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四川省省級文物保護單位介紹

　　趙一曼故居位于宜賓市翠屏區(qū)白花鎮(zhèn)一曼村一曼組伯陽嘴，始建于清代，坐北向南，土木結(jié)構(gòu)懸山式，總占地面積2072平方米，建筑面積1100多平方米，2002年被四川省人民政府公布為省級文物保護單位。為進(jìn)一步加強趙一曼故居的保護，2013年9月5日，敘州區(qū)啟動了故居的修繕保護工程，2014年8月30日竣工。主體工程已經(jīng)通過相關(guān)部門驗收。趙一曼故居正在開展消防、安防、防雷、布展等相關(guān)配套工程。2014年12月趙一曼故居完成全部工程后，在趙一曼誕生日面向公眾免費開放。趙一曼故居占地面積600平方米，坐北向南……[詳細(xì)]
　　尋樂書巖位于嘉陵江西東青鎮(zhèn)東興村境內(nèi)。清嘉慶五年(1800)由鄉(xiāng)人寇繼順等鳩工依山鑿石室兩間以避兵亂。清道光二十年(1840)至光緒十年(1884)，地方名儒賈儒珍利用原石室右下側(cè)天然巖穴及穴上端石巖先后新鑿石室5間，加原石室共7間連接相通，面積355.5平方米。在石室外辦“竹橋齋”，厚聘縣內(nèi)名儒考訂、刊刻、翻印“四書”、“五經(jīng)”，增印《小學(xué)集注》，質(zhì)地精良，信譽遠(yuǎn)蹈，一時文人學(xué)士往觀不絕；凡題詠善書者均留有佳作刻于室壁，行、楷、篆各體共152幅、1.9萬多字。內(nèi)有石雕孔子、文昌帝、關(guān)圣大帝、八……[詳細(xì)]
　　漢代把嚴(yán)道至漢源，經(jīng)越西直達(dá)金沙江邊的攀枝花一段稱為牦牛道，發(fā)展到唐宋時，滎經(jīng)已成為多條支線的匯聚點。匯集牦牛道的主要干線有四條：一條是經(jīng)邛州（邛崍）翻越鎮(zhèn)西山（羅繩山）過青龍關(guān)到龍門，順玉溪河而下至今蘆山縣分道，順蘆山河、飛仙關(guān)望巖渡口、進(jìn)而到達(dá)今天全的始陽鎮(zhèn)越鳳凰嘴，再逆滎經(jīng)河，穿過４公里的伏龍峽谷至滎經(jīng)境內(nèi)的鄧通城（今寶峰鄉(xiāng)），再經(jīng)滎經(jīng)城后翻越大相嶺至漢源九襄。第二條支線是經(jīng)邛州翻羅繩山東向進(jìn)入20余公里長的上里河谷，出谷至雅安，橫渡青衣江，越羊子嶺到滎經(jīng)，匯集主干線牦牛道。第三條支線是經(jīng)……[詳細(xì)]
　　牛角溝位于蓬溪縣大石鎮(zhèn)，1929年6月29日鄺繼勛將軍在發(fā)動起義。在現(xiàn)代歷史上，蓬溪具有光榮的革命傳統(tǒng)，是革命老區(qū)，其中以1929年6月29日鄺繼勛將軍在蓬溪大石鎮(zhèn)牛角溝率部起義，建立“中國工農(nóng)紅軍四川第一路軍”和四川第一個縣級紅色政權(quán)“蓬溪縣蘇維埃政府”為典型事件。史實1927年1927年8月，曾在北京朝陽大學(xué)入黨的王武林、劉孔庸、蔣瑞琪先后回到蓬溪，傳播馬列主義和民主革命思想。同年冬天，共產(chǎn)黨員劉漢民和進(jìn)步青年蔣述法（此人后來叛變）從重慶來蓬溪東鄉(xiāng)（今任隆片區(qū)），打入何政遠(yuǎn)、馮玉成兩個匪部，……[詳細(xì)]
　　楞嚴(yán)閣是川中著名道教寺觀和旅游勝地，位于四川射洪縣南十五公里的洋溪鎮(zhèn)街后龍背山頭。據(jù)清朝光緒年間撰修的《射洪縣志》記載：“明萬歷年間建后山楞嚴(yán)閣”。清朝康熙年間始由惠清太和陳清覺來洋溪開山。此后又由李一祥，蕭陽明，何來淮等任楞嚴(yán)閣住持。清朝后期，楞嚴(yán)閣曾是道教川北會道司所在地。它是成都二仙庵的腳庵，又下轄腳庵十六處。楞嚴(yán)閣道觀依龍背山山勢興建，可由洋溪鎮(zhèn)正街道通過一巷道上階梯經(jīng)石門上山游覽。石門兩側(cè)首見對聯(lián)有：“欲上青天攬明月；掃盡紅塵閑是非。”再登石級五十余步，登上半山達(dá)新中國成立前所建“接……[詳細(xì)]
