吳興區(qū)文物古跡介紹
湖州市 吳興區(qū)文物古跡 吳興區(qū)紅色旅游 吳興區(qū)名人故居 4A景區(qū) 吳興區(qū)十大景點 全部 吳興區(qū)特產(chǎn) 吳興區(qū)美食 吳興區(qū)地名網(wǎng) 吳興區(qū)名人 [移動版]
1、太湖溇港景區(qū) AAAA
太湖溇港（含太湖溇港古橋群安樂橋、普安橋、陳溇塘橋、楊瀆橋、述中橋、諸溇橋、永濟塘橋、尚義橋）南太湖溇港水利風景區(qū)東至吳興喬溇村，西至大錢村，北至太湖，南至申蘇浙皖高速，規(guī)劃總面積76平方公里。根據(jù)規(guī)劃，風景區(qū)將分為水鄉(xiāng)民俗風情運動區(qū)、溇港古村落文化體驗區(qū)、創(chuàng)意農(nóng)莊休閑娛樂區(qū)、特色生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū)。去年11月，太湖溇港成功入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。在此基礎(chǔ)上，吳興區(qū)大力推進溇港水利風景區(qū)各項申報工作，對原有溇港水系進行溝通修復，建設(shè)生態(tài)護岸38公里，將27條溇港、兩片溇港圩田和一大批橋梁、古宅、牌坊等列為市級文保單位，重點對織里鎮(zhèn)義皋村進行了古建筑修復、縱溇橫塘整治、溇港文化館建設(shè)和圩田灌排體系完善。同時，在太湖南岸建設(shè)長16公里、寬100米的濱湖景觀帶，成為太湖旅游新的目的地。2019年10……[詳細]
2、湖州子城城墻遺址
湖州子城在湖州古城城中，原名項王城，因尊重西楚霸王項羽而得名。城始建于秦末。秦時，項羽與其叔父項梁居住在湖州太湖一村落，項羽素懷推翻暴秦的壯志，在秦始皇南巡時，項羽脫口而出：“彼可取而代矣�！逼涫甯疙椓杭泵ρ谧№椨鹬�，在時機不成熟的情況下以免惹禍。后此村落就名掩浦，又名項浦。秦二世元年（公元前209）九月，項羽發(fā)動農(nóng)民起義，從太湖邊掩浦率義軍向縣城進軍，途經(jīng)宋溇（今屬織里鎮(zhèn)）項王橋，項王橋東、西側(cè)橋聯(lián)的上聯(lián)，各有“橋號項王，率卒經(jīng)過有項王”、“當符獨握虎將，從戰(zhàn)八千輩”。橋聯(lián)道出當年義軍雄糾糾、氣昂昂的風貌。項羽在湖州筑項王城，軍隊駐扎在弁山，故弁山有“項王走馬埒（四周有圍墻馬場）、飲馬池”等。由于群眾對項王的敬仰，在傳誦中使項羽成為傳奇人物。項羽力大無窮，“霸王舉鼎”是說項羽獨擘可舉起千……[詳細]
3、府廟
府廟位于湖州市人民路和北街之間，俗稱：“廟里廟”，湖城三絕之一。始建于五代后唐泰元年（934）十一月，時為湖州城隍廟。湖州城隍廟自始建至明代稱府城隍廟（簡稱府廟），歷三代城隍神。第一代是五代清泰元年（934）后唐的“阜俗安成王”。第二代為明武洪二年（1369）敕封的“威靈公”。第三代城隍神是明萬歷元年（1573）始尊“湖州府城隍勞公神”。府廟舊時也如同南-廟，杭州的城隍廟，蘇州的玄妙觀一樣，除了宗教和祭祀活動以外，又是人們的娛樂場所。作為祭祀活動場所，曾御祭湖州城隍神。府廟的宗教歷史上由道教主持（府廟是正派主持的道觀），一年四季不斷有江湖藝人（戲劇、雜耍、魔術(shù)等）來此演出。府廟還是說唱湖州大書、湖灘的發(fā)源地�？箲�(zhàn)前辦過國貨商場，還有各式小吃、百貨、星相卜卦、測字算命等設(shè)攤，五光十色，無奇不有……[詳細]
