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西湖區(qū)市級(jí)文物保護(hù)單位介紹

　　杭州萬(wàn)松書(shū)院位于西湖南線景區(qū)萬(wàn)松嶺。萬(wàn)松書(shū)院充分挖掘杭州歷史文化內(nèi)涵，集中展現(xiàn)明代書(shū)院文化和科舉制度場(chǎng)景，演繹中國(guó)四大明間傳說(shuō)之一“梁山伯與祝英臺(tái)”在杭同窗三年的絕美愛(ài)情故事，完整凸現(xiàn)孔家山石林自然秀逸風(fēng)貌，打造西湖歷史文化景觀廊道。梁祝書(shū)房大門(mén)——正面展現(xiàn)梁祝同窗三載的場(chǎng)景，左邊“拜師”體現(xiàn)了尊師重教的中國(guó)傳統(tǒng)美德，右邊“日課”是教者誨人不倦、學(xué)者孜孜以求的寫(xiě)照。品字型石牌樓——中間石牌坊正面書(shū)“萬(wàn)松書(shū)院”，背面書(shū)“太和元?dú)狻保蛔笈品徽鏁?shū)“敷文書(shū)院”，背面書(shū)“道冠古今”；右牌坊正面書(shū)“太和書(shū)院”，背面書(shū)“德侔天地”。萬(wàn)松書(shū)院、太和書(shū)院、敷文書(shū)院代表了書(shū)院的三個(gè)時(shí)期。書(shū)院三座石牌坊呈品字排列……[詳細(xì)]
　　杭州民間傳說(shuō)，岳飛愛(ài)將張憲遇害后，尸體被秦檜切成72塊，分別丟在杭州72個(gè)不同的地方。當(dāng)時(shí)百姓念著岳家軍和張憲的好，自發(fā)籌資分別在這72個(gè)地方建起了72座廟宇。因?yàn)椴桓夜_(kāi)紀(jì)念張憲，大家把這些廟叫做資福廟，一時(shí)形成了“十里八鄉(xiāng)拜張憲，求福祉、保平安”的風(fēng)潮。以前在眾安橋、祖廟巷、東山弄等地方，都曾有過(guò)資福廟，不過(guò)時(shí)至今日，杭州留存下來(lái)的資福廟只剩下玉皇山南這一座了。2010年，在南宋皇城大遺址綜合保護(hù)工程實(shí)施的大背景下，大資福廟修繕一新。目前我們所看到的大資福廟由中國(guó)美院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)。在原有大資福廟的基礎(chǔ)上，配置了東西廂房、兩廊及天井�；謴�(fù)后的大資福廟總建筑面積1000余㎡，其中主殿……[詳細(xì)]
　　石佛院造像又稱仁王寺造像，位于杭州石佛山，現(xiàn)有五代錢(qián)越王時(shí)期所造石像五軀，造像最大者為位于石壁中間的阿彌陀佛站立像，其兩旁分別為觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩站立像。在三尊立像的兩側(cè)，又分別有釋迦牟尼以及天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師坐像。石像毀壞嚴(yán)重，惟有智者大師造像保存相對(duì)完整，結(jié)跏趺座持禪定印。建炎初年，在金人的追擊下，高宗皇帝一行狼狽南逃。原東京開(kāi)寶寺僧慧照大師法曄領(lǐng)徒從高宗南渡。至杭州后，奏疏行闕，請(qǐng)即錢(qián)塘七寶山改建仁王院，主大內(nèi)祈禳事如故。在南宋潛說(shuō)友撰修的《咸淳臨安志》中，便有七寶山開(kāi)寶仁王寺中古石佛像的記載，石佛像開(kāi)鑿于仁王寺創(chuàng)建之前，也即五代吳越國(guó)時(shí)期當(dāng)為確信。石佛院從錢(qián)越王時(shí)期營(yíng)窟造像開(kāi)始，……[詳細(xì)]