　　道教著名宮觀，位于成都市青羊?qū)m東側(cè)，是著名的全真道十方叢林、全真龍門派碧洞宗的祖庭，也是中國西南地區(qū)唯一具有傳戒條件的十方叢林。原主要建筑有大山門、三官殿、鐘鼓樓、呂祖殿、二仙殿、玉皇殿、斗姥殿、三皇殿、百神殿、藏經(jīng)樓、客堂、道舍，主體建筑呂祖殿，殿內(nèi)昔供奉純陽祖師呂洞賓塑像，是庵內(nèi)舉行各種重大道教活動之所。清康熙年間（1662-1722）長州進(jìn)士彭定求刻制的《道藏輯要》經(jīng)版不久被毀，光緒三十二年（1906），二仙庵住持閻永和、新津彭瀚然發(fā)起重刻，井研賀龍驤參與校訂，并增刻了《道藏輯要續(xù)編》；現(xiàn)……[詳細(xì)]
　　純陽觀是為紀(jì)念呂純陽（呂洞賓）于民國時修建，后演變成忠孝儒林。該觀占地2.7萬平方米，緊鄰縣城，可步行前往。大忠亭塑有歷代儒家忠臣像，至孝亭塑有傳統(tǒng)的24孝像。純陽觀塑像體現(xiàn)了儒學(xué)后期主張兼容佛道的特色，作為一座規(guī)模宏大體現(xiàn)儒學(xué)精神的廟宇，在全國獨領(lǐng)-。純陽觀原規(guī)劃中設(shè)計了氣勢磅礴的大忠亭、至孝亭、節(jié)樓、義樓、玉皇樓和大成殿，惜因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，節(jié)、義、玉皇三樓和大成殿未及建成�，F(xiàn)存主體建筑大忠亭、至孝亭如雙峰對峙，各占地814平方米，高達(dá)34.5米，堪稱蜀亭之冠。建筑格調(diào)為“三重檐八角攢尖盔頂式……[詳細(xì)]
　　有一座建于民國初期，中西合璧磚木結(jié)構(gòu)兩層樓房的建筑，堪稱鄉(xiāng)土建筑的精華，它就是周母孝祠，后簡稱周祠，位于合江縣九支鎮(zhèn)安居壩。周祠雖幾經(jīng)滄桑，至今仍然保存較完整。其獨特建筑風(fēng)格在川南未聞有同類者，是川南屈指首數(shù)的地面文物保護單位。它是民國時貴州省主席、國民黨上將、國民革命軍二十五軍軍長周西成所建。周西成，名世杰，字西成，號繼斌，貴州省桐梓縣人。他曾參加護國、-戰(zhàn)爭；北伐后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘桂、川黔；民國１２年任川軍暫編十二師師長；民國１３年率部由川南進(jìn)駐赤水縣城，統(tǒng)轄黔北川南各縣。其后，周西成一直坐鎮(zhèn)赤水；……[詳細(xì)]
　　諸葛雙忠祠，是四川省重要的蜀漢遺跡之一。在成都武侯祠大殿內(nèi)供奉有諸葛亮祖孫三代于一堂的塑像，而綿竹雙忠祠原有的塑像也是祖孫三代，前殿祀諸葛瞻父子，啟圣殿祀諸葛亮。成都、綿竹兩處祠堂展示了諸葛亮祖孫三代忠貞無二，“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)。后人景仰，多有題詠。史書載，諸葛瞻為諸葛亮47歲所生的長子，自幼“聰慧可愛”、“工書畫強識念”，才識敏捷，諸葛亮為使他成才，曾寫下著名的《誡子書》。諸葛瞻19歲時，娶劉禪之女為妻，拜騎都尉，歷任羽林中郎將，射聲校尉，待中，尚書仆射，加軍師將軍。諸葛瞻繼承了……[詳細(xì)]
　　雷輔天將軍墓（巴州區(qū)）雷墓，位于化成鎮(zhèn)宋家碥村西500米，雷家衙門右側(cè)100米，建于光緒三年，竣工光緒六年。坐北朝南，為土冢墓，封土為長條形，長10.5米，前寬7米，后寬3.4米，前有墓碑，碑前是牌坊，再前是化紙庫、石獅一對。墓碑為石質(zhì)仿木結(jié)構(gòu)建筑，5重檐歇山頂，底層為7柱、六開間，寬10米，高9.3米，厚0.8米、二，三，四層為4柱三開間，上層為2柱單開間。碑壁上刻有二十四孝、戰(zhàn)當(dāng)陽。石柱上刻有滾龍等高浮雕及鏤空雕刻20余幅。下層當(dāng)心間石壁正中刻有帝誥封武功將軍諱輔天、字世義，號仁山，雷老大人……[詳細(xì)]
