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襄州區(qū)十大旅游景點(diǎn)

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襄陽華僑城奇幻樂園景區(qū)
  襄陽華僑城奇幻度假區(qū)位于襄陽市東津新區(qū),總占地面積約5平方公里。度假區(qū)以奇幻谷、奇趣童年、奇夢(mèng)海灘和云海湯泉為支撐,發(fā)力高端文旅休閑產(chǎn)品;推出以人文歷史、市井文化、餐飲娛樂、文創(chuàng)藝術(shù)為核心的首個(gè)城市文旅新生活小鎮(zhèn)——奇妙鎮(zhèn),開啟文旅商業(yè)新生活;并配套七大風(fēng)格各異、文化多元的主題酒店群,打造高端商旅新地標(biāo)。襄陽華僑城文化旅游業(yè)態(tài)、產(chǎn)品服務(wù)供給豐富,是華中目前投資最大、資源最全的旅游目的地,湖北省重點(diǎn)工程項(xiàng)目。襄陽華僑城奇幻度假區(qū)在城市原有自然景觀、人文景區(qū)的基礎(chǔ)上,加入現(xiàn)代、都市、娛樂、休閑等元素,開啟襄陽文化旅游的全新篇章。度假區(qū)涵蓋中國(guó)首個(gè)宇宙探索樂園——奇幻谷、中國(guó)首個(gè)陪伴式自然親子樂園——奇趣童年、中國(guó)首個(gè)合家歡海洋探索娛水王國(guó)——奇夢(mèng)海灘。襄陽華僑城奇幻度假區(qū)的創(chuàng)建,填補(bǔ)了襄陽無國(guó)際級(jí)大型主題樂園的行業(yè)空白,讓襄陽市民不用走出家門,就能體驗(yàn)到世界一流的游樂設(shè)備所帶來的奇幻游樂體驗(yàn),也成為帶動(dòng)襄陽周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展,助推城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量![詳細(xì)]
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鹿門山風(fēng)景名勝區(qū)
  鹿門山原名蘇嶺山,在襄陽東津鎮(zhèn)境內(nèi)。據(jù)縣志載,東漢光武帝與近臣習(xí)郁在此夢(mèng)見神廟,遂建寺記念。后來山以寺名。境內(nèi)山水秀麗水、恬靜幽深。唐代著名山水傳人孟浩然和皮日休先后來此隱居,留下許多千古名篇。秀麗的山水與豐厚的文化遺存相得益形,使鹿門山成為海內(nèi)外著名的文化旅游區(qū)。鹿門寺興盛時(shí),有佛殿、齋堂等房屋500余間,傳說“騎馬關(guān)山門”。后幾經(jīng)損毀,1980年始逐步修復(fù),F(xiàn)有與佛寺相關(guān)的景點(diǎn)鹿門牌坊、八角井、天井、暴雨池、龍頭池等等。鹿門寺環(huán)山臨水,山澗幽深,林木蒼翠。漢末名士龐德公不受刺史劉表數(shù)次宴請(qǐng),攜家登鹿門山采藥;唐代詩人孟浩然宦場(chǎng)失意幽居鹿門山,吟詠山水自得其趣;晚唐文學(xué)家皮日休也曾幽棲鹿門……因此,世稱“鹿門高士傲帝王”。后人曾建許多紀(jì)念性建筑,現(xiàn)存“龐公制藥洞”、“浩然亭”、“三高祠”(塑龐統(tǒng)、孟浩然、皮日休像)及宋、明、清碑刻百余塊。鹿門山及附近崗巒,共建有“山門翠微”、“詩家遺風(fēng)”、“鹿門隱居”、“沙丘點(diǎn)后”、“香爐秋紅”5景區(qū)32景點(diǎn)。鹿門寺已修葺一新,并有龐德公采藥棲身洞、孟……[詳細(xì)]
3、鹿門寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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鹿門寺
  湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于襄州城南約15公里處東津鎮(zhèn)鹿門山。始建于東漢建武年間,是漢唐以來的佛教勝地和文人雅士的集聚地。建武年間襄陽侯習(xí)郁立神祠于山,因神道口刻有二石鹿,俗稱鹿門廟。西晉改名為萬壽禪寺,唐復(fù)名鹿門寺。漢末名士龐德公、唐代大詩人孟浩然、皮日休皆棲隱于此。明景泰年間(1450~1456),在此建“三高祠”,并供其像,以示紀(jì)念。明末毀于火,清初以來,屢有修廢,F(xiàn)保存有石鹿、龍頭噴泉、瀑雨池、天井、大殿等古建筑和碑刻。鹿門寺原名蘇嶺祠,據(jù)縣志記載:漢建武中,帝(劉秀)與習(xí)郁夢(mèng)見山神,命郁立祠于山,刻二石鹿夾道門口,在姓謂之鹿門廟遂以廟名山。境內(nèi)曾有漢名士龐德公、唐代詩人孟浩然,皮日休等三高隱居。鹿門山是三國(guó)文化的發(fā)祥地。當(dāng)年躬耕于隆中的諸葛亮曾拜龐德公為師,每次來求教,都跪拜在龐公榻前,其虛心為學(xué)之狀,令后人敬仰。龐公還常邀其侄兒“鳳雛”先生龐統(tǒng)、“臥龍”先生諸葛亮、水鏡先生司馬徽及徐庶、崔州平等人縱議天下大事,商討治國(guó)之策;由此,演繹出膾炙人口的三國(guó)故事。地址:襄陽市襄州區(qū)類……[詳細(xì)]
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東津十字街歷史文化街區(qū)
  東津老街位于東津新區(qū)東津鎮(zhèn)中心地帶,街區(qū)呈十字形分布,故也稱十字街歷史文化街區(qū)。整個(gè)街區(qū)占地面積約5公頃,分南街、北街、東街、西街。北街長(zhǎng)130米,寬5至8米;南街長(zhǎng)150米,寬約6米;東街長(zhǎng)135米,寬約5米;西街長(zhǎng)230米,寬約5至6米。走進(jìn)狹長(zhǎng)而古樸的街道,古老的木屋,紅紅的燈籠,就像是歲月的筆觸,勾勒出了一幅古樸而安寧的畫面。沿著西街一路向前就是東津渡口,緩緩流淌的漢江水輕柔地沖刷泥土,過去的碼頭早已隨著歲月的流逝而消失,極目遠(yuǎn)眺,一座蓬勃發(fā)展的新城正在崛起。東津與襄城、樊城因漢江而隔開,舊時(shí),東津居民要到襄城、樊城,大多經(jīng)過東津渡口。晉代襄陽史學(xué)家習(xí)鑿齒所著的《襄陽耆舊記》一書中記載道:“襄陽城,本楚之下邑,檀溪帶其西,峴山亙其南,為楚國(guó)之北津也。楚有二津:謂從襄陽渡沔,自南陽界出,方城關(guān)是也,通鄭、晉、衛(wèi)之道;其東則從漢津渡江廈,出平果關(guān)是也,通陳、蔡、齊、宋之道”。從習(xí)鑿齒之記載可以看出,襄陽城為楚之北津,而東為楚之東津渡口。楚后,北津之名被襄陽取而代之,而東津之名自楚至今……[詳細(xì)]
5、孟浩然墓
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孟浩然墓
  孟浩然墓坐落在襄陽城東風(fēng)林,原墓圍多古木,墓為長(zhǎng)形土墳。墳北面有一幾近湮沒于土中的小塊石碑,鐫“孟浩然墳”。清末有俗語:“似蛇形,越長(zhǎng)越長(zhǎng),墨青墨青!保ㄗⅲ骸澳唷币恢笁炛懿菽据谵,一諧“滅清”。)1928年,國(guó)民革命軍14軍49師師長(zhǎng)岳森至此憑吊,以高六尺、寬二尺,厚四寸,上鐫楷書“孟浩然墓”石碑更換原碑。1955年6月,縣文化科函請(qǐng)省文化局撥款修繕孟墓,并由縣人民政府主持重修。其時(shí),掘墓驗(yàn)視,土丘之下,有棺室,室內(nèi)僅存近似塵土的黑色物質(zhì)一線,銹蝕馬釘數(shù)顆。據(jù)當(dāng)年參與培修的羅雄飛介紹:在50年代召開民間文學(xué)創(chuàng)作會(huì)時(shí),有一姓王的農(nóng)民說,孟浩然是由他們王姓人安葬的。培修墓座南朝北,占地300平方米,沿石基邊緣,砌有一米高八方形塊石護(hù)攔,墓葬位于石基中央,高約1.5米,全為塊石結(jié)構(gòu)。墓頂豎2.5米高石碑,呈棱臺(tái)形,陰刻郭沐若親筆所題“孟浩然之墓”,墓正面刻有郭沫若撰墓志;左刻時(shí)任省委書記王任重題詞:“孟浩然是中國(guó)偉大的詩人,哲學(xué)家”;右刻時(shí)任縣長(zhǎng)李仲秋撰“孟浩然之墓記”;后則放置原碑,陵墓……[詳細(xì)]
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襄陽引丹水利風(fēng)景區(qū)
  引丹水利風(fēng)景區(qū)是灌區(qū)型省級(jí)水利風(fēng)景區(qū),位于襄陽市境內(nèi),景區(qū)氣候溫和,四季分明,年平均氣溫15.3°C,降水豐沛,年均降水量845.6mm,光照充足,年日照數(shù)達(dá)1914.7h。引丹灌區(qū)水利風(fēng)景區(qū)強(qiáng)調(diào)景區(qū)景觀格局與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、民間藝術(shù)相融合,突出“一山”、“一水”、“一城”的風(fēng)景園林式生態(tài)景觀。為強(qiáng)調(diào)地域特征,引丹景區(qū)規(guī)劃突出了植物景觀設(shè)計(jì)這一主題,不同的景觀節(jié)點(diǎn)有著不一樣的主題植物,充分體現(xiàn)“以人為本,以生態(tài)為源”的理念,創(chuàng)造一種自然、逸閑的爛漫氛圍![詳細(xì)]