　　天龍寺，位于玉皇山南麓，八卦田的上方。天龍寺造像是五代吳越國(guó)佛教造像中的杰出代表。2006年被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天龍寺始建于北宋干德三年（965），南宋建炎三年（1129）時(shí)焚于火，之后重建，并在南宋郊?jí)踅〞r(shí)，作為郊祭時(shí)百官隨從的臨時(shí)住所。元、明、清歷代屢有毀建，但建寺之初的東、中、西三龕佛像共11尊一直保存較為完好。附近的善男信女還是常常來(lái)這里燒香拜佛，還自發(fā)地為這些佛像油漆。天龍寺內(nèi)的東、中、西三龕佛像，分別是水月觀音、彌勒佛和阿彌陀佛，是五代吳越國(guó)佛教造像中的杰出代表，在我國(guó)石窟造像藝術(shù)史中也有著獨(dú)特的地位。天龍寺造像與慈云嶺造像、天龍寺造像、煙霞洞造像、并稱為國(guó)……[詳細(xì)]
　　建于北宋的東岳廟歷史上幾經(jīng)滄桑，但它始終是杭州人節(jié)俗文化的匯集點(diǎn)�，F(xiàn)存東岳廟占地面積2470平方米，分“山門(mén)”、“中庭”、“主殿”、“后殿”與“廂房”5個(gè)片區(qū)。對(duì)外開(kāi)放后，游客在山門(mén)口將首先看到一塊寬約5米的屏匾，匾上“善惡昭彰”4個(gè)大字為清代布政司方某所書(shū)。山門(mén)內(nèi)左右兩壁前，重鑄了4尊太尉鐵像。這4尊鐵像分別稱“靈應(yīng)”、“福佑”、“忠正”、“順佑”侯，杭州人俗稱“鐵哥”，鐵像始鑄北宋末年，元末重鑄。正殿為東岳廟主大殿，殿正上方“東岳之殿”為南宋理宗字跡。進(jìn)入主殿，便見(jiàn)東岳大帝木雕彩色坐像，東岳大帝左右兩側(cè)，增設(shè)了炳靈公、火神和碧霞元君。為豐富文化內(nèi)涵，有關(guān)部門(mén)還在東岳廟的中庭兩側(cè)，建了一組文……[詳細(xì)]
　　過(guò)溪亭亦稱二老亭，正是這座過(guò)溪亭記錄了九百年前蘇東坡和辯才和尚之間一段友情佳話，至今為人津津樂(lè)道道。為什么一個(gè)亭子會(huì)有兩個(gè)名字，這里說(shuō)的二老又是指誰(shuí)呢？其實(shí)指的就是北宋時(shí)期的高僧辯才和大文豪蘇軾。蘇軾非常喜歡結(jié)交僧友，在眾多的高僧當(dāng)中，他尤其欽佩辯才。辯才是上天竺法喜寺第3代方丈，俗姓徐，名元凈，他十八歲時(shí)來(lái)到杭州上天竺，學(xué)習(xí)天臺(tái)教義,因善說(shuō)法義而聞名吳越。宋神宗特地恩賜紫衣袈裟，并賜法號(hào)“辯才”。蘇軾第一次來(lái)到杭州時(shí)就曾去上天竺拜訪辯才，辯才也非常欣賞蘇軾的為人和文采，兩人成了莫逆之交。當(dāng)蘇軾因?yàn)槌Ⅻh爭(zhēng)遭受排擠，辯才因與蘇軾交往，受到牽連，一度被迫離開(kāi)上天竺。辯才依然平心應(yīng)對(duì)，泰然處之，并……[詳細(xì)]
　　蓋叫天故居位于杭州金沙港26號(hào)，又名燕南寄廬，系著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天于二十世紀(jì)二三十年代置地構(gòu)筑。故居由門(mén)廳、正廳、后廳、左右?guī)�、佛堂等建筑組成，保持著青瓦白墻的典型江南民居建筑風(fēng)格。故居內(nèi)陳列著蓋老生前遺物達(dá)200余件，展示了蓋老的從藝經(jīng)歷及藝術(shù)成就。2003年，蓋叫天故居按原貌修復(fù)，陳列蓋叫天生前遺物和圖文資料。故居外觀白墻青瓦，為典型的江南民居建筑風(fēng)格，內(nèi)部由門(mén)廳、正廳(百忍堂)、后廳(藝人之家)、左右?guī)?蓋叫天紀(jì)念館)、佛堂等建筑組成，是一獨(dú)特、完整的私家宅園。蓋叫天一生大多數(shù)時(shí)間生活于此，平日不僅在院內(nèi)勤于練功、唱戲，而且還在此接待過(guò)梅蘭芳、周信芳等著名同行藝人。周恩來(lái)、陳毅……[詳細(xì)]
