您現(xiàn)在的位置：首頁 > 浙江省 > 寧波市旅游

寧波市文物古跡介紹

261、五磊寺塔林
五磊寺塔林
　　五磊寺塔林位于寺西天峙峰剩日彎，這里翠篁幽深，云氣縹緲，是五磊寺歷代高僧安息之處。走近印度來華高僧、三國時梵僧那羅延尊者塔座，但見蓮瓣雕飾千姿百態(tài)，整個外形自上而下略呈拋物線型，顯得既穩(wěn)重又流暢，碑銘“吳開山那羅延尊者之塔”古樸粗獷，顯出神秘的氣氛。相傳那羅延圓寂后，五磊山天峙峰祥光燭天，鐘梵隱然，赤腳觀音，手執(zhí)凈瓶，向五磊山諸峰傾倒“凈水”�，F(xiàn)虎洞坑西坡絕壁尚有線條畫形式蓮花一朵，造型逼真，蓮花右上方巖壁中，嵌一巨型佛腳，佛腳北端上方，又有立體形寶石蓮一朵，瓣厚實(shí)，栩栩如生。三處佛跡在美麗的神話故事和大自然的巧妙組合中，為五磊寺旅游勝地又添一多彩景觀。塔林思古意悠悠，五磊寺僧塔林那羅延尊者、諦閑大師、月西法師三墓塔，均鐫塔銘，追塔主前世功德。據(jù)《五磊寺志》載：天臺宗第四十三世諦閑大師二度在……[詳細(xì)]
青云孫氏宗祠（含藏書樓、議事廳）
　　青云孫氏宗祠位于奉化區(qū)蕭王廟街道青云村中，在原后堂前（詒燕堂）基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。詒燕堂，建于清晚期，民國庚午年（1930）孫鶴皋籌資在其南面和兩側(cè)分別添建門廳和兩廂，形成四合院式建筑。占地644平方米，硬山造。正殿三開間，明間進(jìn)深五柱九檁，五架抬梁帶前雙步后單步。門廳三開間，東西廂房各五開間，均為單檐二層。藏書樓及議事廳位于孫氏宗祠大門外東西兩側(cè)，為孫鶴皋籌資擴(kuò)建孫氏宗祠時所建，由上海孫裕生營造廠建造，屬祠產(chǎn)。藏書樓位于祠堂左首，坐東朝西，單檐懸山頂，磚木結(jié)構(gòu)，二層樓，面闊三開間，藏書當(dāng)時向天一閣購買，抗戰(zhàn)期間多散失。議事廳位于祠堂右首，坐西朝東，單檐硬山頂，磚木結(jié)構(gòu)，二層樓。觀音兜山墻，面闊三間一弄，二幢房子風(fēng)格基本一致，但略有差異。為了藏書的透氣性能，藏書樓地基設(shè)有架空層，故高于議事廳，其……[詳細(xì)]
姚鏌故居
　　姚鏌故居是明代的故居，『慈奚縣志』卷四十四居址下，植本堂，縣西南一里尚書，姚鏌所居，原為宋姚榛所建，自宋神童正子后世居于此。植本堂用木碩大，正貼抬梁式、童柱、鷹咀式，但雕刻部分及柱磚顯然屬于清以后風(fēng)格，整個建筑有些不倫不類，懷疑其是否后代改建（實(shí)為明代重建）利用了舊材。原來堂內(nèi)有很多神主牌，并有（植本堂）明嘉靖十七年間十八兵都尚書姚鏌主的匾后樓為姚鏌書房有宋匾一塊白底黑字『梯瀛』，并有藏畫。梯瀛梯，有明顯的明代風(fēng)格，西開門，左右梢間為置梯處，柱用材較粗大，東檀兩間相連，可見木材之大，正貼施中柱，前三界，后四界，分別用雙步梁，單步梁，瓜柱為簡單的方短柱式，梁不作月梁形，中檔頭置園斗，施十字科，檐柱為小八角柱，有側(cè)腳為宋建筑特色，相應(yīng)之柱磚為方形的蓮座或其余皆為，珠式柱礎(chǔ)檐柱，頭置方斗，末見華拱……[詳細(xì)]
264、包玉剛故居 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
包玉剛故居