4、源洪橋
源洪橋位于東林鎮(zhèn)青聯(lián)村新橋頭村的一條溪溝中。建于宋代，歷經(jīng)元、明、清至現(xiàn)在，依然保存較好且發(fā)揮著交通作用。南宋嘉泰《吳興志》中的菁山“山源橋”很有可能為此橋。該橋為單孔石拱橋，南北西南走向。橋長16米，橋?qū)?.9米，面積約46平方米。整橋用武康石砌筑，橋拱分節(jié)并列砌置，拱券整體呈弧形，無券瞼石。其上置壓劵石與仰天石，壓券石兩端設(shè)系梁，系梁端首為浮雕團花紋；仰天石與橋面平，兩側(cè)置橋欄。橋面由三大塊條石并列鋪成，總體呈弧形。兩坡無踏步，但設(shè)有馬道。金剛墻用長方形塊石錯縫疊砌，其中置天盤石作橫向牽拉結(jié)構(gòu)。源洪橋的雕刻藝術(shù)繁縟，欄板做成須彌座式樣，壓劵石浮雕出乳釘紋、兩端為如意紋裝飾，天盤石兩端用減地浮雕法雕刻有花卉圖案，橋名“源洪”，自右而左雙鉤顏體陰刻楷書。村民稱該橋為“賣魚橋”。此橋工藝精湛，……[詳細]
5、趙孟頫故居
趙孟頫故居舊址紀念館是以趙孟頫故居為基礎(chǔ)建筑改建而成，坐落于湖城所前街月河橋西側(cè)孫衙河頭（甘棠橋南）。1994年被湖州市政府以“趙孟頫故居”之名列為市級文保單位，2003年更名為“趙孟頫故居舊址”。紀念館于2009年上半年開始保護性改建，至2011年上半年完成，2012年1月正式對外開放。展館占地面積4500平方米，建筑面積約2000平方米。是目前湖州最大的一座宅、院結(jié)合的仿宋古建筑群。展覽以“鷗波無盡”為展標，結(jié)合畫作、石刻作品與紀錄片等形式，生動展示了趙孟頫的生平及其尋求自由的人生理念和藝術(shù)追求。展館分2個展廳5個單元進行展示：“宋室貴胄水精宮中人”、“應召元庭鵲華秋色里”、“儒學提舉領(lǐng)袖書畫印”、“榮祿大夫深宮度金曲”、“歸去來兮魂歸青琉璃”。主要介紹了趙孟頫生平事略及重大歷史事件，如……[詳細]
6、千甓亭
千甓亭（含皕宋樓）(省級文物保護單位)年代：清公布時間：1997年8月29日千甓亭位于湖州市區(qū)東門月河街，是清代著名學者陸心源的宅院建筑，因藏有漢、晉等朝古磚而得名。陸心源<1834—1894)，字剛文，號存齋，又號潛園老人，湖州人。以藏書之富名冠兩浙，與杭州八千卷樓丁氏、山東聊城海源閣楊氏、常熟鐵琴銅劍樓瞿氏，并稱海內(nèi)四大藏書家。所撰輯《潛園總集》940卷，有很高的學術(shù)價值。千甓亭建于光緒七年(1881)，著名學者楊峴隸書題額。千甓亭構(gòu)建于大門內(nèi)左側(cè)轉(zhuǎn)角處，形同扇面，飛檐翹角。亭前鑿有小池，池上架橋，院中有方形小廳，后有樓屋三楹，上為“皕宋樓”，是陸氏藏書處。樓下左壁嵌多刻石，有文天祥、趙孟頫等書法刻石2l方。亭內(nèi)收藏石磚千塊，均出于吳興、長興、武康等縣古墓。磚上花紋別致，字跡奇肆，尤其是……[詳細]