　　林風(fēng)眠故居位于仁壽山公園里，是林風(fēng)眠先生于1934年親自設(shè)計(jì)和建造的法式宅院。1999年修整后，開(kāi)放供瞻仰，故居內(nèi)展出林風(fēng)眠先生不同時(shí)期的作品，并按原樣保留了畫(huà)室等陳設(shè)。林風(fēng)眠是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基人之一，1900年出生在廣東梅縣，6歲學(xué)畫(huà)，中學(xué)畢業(yè)赴法留學(xué)。1928年創(chuàng)立國(guó)立藝術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美院前身）。抗戰(zhàn)時(shí)期-內(nèi)地，勝利后回到杭州，1991年逝世。故居內(nèi)展出林風(fēng)眠先生不同時(shí)期的作品，并按原樣保留了畫(huà)室等陳設(shè)。地址：靈隱路3號(hào)保護(hù)范圍：東至文物本體外擴(kuò)約15米，南至南側(cè)綠化帶南界，西至文物本體外擴(kuò)約10米，北至文物本體外擴(kuò)約15米，總面積為1879平方米。建設(shè)控制地帶：東至東側(cè)木構(gòu)建筑東側(cè)……[詳細(xì)]
　　牛皋墓地牛皋原墓于1955年清理孤山墓葬時(shí)廢，1983年重建，1987年重修�，F(xiàn)墓位于杭州西湖棲霞嶺劍門(mén)關(guān)紫云洞口，坐西朝東，成圓形拱頂，下條石圍砌，上封土植草。直徑3.5米，高1.8米。-圈式短墻，依山傍道。墓前立“宋輔文侯牛皋之墓”碑，墓道前構(gòu)筑兩柱一間石坊。墓碑及石坊為重修之物�！段骱轮尽肪砭庞涊d：“宋輔文侯牛皋墓，在劍門(mén)嶺紫云洞南，新修�！北Ｗo(hù)范圍：現(xiàn)存墓區(qū)，東、西至游步道，總面積為640平方米。建設(shè)控制地帶：東至保護(hù)范圍外擴(kuò)約30米、至80米等高線處，南至保護(hù)范圍外擴(kuò)約60米，西至保護(hù)范圍外擴(kuò)約70米、至西側(cè)山道，北至保護(hù)范圍外擴(kuò)約80米、至北側(cè)山道，總面積為20792平方米�！�[詳細(xì)]
　　陳文龍墓,南宋,葛嶺南坡智果寺兩側(cè).陳文龍（公元1232-1277年）原名子龍，字君賁、德剛，福州興化（今福建莆田）人，宋咸淳五年（1269）戊辰科狀元，宋度宗賜名文龍。1277年，元軍占領(lǐng)廣州后，泉州、福州守將紛紛投降。招降使者兩次至興化勸降文龍，均被其嚴(yán)辭拒絕、焚書(shū)斬殺，并傾盡家財(cái)募兵，打出“生為宋臣，死為宋鬼”旗幟，堅(jiān)守興化城。但終因寡不敵眾，叛將開(kāi)城投降，城破自刎不遂和家人被俘。被俘后即押往杭州，在離開(kāi)莆田時(shí)他開(kāi)始--，途中，他賦詩(shī)明志：“一門(mén)百指淪胥盡，惟有丹衷天地知”。經(jīng)杭州拜謁岳飛廟時(shí)在廟內(nèi)吞香灰自盡，葬于杭州西湖智果寺旁，后人將陳文龍與岳飛、于謙并稱為西湖三忠肅，傳說(shuō)在下葬的第……[詳細(xì)]
　　玉皇山古跡群保護(hù)范圍：山頂部分：東至山道東側(cè)及玉皇飛云東側(cè)駁坎，南至文物本體外擴(kuò)約15米、至230米等高線處，西、北至山道內(nèi)側(cè)。紫來(lái)洞部分：東至七星亭外擴(kuò)約60米、至150米等高線處，南至茶室，西至七星亭外擴(kuò)約15米、至175米等高線處，北至七星亭外擴(kuò)約15米，總面積為16960平方米。建設(shè)控制地帶：東至“玉皇飛云”碑亭下的停車(chē)場(chǎng)駁坎和紫來(lái)洞停車(chē)場(chǎng)駁坎，南至玉皇山紫來(lái)洞-山公路（接吳越郊?jí)z址建設(shè)控制地帶），西至玉皇山福星觀后小停車(chē)場(chǎng)駁坎，北至保護(hù)范圍外擴(kuò)約30米，總面積為44887平方米�！�[詳細(xì)]