　　介紹位于成都西北部的金堂縣九龍鎮(zhèn)境內(nèi)，距離成都市區(qū)65公里，由云頂山、沱江“小三峽”等景區(qū)組成。云頂石城是川西唯一幸存的南宋末年抗元的古城堡，綺麗的青山秀水與悠久的歷史文化遺跡相結(jié)合，是該景區(qū)的一大特色。交通可在城北客運中心或金沙汽千米站乘車到達(dá)金堂縣。•不錯的登山休閑之地，非常的清幽，山上還有千年古寺可以祈福。景點介紹金堂云頂山景區(qū)由大小云頂山、沱江金堂小三峽、三學(xué)寺、炮臺山等組成，山上的的慈云寺始建于南朝，現(xiàn)存建筑均是清代重建。相對一些著名的大山，這里顯得非常的清凈。大云頂山，又……[詳細(xì)]
　　中江南塔又名“聯(lián)云塔”位于中江城南，朝陽南路北側(cè)，坐落在距地表高約30多米（航測海拔442.8米）的銅魚山頂。山腳北、東北鄰東溪河（御馬河），西南鄰朝陽南路。中江南塔始建于明神宗萬歷37年（公元1610年），為邑人明大理寺少卿宋興祖建，中江南塔坐南向北，平面呈八邊形，為八面體形九層樓閣式磚塔，通高30.2米。由于中江南塔歷史悠久，秀麗壯觀，高矗于東溪之濱，連同周圍山色一起自古即為中江八景之一而備受世人贊美，清人楹聯(lián)“東河水匯西河水，南塔云聯(lián)北塔云”正是其真實寫照，至今未曾修葺，現(xiàn)保存基本完好。中……[詳細(xì)]
　　大佛寺摩崖造像，位于蒲江縣鶴山街道梨山村之長秋山南麓。據(jù)其造像風(fēng)格，斷代為唐代至清代摩崖造像，大多造像距今已有一千多年的歷史。清代《蒲江縣志卷二·方外·寺觀》記載：“大佛寺，縣東十里，石崖上大佛一尊，高丈余，前有石池，終歲不竭。”大佛寺摩崖造像1-22號龕，系一環(huán)首方碑，高1.27米、寬0.43米，文字漫沒。這通龕碑應(yīng)該是記述大佛寺歷史的最確切材料，可惜文字不存。故而，大佛寺營建于何時，今已不可考。以摩崖造像時代推之，當(dāng)于唐代興建。大佛寺摩崖造像，現(xiàn)存17龕，303尊。該造像主要分布于大佛寺后南……[詳細(xì)]
　　小樂山摩崖造像位于四川省蓬安縣東南方約15公里的河舒鎮(zhèn)鑼山村，與該鎮(zhèn)的抗元遺址運山故城遙遙相望。其海拔高度600.1米，山脊為東北西南走向。該處造像位于山體北坡，東西相距200余米。由東向西依次為大佛頭像、大佛殿、八仙洞、千佛崖。自明末起，小樂山上開始了佛教造像和寺廟的建設(shè)。原有的觀音閣、大佛殿等寺廟幾經(jīng)建，最后分別在1958年大躍進(jìn)和1966年后“文革”中被毀。但該處交通困難，除了遭遇大的政治運動外，建設(shè)與破壞均不是很方便，千佛崖造像在二十世紀(jì)中葉因被作為民居背壁而得以完整保存，其它造像也均末……[詳細(xì)]
　　此城位于平昌縣荔枝鄉(xiāng)楊柳村。東西長1000米，南北寬800米，城址高出河面300米，四周絕壁，三面環(huán)水，東有小徑通山頂，平昌縣城至邱家鄉(xiāng)公路經(jīng)城東山腳而過，城東有北埡巖，西有羅城巖。從東向西是石鑄固城，從南向北是天生屏障，巖高十余丈，向上不可攀登，向下令人不寒而栗。東北面設(shè)有渡口，可通報敵情；西南面停泊船只，負(fù)責(zé)漕運。北埡口興有小場，營有棧房和商店。南宋戰(zhàn)亂時期，入城要經(jīng)店主通報或響箭發(fā)出信號，得到州官允許方可進(jìn)城。四周城門雙層，戒備森嚴(yán)。只有東門沿石級而上，一路可通。但鎮(zhèn)守更嚴(yán)，必經(jīng)三關(guān)，層層……[詳細(xì)]