7、杼山與陸羽墓
杼山位于湖州古城西南妙西鄉(xiāng)境內(nèi)。杼山因夏王杼巡狩至此而得名。晉代，為吳興郡著名風景名勝。杼山又名寶積山，因山南原有寶積寺，山因寺得名。寶積寺即梁代妙喜寺。妙喜寺住持為皎然（字清晝，長興人）。唐大歷七年，顏真卿為湖州刺史，因陸羽與皎然均是顏真卿的吟友和朋友。故顏真卿、陸羽、皎然等人常在杼山雅聚。唐大歷八年（773）十月二十一日，顏真卿為陸羽建“三癸亭”，因建亭時間是癸丑年癸卯月癸亥日，故稱“三癸亭”。唐大歷七年（772），著名書法家顏真卿任湖州刺史，對陸羽十分器重，邀陸羽與眾多文人雅士在杼山雅聚，并邀他參與《韻海鏡源》的編纂工作。陸羽一生中在湖州住了三十多年，湖州成了他的第二故鄉(xiāng)，其間陸羽游歷了浙東、蘇南、贛東北等地進行茶事活動，但主要均在湖州從事茶事研究和撰寫《茶經(jīng)》工作。陸羽在湖三十年中，……[詳細]
8、湖州法華寺
法華寺又稱白雀寺。在湖州西北9公里，弁山東麓石斗山。晉王羲之曾登臨。南朝齊(479—502)比丘尼道蹟字總持曾在此山誦法華經(jīng)，晝夜不息，共二十年，圓寂后即葬其處，相傳梁大同元年(535)道蹟靈骨所藏之寶龕忽生青蓮，有司錄實奏聞，詔建法華寺。道蹟生前在誦經(jīng)時，經(jīng)常有白雀旋繞，若聽法狀，故又稱白雀寺。唐宰相李紳和五代吳越王曾改名惠覺寺。北宋治平(1064—1067)中僧如松重建，仍名法華寺。清康熙年間僧戒清募捐重修，嘉興宋旭曾繪名山十一景于殿壁。民國初，白雀寺周圍約5公里內(nèi)松柏蒼翠，上山石道旁均為高大松林，時稱“松徑”。進白雀寺為一天井，殿的正中屋脊上，裝有一只向南立的白雀，廟的堂廳上懸有黎元洪送的匾額，四壁有許多名人詩聯(lián)。山頂有觀音殿。殿寬大，可容香客五六十人。抗日戰(zhàn)爭前，每年春季，香客從四方……[詳細]
9、錢山漾遺址
錢山漾遺址在湖州城南7公里錢山漾東岸南頭的百廿畝村。這一帶是太湖流域的沖積平原，河流很多。四周有許多小山。錢山漾東西寬約1公里，南北長約3公里，是東苕溪的一段。東苕溪發(fā)源于天目山，經(jīng)德清，北流至湖州定安門南與驛西橋處，匯西苕溪注入太湖。由于東、西兩苕溪水匯合，往往形成河水逆流；波浪沖刷，使遺址遭受破壞，數(shù)以千計的陶片、石器、遍于灘野。遺址出土了原始社會時代的殘絹片和絲線，為我國迄今最早發(fā)現(xiàn)的絲織品，殘絹片采用平紋織法，其經(jīng)密、緯密每厘米各是四十根。遺址中，還出土了麻布片、麻繩等紡織品，說明當時太湖流域絲麻織品和養(yǎng)蠶、桑苧種植，已經(jīng)相當發(fā)達。為我國蠶絲、麻紡織品最早的發(fā)祥地之一，遺址還出土了木槳，證明當時已有原始的木船或竹筏。出土的石、陶瓷制成網(wǎng)墜、骨制的魚標、絲線或亭麻線編織成的魚網(wǎng)，說明已……[詳細]
10、湖州純陽宮