　　夏朋烈士墓位于西湖區(qū)玉皇山麓，年代為民國(guó)，類(lèi)別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。2019年7月24日，夏朋烈士墓被公布為杭州市第六批市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
　　續(xù)范亭“盡此一報(bào)”題刻位于西湖區(qū)棲霞嶺香山洞內(nèi)，年代為民國(guó)，類(lèi)別為石窟寺及石刻。2019年7月24日，續(xù)范亭“盡此一報(bào)”題刻被公布為杭州市第六批市級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
　　位于玉皇山南麓,是南宋皇帝祭祀農(nóng)耕的地方.所謂八卦田,是因?yàn)樘锓职藟K,中間為一圓形高埠,狀如八卦,故有此名.這里四周平疇連片,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在各卦上栽種了不同顏色的農(nóng)作物.由于季節(jié)變換呈現(xiàn)的景色各不相同,登高俯瞰，別有一番情趣，明代文人高濂曾在《四時(shí)幽賞錄》中寫(xiě)到:春時(shí)菜花叢開(kāi),白天真高嶺遙望,黃金作埒,碧玉為疇,江波搖動(dòng),恍自杳然,更多象外意念.八卦天旁,還有五代吳越國(guó)王妃吳漢月的古墓葬.上玉皇山的游步道,北面自林海亭經(jīng)慈云嶺、紫來(lái)洞直達(dá)山頂,石階約1300多級(jí)；南坡可從陶瓷品市場(chǎng)經(jīng)八卦田、白云庵和天龍寺的古道上山；西頭從動(dòng)物園對(duì)面的九曜山隧道入口處,先上到丁婆嶺得意亭,然后經(jīng)老虎洞、寶月亭登頂；……[詳細(xì)]
　　吳越錢(qián)氏海塘位于市區(qū)六和塔至艮山門(mén)老塘內(nèi)。是后梁開(kāi)平四年(910年)，吳越國(guó)王錢(qián)镠調(diào)動(dòng)軍民在候潮門(mén)、通江門(mén)外修筑的海塘。史書(shū)記載，杭州早在秦漢時(shí)就受到錢(qián)江潮的嚴(yán)重危害。唐代時(shí)，崔彥為杭州太守，因杭城向東南擴(kuò)展，雖在城東南修筑了五里多長(zhǎng)的沙塘，但潮患依然，“光化二年九月，浙江溢，壞民居甚眾”。錢(qián)镠建國(guó)之初的一次潮害，“自秦望山東南至十八堡，數(shù)千畝田地悉成江面，民不堪命”。錢(qián)氏海塘的修筑先在離岸29尺處取羅山大木打樁六層，每層中間用裝滿石頭的竹籠和泥土充實(shí)，稱為泥塘。泥塘之外又植樁木十余行以折水勢(shì)。泥塘之內(nèi)，再疊石為堤，使之堅(jiān)固。海塘自六和塔至艮山門(mén)堤長(zhǎng)338593丈，用錢(qián)109440緡。錢(qián)氏海塘……[詳細(xì)]
　　大諸橋位于轉(zhuǎn)塘鎮(zhèn)大諸橋村百子山前，現(xiàn)村委會(huì)附近，南北向跨大諸河口�！断檀九R安志》卷二十一：“朱橋在徐范村”，明萬(wàn)歷二十四年（1596）移建至現(xiàn)址�，F(xiàn)橋?yàn)榍寮螒c二十一年（1816）重建。橋?yàn)閱慰资皹�。橋通長(zhǎng)28米，寬6米。券拱用縱聯(lián)分節(jié)并列法砌筑，拱腹有精美的“二龍戲珠”圖案。橋面中間為平臺(tái)，兩側(cè)有低矮欄板，上面刻有紋飾，無(wú)望柱，兩邊各有多級(jí)踏步。大諸橋歷史上名稱眾多，各有說(shuō)法。因橋旁原為朱氏聚居，故名朱橋、大朱橋。相傳元初朱清以海運(yùn)功官轉(zhuǎn)運(yùn)所萬(wàn)戶，其微時(shí)擔(dān)柴為業(yè)，出入于此，故有貴人擔(dān)柴路之名。為和鳳山門(mén)外的諸橋（南星橋）區(qū)別，又名上諸橋。明萬(wàn)歷十六年（1588）橋被潮水沖毀，太守余良樞組織重……[詳細(xì)]
