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陽(yáng)山縣文物古跡介紹

北山古寺
  陽(yáng)山北山古寺坐落在賢令山麓,坐北向南,因山構(gòu)筑,占地十多畝,飛檐翹角,體態(tài)堂皇。周?chē)荷较啾,?shù)木蔥籠;寺前禹門(mén)疊浪,馨瀉而下;寺內(nèi)花木叢生,環(huán)境幽美,為本縣寺廟之冠。北山古寺始建于明嘉靖年間(1522年-1566年),之后歷代屢經(jīng)增修。寺原為四楹大院,首楹右為鄭仙翁祠,左為韓大仙祠,中為大門(mén),橫眉上刻“北山古寺”四字,一雙石獅雄居山門(mén)左右。門(mén)內(nèi)設(shè)放生池,清撤的九曲水,從寺后“古洞韻泉”處徐徐而注;池上筑金水橋,過(guò)橋即為二楹的元帝殿,殿右為三元祠,左為七賢祠,祠內(nèi)墻嵌有宋書(shū)法家米蒂草書(shū):“且看山齋”等唐宋明清的八件碑刻,筆意精勁,世所罕見(jiàn)。三楹右為文昌祠,中為觀音閣,左為讀書(shū)松桂林,墻壁上嵌有清陽(yáng)山令蕭炳埅韓愈真跡:“鳶飛魚(yú)躍”等碑刻,并存放著宋文天祥手書(shū):“忠孝廉節(jié)”。清陽(yáng)山令符翕手書(shū)《謁……[詳細(xì)]
賢令山摩崖石刻
  唐—清陽(yáng)山賢令山摩崖石刻位于陽(yáng)山縣陽(yáng)城鎮(zhèn)北一公里的賢令山。賢令山原名牧民山,唐貞元十九年(803年),韓愈由監(jiān)察御史貶為陽(yáng)山縣令,任內(nèi)勤政愛(ài)民,后人為紀(jì)念他,改牧民山為賢令山。賢令山摩崖石刻分布在打字巖、千巖表、讀書(shū)臺(tái)、游息洞、朝陽(yáng)洞等景點(diǎn),有唐至清代石刻36題,其中尤以打字巖的石刻最為珍貴。打字巖高約7米,寬約13米,上有韓愈“鳶飛魚(yú)躍”草書(shū)題刻,每字長(zhǎng)0.50米、寬0.40米,筆力遒勁;另有宋紹熙元年(1190年)陽(yáng)山令張本中的楷書(shū)《皇宋圣傳頌詩(shī)并序》,刻面寬4米、高3米,全文28行,每行兩字至18字不等,共396字,每字長(zhǎng)0.13米、寬0.10米,古勁遒秀,是廣東杰出的宋刻。還有著名的韓愈手書(shū)“千巖表”、《遠(yuǎn)覽詩(shī)》,宋米芾“且看山齋”題刻,以及清代書(shū)法家符翕的手蹟、明弘治十二年(14……[詳細(xì)]
學(xué)發(fā)公祠
  學(xué)發(fā)公祠位于廣東省陽(yáng)山縣七拱鎮(zhèn)大禾崗,距四驅(qū)車(chē)場(chǎng)3公里,背山面水、座南朝北,由愛(ài)國(guó)華僑朱海均先生為紀(jì)念其先父朱學(xué)發(fā)而建造。因其外形酷似拉薩布達(dá)拉宮以及“其宏壯之規(guī)模為北江數(shù)府州所未有”,故而稱(chēng)之“廣東布達(dá)拉宮”。公祠建成于1935年,公祠屬中西結(jié)合宮殿式的巨型建筑,中西合璧,同時(shí)也具有鮮明客家建筑風(fēng)格。公祠前后座的石門(mén)框,共刻有十一匾十三聯(lián)。十一匾中,國(guó)民黨黨政軍要員余漢謀、李漢魂、陳濟(jì)棠、鄧澤如的手筆各占其一,余下七匾及十三聯(lián)均為清末科舉榜眼朱汝珍所作。題寫(xiě)人身份與匾聯(lián)水準(zhǔn)之高,在粵北實(shí)屬罕見(jiàn)。清朝末年榜眼朱汝珍在《陽(yáng)山縣志》序中有這樣的描述:“見(jiàn)其宏壯之規(guī)模,為北江數(shù)府州所未有!苯倌赀^(guò)去,學(xué)發(fā)公祠仍保存完好,不僅被陽(yáng)山人視為本縣瑰寶,更成為當(dāng)?shù)刂包c(diǎn)。無(wú)論從建筑規(guī)模、建筑風(fēng)格,或從……[詳細(xì)]
牛鼻巖冶鐵遺址
  牛鼻巖冶鐵遺址位于陽(yáng)山縣太平鎮(zhèn)牛鼻巖村。1984年發(fā)現(xiàn)。面積1500米。在木飯沖發(fā)現(xiàn)有水渠殘跡兩段,碓房7處;村前山溪旁等地發(fā)現(xiàn)爐渣堆積18處。遺址附近還可見(jiàn)大量鐵礦石。并見(jiàn)乾隆三十三年(1768年)重修的更樓1座,重修更樓碑記1方。道光《陽(yáng)山縣志》載:“宋開(kāi)寶五年同官開(kāi)銀場(chǎng)牛鼻開(kāi)鐵務(wù)”。明《太祖洪武實(shí)錄》載:“洪武七年全國(guó)置鐵所一十三所廣東則唯陽(yáng)山一所而已廣州府陽(yáng)山冶歲七十萬(wàn)斤“。說(shuō)明牛鼻巖冶鐵業(yè)始于宋而盛于明。清以后漸趨衰落。……[詳細(xì)]
陽(yáng)山文塔
  陽(yáng)山建塔始于宋代,此時(shí)多為石塔,如建于宋嘉定年間的佛塔。后來(lái)為紀(jì)念韓文公扶樹(shù)教道,重視培養(yǎng)后學(xué),先是建了九層石塔,名曰“文塔”。明代陽(yáng)山又建了磗塔名曰:“文塔”。清代陽(yáng)山縣令潘元音于乾隆五十九年,倡導(dǎo)集資,新建九層“文塔”。第二年乾隆六十年,陽(yáng)山鄭士超赴京考試,榮中進(jìn)士,消息傳來(lái),滿(mǎn)縣歡騰!后鄭士超相繼任職浙江、河南道監(jiān)察御史,因唐代貞元十九年韓愈嘗任監(jiān)察御史,后調(diào)任陽(yáng)山令,是故,陽(yáng)山民間盛傳“兩御史”,一是韓御史,一是鄭御史。鄭士超后來(lái)官至朝議大夫。陽(yáng)山文塔,是陽(yáng)山重視文教、發(fā)揚(yáng)韓文公教育精神的象征,民間尊奉為陽(yáng)山縣徽![詳細(xì)]