　　包氏故居位于鎮(zhèn)海區(qū)西南莊市鎮(zhèn)鐘包新村的后新屋。這里是已故“世界船王”包玉剛的出生地。包玉剛先生還曾是香港的金融和高界巨擘、香港特別行政區(qū)基本法起草委員會副主任委員、國務(wù)院寧波開發(fā)建設(shè)協(xié)調(diào)小組顧問。后新屋墻高院深，五間兩弄磚木結(jié)構(gòu)的兩層瓦房座北朝南，具有典型的江南民居風(fēng)格。東首正門外是一望無際的田野，阡陌交錯，河道縱橫。因包氏祖先曾在村前的橫河上筑土為堰以蓄水，故其地古稱橫河堰（今鐘包村）。據(jù)寧波“天一閣”藏《橫河堰包氏宗譜》記載，包氏昆仲是北宋包拯的29代孫。北宋末，其先輩隨高宗南渡到臨安，后幾代孫又從臨安分支遷來鎮(zhèn)海（當(dāng)時稱定海），橫河堰是包氏家族來鎮(zhèn)海后的世居地。包玉剛的父親包兆龍，母親陳賽琴，育有三子四女。包氏昆仲及姊妹皆生于后新屋，長于后新屋。包玉剛與黃秀英結(jié)婚時的新房也是做在后新屋……[詳細(xì)]
265、居敬橋 縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
居敬橋
　　居敬橋，位于奉化市西塢街道，1987年2月被奉化市人民政府公布為第三批市級文物保護(hù)單位�！　【泳礃颍瑸橐蛔鶘|西走向的三孔石砌拱橋。初建于明嘉靖十九年（1540年），距今已有450多年歷史。橋名最早叫龜徑橋，龜，在古代是長壽延年的象征，后來人們根據(jù)它的諧音演化成現(xiàn)今的名稱。居敬橋在明萬歷年間曾重新修繕過，現(xiàn)今的規(guī)制是這時遺留下來的。南北兩側(cè)橋額上的“居敬橋”三個大字，是金陵（南京）朱之蕃所題。朱是萬歷年間的進(jìn)士，曾任吏部侍郎，是當(dāng)時著名的書畫家。清康熙、乾隆年間居敬橋又修過幾次。最后一次修繕則在道光二十三年（1843年），距今已有100年�！　【泳礃蚴堑湫偷氖龉皹�，拱券石呈縱聯(lián)分布，并列砌置，三個拱券以中孔為最高，余兩孔次之。橋墩石塊疊壓有序，方切垂直。中孔跨度8.30米，邊孔跨度5.40米……[詳細(xì)]
金雞岙青瓷窯址
　　金雞岙青瓷窯址位于慈溪市匡堰鎮(zhèn)倡隆村，在金雞岙浪網(wǎng)山南坡。1982年文物普查中發(fā)現(xiàn)，1986年8月慈溪縣人民政府將其公布為第三批文物保護(hù)單位。 從地表散布的遺物判斷，該窯址屬東晉時期。窯床方向朝南，地表遺物散布面積2,000平方米，堆積斷面厚度為1米，部分堆積被唐代窯址瓷片堆積疊壓。器物種類豐富，有四系罐、盤口壺、雞首壺、碗、缽、盞、盆、洗、盤、硯、唾盂、尊、槅等，并清晰地展現(xiàn)出器物的演變過程：碗、缽、盆、洗等器物由平底發(fā)展到假圈足，再進(jìn)一步轉(zhuǎn)變成足底邊緣有一周凹弦線的假圈足；胎從含沙粒較多、表面粗糙，發(fā)展到含沙粒較少、表面致密細(xì)膩；施釉從半釉變?yōu)榈撞柯短�，再發(fā)展到滿釉；釉層從透明度較差、不均勻，發(fā)展到玻璃質(zhì)感強(qiáng)、潤澤、均勻。器物釉色以青釉為主，也有青黃、青綠和黑釉。器表裝飾比較簡單，以粗弦……[詳細(xì)]
彭侍郎祠舊址
　　小河曲折而靜謐，了無聲息，伴隨著鳴鶴場這座古祠走過了500多個春秋。明代弘治年間官員彭侍郎勤政為民的美德，未因歲月的流逝而消失。時至今日，當(dāng)人們前去古祠瞻仰，觸摸這斑駁陸離的老墻時，似乎仍可感受到彭侍郎整理鹽政的皇皇業(yè)績。鳴鶴一地，古為鹽場。到了明中葉以后，這里已成“東南邦賦之最”。然而就在這歌舞升平的背后，鳴鶴的鹽民卻過著衣不遮體、食不果腹的悲慘生活。又一場鹽民暴-動終于爆發(fā)了。朝廷立即派刑部侍郎兼僉都御史彭韶，到鳴鶴場“剿辦民亂”和“整理鹽政”。彭韶，字鳳儀，福建莆田人，明代天順丁丑（1457年）進(jìn)士。彭韶受命后，輕車簡從，來到鳴鶴，但看到的是“灶倉半虛，猶有包攤之累；丁戶將絕，尚多額外之征；工本克扣，而體無完膚�！钡谋瘧K景象，面對這種慘狀，“司無優(yōu)恤之仁，吏多科害之?dāng)_！”于是他上奏朝廷……[詳細(xì)]