純陽宮(省級文物保護單位)年代：清公布時間：2005年3月16日純陽宮在金蓋山南麓，自南朝名士陸靜修于此結(jié)廬修習始，漸成道教活動場所。自南而北，建筑錯落有致，依山勢從低到高，分三進而建�，F(xiàn)存建筑多為清同治年間及清末民初重建，總占地面積約2500平方米。第一進建筑有天將殿、抱云庵及存希堂；第二進建筑有祖師殿、五祖殿、宗德堂、官廳子、講堂及小廂樓；第三進皆為帶廊樓屋，有玉皇閣、巢鸞閣、斗姥閣、祖堂及古書隱樓。純陽宮梁架多為抬梁式，梁枋上雕刻戲曲人物或彩繪傳統(tǒng)故事，屋面為硬山頂，施小青瓦，陰陽合鋪。宮內(nèi)尚存清嘉慶吳錫麒、梁同書，清光緒俞樾、戴翊清撰書的碑記及黃庭堅等帖石20余方。純陽宮“其地顯自六朝，彪炳于宋元，名賢逸士先后鍾接其間”，歷史源遠流長，在道教上具有一定的地位，是清代全真龍門派在江浙一……[詳細]
11、湖州鐵佛寺
鐵佛禪寺位于湖州市區(qū)勞動路中段，因為有一尊宋鑄鐵觀音佛像而得名。距今有一千二百多年的歷史古剎。鐵佛禪寺，原名開元寺，始建于唐朝開元年間（公元713—714年），北宋天圣三年（1025）承鑒真和尚宿愿鑄鐵觀音像供奉，故名鐵佛觀音院，熙寧元年（1068）年賜名圣壽觀音院。南宋紹興二十二年（1152）復改名廣福觀音院，元末（1368）年毀于兵亂，僅存鐵觀音像。明洪武二年（1369）重建，更名西林鐵佛禪寺。宣德八年（1433），僧曇壁又鑄華嚴三圣鐵佛即釋迦牟尼、文殊、普賢三尊坐像，創(chuàng)慈云閣，寺院又呈興旺景象。但到清同治年間（1862—1874）又遭兵毀，同治十三年（1874）重建觀音殿；光緒初年（1875）又重建鐵佛殿。民國三十年（1941）僧恒森接法卷為鐵佛寺四十代主持。民國三十三年（1944）重……[詳細]
12、松陵永寧橋
俗名東橋，位于吳江市松陵鎮(zhèn)八坼社區(qū)，跨北港，連接中心街與航東街。清末始建，60年代整修橋臺。1994年7月29日列為吳江市文物控制單位。梁式單孔石橋，南北走向。全長18.8米,中寬2.85米，堍寬3.6米，孔高3.45米，跨徑6.3米。南、北臺階分別為15級、17級。橋主要構(gòu)件為青石、花崗石。橋臺為花崗石夾雜青石砌筑，橋面為四條巨型花崗石條石,花崗石橋欄俱全，橋欄上雕有花卉、絞藤和定勝等圖案。橋欄柱頭原雕有形態(tài)各異的石獅四只,“文革-”中被作為“四舊”砸毀。近年為便利自行車推行過橋,在橋面上用混凝土砌筑兩條坡道。橋南堍有幾幢古宅，其中一幢是科學家楊承宗的故宅，另一幢是八坼殷富人家沈氏的故宅，首進門前建有廊屋，東西兩個發(fā)券，西發(fā)券與鄰家的廊屋連接，形成數(shù)十米的廊街。八坼的合浦橋、聯(lián)源橋、萬安橋……[詳細]
13、潘公橋及潘孝墓
時代：明至清地址：浙江省湖州市吳興區(qū)潘公橋為位于中國浙江省湖州市吳興區(qū)龍泉街道田盛街中段、原湖州府城東北門臨湖門外的一座三孔石拱橋，南北向跨放生官河（城北苕溪霅溪匯流處），乃明工部尚書、水利學家潘季馴捐銀所建，故名“潘公橋”。該橋始建于萬歷十三年（1585），十八年（1590）竣工。清道光十九年（1839）重建時為增加泄水量，改五孔石木梁橋為三孔石拱橋。橋長57.5米，寬6.6米，高9.5米，主孔凈跨15.5米，拱矢高8米，南北孔凈跨9.3米，拱矢高5米，拱券石采用縱聯(lián)分節(jié)并列砌筑，上下踏步各有50級。2013年5月6日被定級為全國重點文物保護單位。潘孝墓位于浙江省湖州市吳興區(qū)濱湖街道太史灣村北山東坡。潘孝為明代著名水利專家潘季馴之祖父，其墓規(guī)格較高，為湖州地區(qū)具有代表性的明代墓葬。墓曾被盜……[詳細]