　　排衙石詩(shī)刻位于將臺(tái)山的排衙石上。鳳凰山右極頂上有石筍數(shù)支，兩佾排列，如同衛(wèi)士拱立，吳越錢(qián)鏐命名為“排衙石”，并刻詩(shī)文于石上。時(shí)代為五代吳越，地址在將臺(tái)山頂。保護(hù)范圍：山頂至192米等高線，總面積約為6783平方米�！�[詳細(xì)]
　　柏廬位于杭州鳳起路622號(hào)，民國(guó)時(shí)建筑。柏廬左側(cè)是護(hù)城河，右側(cè)是昭慶寺，曾先后做過(guò)浙贛鐵路局局長(zhǎng)杜鎮(zhèn)遠(yuǎn)、浙江省政府主席黃紹竑的官邸，其院子格局和主體建筑歷經(jīng)六十多年風(fēng)雨而舊觀依然。1937年，“西安事變”后不久，周恩來(lái)、葉劍英、蔣介石等在這里秘密會(huì)談，為第二次國(guó)共合作打下基礎(chǔ)。該樓為杭州鐵路柏廬招待所�！耙豢v三橫”工程中，柏廬的主體建筑、院落格局保持不變，而院內(nèi)植物被重新調(diào)整，同時(shí)也整治建筑立面。保護(hù)范圍：現(xiàn)有圍墻范圍內(nèi)，南接昭慶寺舊址建設(shè)控制地帶及鳳起路南側(cè)門(mén)樓外擴(kuò)約3米，總面積為3332平方米。建設(shè)控制地帶：東至桃花河，南至鳳起路北側(cè)道路紅線，西起城河下路，北與保護(hù)范圍重疊，總面積為997……[詳細(xì)]
　　俞曲園墓年代為清代，位于三臺(tái)山。俞曲園(1821～1907)，名樾，字蔭甫，號(hào)曲園，浙江德清人。清末著名學(xué)者，官翰林院編修、河南學(xué)政。曾主講杭州詁經(jīng)精舍三十余年，博通經(jīng)學(xué)、易學(xué)、文學(xué)，平生著述頗豐，有經(jīng)學(xué)大師之譽(yù)�，F(xiàn)墓于1992年重修。又：墓附近原有右臺(tái)仙館，為俞曲園所建。俞曲園夫人姚氏死后葬于三臺(tái)山之右臺(tái)山，俞曲園于墓旁置地筑屋，取名“右臺(tái)仙館”。規(guī)劃在原址附近重建，與俞曲園墓相呼應(yīng)。保護(hù)范圍：東至小路東路緣石線，南至小路北路緣石線，西至約5米等高線，北至文物本體外擴(kuò)約5米，總面積為880平方米。建設(shè)控制地帶：東至于謙墓二級(jí)建設(shè)控制地帶，南至山脊線及高麗寺圍墻和小路南邊界，西至約30米等高線……[詳細(xì)]
　　杭州西線景區(qū)楊公堤邊的山坡上，聳立著一座亭子，額枋上“學(xué)到老”四個(gè)大字栩栩生輝，柱子上的對(duì)聯(lián)是“英名蓋世三叉口，杰作驚天十字坡�！蓖ず笫悄乖帷＿@就是一代京劇名大師蓋叫天的自造墓，60年代后期被毀，1985年重修。蓋叫天原名張英杰，河北保定人，我國(guó)杰出的京劇表演藝術(shù)家。他繼承了我國(guó)戲曲藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，數(shù)十年孜孜不倦地致力于藝術(shù)實(shí)踐，勤學(xué)苦練，積極探索，終于開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)具一格的“蓋派”表演藝術(shù)。1971年1月15日，蓋叫天因受文革破孩-，在杭州含恨逝世。其墓址座落于丁家山麓，西山路邊。1986年，浙江省人民政府重修蓋叫天墓，并將蓋叫天的骨灰移葬此處。墓前門(mén)樓和石牌坊題有匾額“學(xué)到老”（黃賓虹書(shū)），楹聯(lián)……[詳細(xì)]