268、戚少保祠 縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
戚少保祠
　　位于姚北重鎮(zhèn)臨山的戚少保祠，是為紀(jì)念我國歷史上戰(zhàn)功卓著的明代民族英雄、抗倭名將戚繼光而建的一座紀(jì)念性建筑明嘉靖年間，倭寇經(jīng)常侵?jǐn)_我沿海州縣，臨山成為抗倭的前沿陣地。朝廷于嘉靖三十四年(1555年)抽調(diào)抗倭名將戚繼光入浙參戰(zhàn)。同年夏，任寧紹參將，浙東三衛(wèi)(定海衛(wèi)、觀海衛(wèi)、臨山衛(wèi))均受其節(jié)制。戚繼光在臨山衛(wèi)共署守了三年左右時間，在署守臨山期間，以他非凡的軍事才能，加上嚴(yán)明的軍紀(jì)，對群眾的愛護(hù)，“戚家軍”神出鬼沒，勇敢善戰(zhàn)，常常打得倭寇暈頭轉(zhuǎn)向。故倭寇一聽戚繼光之名就聞風(fēng)喪膽。他的功績?yōu)榕R山的歷史留下了光輝的一頁，受到群眾的愛戴和崇敬。早在明代嘉靖年間，當(dāng)?shù)厝嗣窦磳⒊勤驈R改建成“參將祠”，以紀(jì)念這位在臨山立下顯著戰(zhàn)功的民族英雄。光緒廿三年(1897年)，臨山人民又集資，在臨山衛(wèi)城內(nèi)蒼山之北，鳳山南……[詳細(xì)]
王守仁講學(xué)處
　　在余姚城內(nèi)的龍泉山上，有王陽明先生的講學(xué)處－－中天閣。中天閣初建于五代，取唐代著名詩人方干《登龍泉山絕頂詩》中“中天氣爽星河近，下界時豐雷雨均”之句，名之為中天閣。這里環(huán)境幽靜，綠樹參差掩映，光影斑駁。春月桃花似笑，夏日榴花似火，秋月桂香浮動，冬月臘梅怒放。遙對南天，一覽無余，確實(shí)是一個讀書做學(xué)問的佳境。明正德年間，由大儒錢德洪開辟為講堂。正德末年，王陽明歸余姚祭掃祖塋，被錢德洪、夏淳、范引年、諸陽、柴鳳等七十四人迎請到中天閣，拜王陽明為師。嘉靖初年，王陽明丁父憂家居期間，定會期開講于中天閣，規(guī)定以每月的初一、初八、十五、廿三日為王陽明先生親自開講之日。每遇開講之日，聽講者多達(dá)300余人。其他日子仍由錢德洪主講，講授王學(xué)，學(xué)生們稱錢德洪為教授師。王陽明還為學(xué)生訂立學(xué)規(guī)《中天閣勉諸生》，親自書……[詳細(xì)]
270、十三洞橋 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
十三洞橋
　　十三洞橋位于海曙區(qū)集士港鎮(zhèn)湖山村董家自然村，橋建于清嘉慶年間，是我區(qū)最長的多孔石梁橋。 該橋基本為東西走向，橫跨于廣德湖舊址湖溝的湖泊河上。全長53.31米，寬2.2米，橋墩高近6米，由十三個橋洞組成，故稱十三洞橋。于2017年1月，被公布為第七批省級文物保護(hù)單位。 十三洞橋的橋面用長石鋪砌而成，橋面中心微微拱起，橋身兩端原有步階石各三級，現(xiàn)被水泥路面覆。橋欄石兩側(cè)各一孔一石，中孔各刻“十三洞橋”四個大字，上落款已于文革期間被鑿去。橋墩則用圓角條石疊成。橋梁材質(zhì)全為鄞江小溪石。 建橋以來，經(jīng)過無數(shù)次洪水的洗禮，廣德湖舊址河流上的許多橋隨著歷史而不斷消失，但十三洞橋依舊巍然屹立。它凝聚了勞動人民的非凡毅力和聰明才智，文物價值較高。 據(jù)說于民國時期，曾有一頭水牛過橋至西首第二孔時，中間一塊的……[詳細(xì)]