14、多寶塔
多寶塔位于道場山。又名文筆塔、文風塔，俗稱道場塔。始建于北宋元豐年間（1078-1085），明嘉靖年間（1522-1566）、清道光十九年（1839）兩次重修。1987年政府撥款維修，1988年6月竣工。維修后的多寶塔，共計七層，通高33米，底層外壁寬1.98米。塔身為磚木結(jié)構(gòu)，外八面內(nèi)方形，塔體玲瓏秀巧，結(jié)實莊重，每層均挑出塔檐，飛檐翹角，檐角下懸風鐸，塔頂置鐵鑄塔剎；由覆體、寶珠、仰蓮相輪、寶蓋、圓光、仰月、寶葫蘆等構(gòu)件組成。貼士：沿104國道和杭寧高速到湖州的游客可首先到多寶塔。登臨山頂塔邊，近看，峰巒起伏，云煙繚繞，幽谷浮翠，松青水秀。遠有，小橋流水，碧波蕩漾，湖城人家，盡收眼底。天氣晴朗時可遠眺太湖，點點帆影，今人遐想萬千，心臨神怡。地址：湖州市吳興區(qū)道場山巔類型：古塔游玩時間：建……[詳細]
15、鈕氏狀元廳
鈕氏狀元廳(省級文物保護單位)年代：清公布時間：2005年3月16日鈕氏狀元廳（含本仁堂及永安橋）位于湖州市區(qū)勤勞街，鈕氏狀元廳與本仁堂隔苕溪相望，永安橋是溝通兩者的紐帶。鈕氏狀元廳原為鈕氏西支的宗祠，鈕福保中狀元后，對其進行了局部改造，作為“狀元廳”，用以陳列鈕氏各代“中試”者的各類故物，由門廳、儀門、照壁、大廳、東西廂樓和花園組成。本仁堂為鈕氏舊宅，始建于清乾隆年間，占地面積約2720平方米，由四路軸線組成。永安橋始建于明代，原為木橋，清道光八年（1828年）改為石橋。鈕氏狀元廳是湖州地區(qū)僅存的一座與科舉文化有關(guān)的廳堂建筑，珍藏有多件與科舉有關(guān)的實物資料，對研究科舉文化具有重要的價值，且建筑本身又是江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑的代表�！�[詳細]
16、毘山遺址
毘山遺址分布在浙江省湖州市吳興區(qū)八里店毘山周圍。位于湖州北門外約2．5公里的毗山周圍，1957年在拓河工程中，出土的陶器，器皿以盤豆為多數(shù)、還出土青銅戈一件，和一塊商代龜卜甲，屬良渚文化之后，春秋戰(zhàn)國之前的商周時代。浙江省人民政府于1963年3月11日公布毗山遺址為省級重點文物保護單位。2013年3月，毘山遺址被公布為全國重點文物保護單位。2013年7月，湖州毘山遺址成為第一批浙江省級考古遺址公園。經(jīng)考古調(diào)查證明，毘山遺址分布范圍廣，延續(xù)時間長，文化內(nèi)涵豐富，是迄今發(fā)現(xiàn)的浙江省內(nèi)最重要的一處商周時期大遺址。該遺址的保護和研究，對建立浙江省文化編年、考古學譜系關(guān)系以及先民的生產(chǎn)生活方式都具有重要意義�！�[詳細]
17、胡瑗墓