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朝陽城遺址
  朝陽城遺址位于襄陽縣石橋鎮(zhèn)朱楊村東南1公里,漢代遺址。面積約10萬平方米。西北角暴露出磚砌下水道、陶井等遺跡。采集有石斧、磨,銅箭鏃、駑機(jī)、“長(zhǎng)宜子孫”鏡、“五銖”錢、“大泉五十”錢,陶片等;陶片以泥質(zhì)灰陶為主,有少量泥質(zhì)紅陶,紋飾有繩紋、瓦棱紋、方格紋,器形有壺、罐、盆、甕及板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)?shù)。?jù)清《襄陽縣志》載,朝陽城“今黑龍集南五里,俗訛為朝王城,……北距鄧州,南至縣冶各八十里,漢置朝陽縣,即以其地為治府!保ǖ谌[詳細(xì)]
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襄陽楚王城遺址
  襄陽楚王城遺址位于襄陽縣黃龍鎮(zhèn)高明村油坊灣,新石器時(shí)代、西周遺址。相傳楚王曾在此建城,故名。面積約1.6萬平方米,文化層厚3.5米左右。暴露出紅燒土。采集有石斧和陶片。新石器時(shí)代陶片以泥質(zhì)灰陶為主,夾砂灰陶次之,紋飾有藍(lán)紋、刻劃紋、弦紋等,器形有鼎、豆、罐、盆、缽、甕及紡輪、陶拍等,屬石家河文化;西周陶片以夾砂褐陶為主,泥質(zhì)灰陶次之,有少量夾砂紅陶,紋飾有繩紋、附加堆紋,器形有鬲、豆、罐、盆等。(第三批)……[詳細(xì)]
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徐窩愛國(guó)主義教育基地
  襄陽區(qū)徐窩愛國(guó)主義教育基地位于襄樊東部襄陽區(qū)張家集鎮(zhèn)徐窩村,距襄樊市區(qū)36公里。徐窩村是遠(yuǎn)近聞名的“烈士村”,有烈士60多人,早年為革命犧牲的群眾達(dá)300多人。大革命時(shí)期,由于-反動(dòng)派慘絕人寰的瘋狂-,徐窩村先后有30多戶人家成了絕戶。徐窩自在20世紀(jì)20年代初的大革命時(shí)期就已燃起了革命的火種。1925年,受黨委派,赴法國(guó)留學(xué)歸來的0人程克繩回到家鄉(xiāng)鄂北,建黨鬧革命。程克繩以徐窩為中心,在襄棗一帶發(fā)展黨員,建立黨小組。受革命影響,上過武漢法政大學(xué)的徐窩青年徐化龍,讀過私塾的徐光炯毅然投身革命,并很快成長(zhǎng)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,徐化龍時(shí)任縣委執(zhí)委。隨后,徐窩辦起了兒童團(tuán)、婦女會(huì)和紅槍社,同時(shí)還辦起了農(nóng)民夜校。程克繩、徐化龍巡回到各夜校講課,傳播革命思想,徐窩很快就成為了革0據(jù)地。星星之火終呈燎原之勢(shì),1930年,徐化龍和其他黨員一起組織了著名的農(nóng)民武裝-——蔡陽鋪-。-全面勝利,繳敵0100多支。1930年秋,-“清鄉(xiāng)軍”血洗徐窩村,村民一次被槍殺108名,其中徐姓群眾105名。徐窩農(nóng)民英雄……[詳細(xì)]
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劉公紀(jì)念館
  劉公紀(jì)念館依托上洲村劉氏宗祠的舊址而建,分為襄陽辛亥革命紀(jì)念館、辛亥元?jiǎng)讋⒐o(jì)念館和劉氏宗祠三部分。其中劉氏宗祠分為兩個(gè)廂房,左廂房陳設(shè)劉氏歷代名人以及當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域名人的照片、簡(jiǎn)歷,右?guī)筷愒O(shè)與襄陽民俗有關(guān)的各種實(shí)物。地址:襄州區(qū)東津鎮(zhèn)上洲村自駕路線:市區(qū)-內(nèi)環(huán)線-南山路-上洲村……[詳細(xì)]


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