旅進(jìn)香的必到之廟。光緒三年九月,及民國(guó)十九年九月,先后對(duì)廟宇進(jìn)行了二次改建和擴(kuò)建,使之成為汕尾地區(qū)規(guī)模宏偉、香火鼎勝……[詳細(xì)]
青銅時(shí)代遺址
  青銅時(shí)代遺址包括寶山樓遺址和后門青銅兵器出土點(diǎn),寶山樓遺址位于東沖鎮(zhèn)寶山樓村東側(cè)谷中的龍崗埔,后門兵器出土點(diǎn)則位于海豐縣后門鎮(zhèn)東南兩公里處。寶山樓遺址距今約2500多年,約為西周至春秋時(shí)代,這里出土了青銅斧、青銅鈴、青銅石簪的石范。后門青銅兵器出土點(diǎn)是1984年4月,當(dāng)?shù)厝罕娫谶@里挖貝殼時(shí)發(fā)現(xiàn)了10多具骨骸,其中三具沒有頭骨,其肋骨處分別插著三件青銅兵器:短劍、矛和箭鏃。據(jù)考究,它們是青銅時(shí)代鑄造的。據(jù)分析,其中三具沒有頭骨的遺骸可能是春秋時(shí)代南方部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)勝者對(duì)戰(zhàn)敗者中受傷、戰(zhàn)死或俘虜?shù)氖最I(lǐng),進(jìn)行“割頭請(qǐng)功”或“割頭示眾”而造成的。景點(diǎn)位置廣東省汕尾(海豐縣后門鎮(zhèn)東南兩公里處)……[詳細(xì)]
18、忠貞祠
忠貞祠
  忠貞祠 位于陸豐市東海鎮(zhèn)龍山北麓。清康熙三十九年(1700年)為紀(jì)念黃易而建。平面為兩進(jìn)四合院式布局,每進(jìn)面闊、進(jìn)深各三間,抬梁式梁架,硬山頂,總占地面積1000平方米。垂花門前筑有一道照壁與主體建筑相連接,形成一個(gè)大院落。照壁仿三間五樓牌樓式建筑,頗具地方特色。屋內(nèi)廳、堂刻有楹聯(lián)6對(duì)。整座建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),工藝精堪,F(xiàn)存完好。黃易(?-1677年)陸豐大安人。順治十六年成進(jìn)士,曾任福建省歸化縣知縣,福建按察司合事。公正廉明,為民請(qǐng)命,興社學(xué),辦書院,政績(jī)斐然。冒死向清廷上《奏開界疏》,陳述遷界后沿海人民的慘狀和朝廷的失策。在各地官員的強(qiáng)烈要求下,康熙八年(1699年)下詔展界,恢復(fù)沿海邊民的生產(chǎn)和生活。黃易終因積勞成疾卒于職中?滴趸实圪n謚忠貞,誥封文林郎。并賜建祠祀之![詳細(xì)]
參將署遺址
  參將署遺址在新田鎮(zhèn)參城村。明隆慶初年,位于海(豐)陸(豐)惠(陽)紫(金)四線交界的烏頓山長(zhǎng)期被巨賊馬祖昌等人盤踞,-,無惡不作,當(dāng)?shù)厝罕娚類和唇^,紛紛-朝廷。隆慶六年(1572),朝廷委派參將侯繼高、司馬宗武在此設(shè)惠州海陸捕盜公署,駐兵鎮(zhèn)守,抵御山賊!蛾懾S縣志》載:分守嶺東道趙可懷議歸善、海豐皆嚴(yán)邑也,賊今幸平,補(bǔ)牢是急,新田海豐屏翰,宜城之。于是,萬歷三年(1575)始建參將署城。城基用石鋪墊,城墻用用青磚壘筑,高6米,寬1.5米,周長(zhǎng)達(dá)2000多米,占地面積約10000平方米。城內(nèi)建有營(yíng)房72間,城外設(shè)有教場(chǎng)、射擊場(chǎng)等軍事設(shè)施。明末公署撤廢,改為平民居住。清雍正七年(1729)又設(shè)守備駐兵。雍正十三年又廢,F(xiàn)遺址保存有部分殘墻和明代青磚![詳細(xì)]
20、清峰寺
清峰寺
  清峰寺位于陸豐潭西鎮(zhèn)北面烏面嶺中。清峰寺在唐貞元元年(785年)初由佛教禪宗南派九祖大顛創(chuàng)立,是粵東一帶較早的一處佛教古剎。大顛(731—824年)早年拜師惠明,再?gòu)膸熡谑^和希遷,入羅浮瀑布巖習(xí)大無畏法,后游南岳,途經(jīng)法岫山麓建石室為寺居住,始演講西天佛法。相傳,大顛高僧建寺后,是夜,遠(yuǎn)處望見該處有燈火,而得名“燈光寺”。數(shù)年后,大顛離寺東游。法岫山因大顛高僧首創(chuàng)寺,并傳教西天佛法之緣故,后人將法岫山呼之為“法留山”。清峰寺坐落于海拔800米的山腰,后枕山岳,面朝低谷,云雨交織,氣勢(shì)磅礴,歷經(jīng)幾次修葺,現(xiàn)擁有殿宇、廳堂、禪院、僧房等20多間,拱橋3座,石塔5座。清峰寺自唐、宋、明、清以來,衣缽代代相傳,歷任主持有大顛、清隱、淑引、致忠和秋曾等。清峰山一帶松林茂盛,奇花斗艷,怪石嶙峋,千姿百……[詳細(xì)]