胡瑗墓(省級文物保護單位)年代：宋公布時間：1989年12月12日位于道場鄉(xiāng)道場浜村青山塢。胡瑗（993－1059），北宋學者、教育家，學者稱安定先生。他提倡教育“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所在學校�！北彼螒c歷四年（1044年）興辦太學，派人“特下湖州取先生之法，以為太學之法。”后授秘書省校書郎，官至太常博士。胡瑗的辦學思想在當時有廣泛影響，其教育理論也是研究我國教育思想史的重要內(nèi)容。胡瑗墓元、明、清歷代皆有修繕，后年久失修。1996年9月至1997年4月修復。修復后的胡璦墓占地約8000平方米，由墓壙、平臺、神道、牌坊、拱橋、享堂等組成。……[詳細]
18、陳英士墓
陳英士墓位于湖州市南郊峴山東麓，距市區(qū)約2公里，浙江省重點文物保護單位。陳英士墓始建于1918年，1934年進行擴建，1998年對陳英士墓進行重修。重修后的陳英士墓由石碑坊、墓道和墓穴三部分組成。面積約3000平方米，墓道長201米，寬12米；其中中心墓道長100米，寬2.8米。石碑坊高6.25米，寬7.20米，為四柱三間沖天式花崗巖筑成，石碑坊兩側(cè)一對石獅分距左右。石碑坊匾額正中有孫中山手書“成仁取義”四大字；左側(cè)是林森題的“浩氣長存”，右側(cè)為蔣中正題詞“精神不死”。兩旁石柱對聯(lián)，分別有于右任和蔡元培所題。走過百米墓道，拾級而上，為墓的第一層祭臺，祭臺兩側(cè)又有一對石獅，使陵墓更顯莊嚴肅穆。祭臺中央為巨型花崗巖石碑，上鐫刻“孫大總統(tǒng)諫辭”，四字一句，共53句212字。表達了孫中山對烈士的高度……[詳細]
19、弁山土墩墓
弁山土墩墓(省級文物保護單位)年代：西周－春秋公布時間：1997年8月29日位于白崔鄉(xiāng)、龍溪鄉(xiāng)弁山山脊。主要分布在弁山白崔鄉(xiāng)小梅山至龍溪鄉(xiāng)云峰頂?shù)囊欢紊郊股�，傍及主脈北側(cè)（長興境內(nèi)）的周灣里，楊家塢一區(qū)和南側(cè)（湖州境內(nèi)）楊桂山一區(qū)的支脈山脊上。土墩石室墓外形呈饅頭狀，總數(shù)約200余座。墓規(guī)模大小不一，石室平面呈長方形，用不規(guī)則塊石疊砌，且用塊石蓋頂和封門。出土遺物以原始青瓷和印紋硬陶為主，器形有碗、罐、豆、盅、盉、瓿等。對研究太湖流域、浙北地區(qū)西周至春秋時期的歷史和地方習俗提供了重要實物資料�！�[詳細]
20、毗山遺址
毗山位于湖州城東，由于近城，所以名毗山。毗山風景優(yōu)美，吸引了歷代文人。南梁時吳興太守柳惲在山上筑毗山亭、讀書臺，五代時錢氏隨山勢筑園，巖洞秀奇。宋代吳約仲在毗山筑“曠遠亭”。明代尚書潘季馴筑毗山園，毗山山清水秀，北麓有毗山漾，碧波蕩漾；南有苕溪，舟楫來往；東北有塘河，沿山環(huán)繞。登毗山，遠眺太湖，近瞰湖城均十分相宜。南宋周密在文中說：“可喜下瞰太湖，手可攬也�！苯裆铰粗辽巾斢袑挸ㄊA，山腰又建和章亭，游人可坐息。山頂有慈云寺，慈云寺原是潘季馴家廟，后改建而成，中軸線上天王殿、大雄寶殿、圓通殿依山勢而建，主供緬甸大玉佛。根據(jù)上述出土的遺物特征，屬良渚文化之后，春秋戰(zhàn)國之前的商周時代。浙江省人民政府于1963年3月11日公布毗山遺址為省級重點文物保護單位。毗山原有普寧教寺，系南唐李師悅建。后幾經(jīng)興……[詳細]