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棲霞區(qū)十大旅游景點(diǎn)

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棲霞山風(fēng)景區(qū)
  棲霞山,位于南京城東北太平門(mén)外22公里,瀕臨長(zhǎng)江,青峰逶迤,屬于寧鎮(zhèn)山脈的一部分。全山大致作東西走向,包括幾座山巒,自南而北,分為三條:最南為景致崗;中間為千佛巖;北面為黑石擋、平山頭及三茅峰。其中以三茅峰最高,又名鳳翔峰,為棲霞山之主峰,海拔286米,卓立天外,雄鎮(zhèn)群峰。鳳翔峰之東北山坡,形如臥龍,名為龍山;其西南之山坡,狀若伏虎,名曰虎山。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,多次出巡,曾途經(jīng)棲霞山所在地江乘縣,棲霞寺的開(kāi)創(chuàng)者、南齊望族成員明僧紹隱居攝山,與法度和尚交結(jié)甚密。明僧紹死后,其子明仲璋任臨沂縣令,在棲霞山石壁上鳩工鐫造無(wú)量壽佛,齊梁兩朝的許多王公貴族紛紛仿效,開(kāi)窟雕造佛像。南朝末年,陳后主在尚書(shū)令江總的陪護(hù)下,曾游歷棲霞,唐代高僧鑒真大師第五次東渡日本失敗,返途經(jīng)棲霞寺,南唐大官、詞人高越和林仁肇主持修造棲霞山舍利塔,徐鉉、徐鍇兄弟二人在千佛崖石壁題刻,字體為螺篆體,乾隆帝五次駐蹕棲霞山,更使棲霞山名聲大振。孫中山先生獲悉宗仰重建棲霞寺時(shí),率先捐獻(xiàn)銀元1萬(wàn)元。民國(guó)建都后,蔣介石、林森、馮玉祥……[詳細(xì)]
2、棲霞寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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棲霞寺
  南朝劉宋泰始中(465-471),明僧紹(號(hào)棲霞)在攝山結(jié)廬而居,抗跡人外,與智度和尚相友善,有師友之誼。南齊永明七年(489),明僧紹舍宅為棲霞精舍,請(qǐng)智度和尚主持,這就是棲霞寺的起源。唐初將棲霞寺擴(kuò)建,改名功德寺,增加殿宇49所,樓閣延袤,宮室壯麗,與山東長(zhǎng)清的靈巖寺、湖北荊洲的玉泉寺、浙江天臺(tái)的國(guó)清寺,并稱四大叢林,是棲霞寺的黃金時(shí)代。唐高宗上元(674-676)年間,改功德寺為隱君棲霞寺,武宗時(shí)排斥佛教,寺被廢。宣宗大中五年(公元851年)又重建。南唐時(shí)高越建舍利石塔,又重修棲霞寺,改稱妙因寺;北宋太平興國(guó)五年(980年)改名普云寺。真宗景德四年(1007)年改名棲霞禪寺,哲宗元礻右八年(1093年)改稱巖因寺崇報(bào)禪院,又名景德棲霞寺或虎穴寺(因棲霞山又名虎穴山),到明初洪武二十五年(1392年)才恢復(fù)棲霞寺的名稱。除政治上排斥佛教的原因外,由于棲霞寺所在地棲霞山臨江屏立,山川形勝雄立楚尾,地勢(shì)奇險(xiǎn),蔚成金陵防衛(wèi)要沖,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地,自建寺以來(lái),經(jīng)歷大戰(zhàn)數(shù)見(jiàn)不鮮,故棲……[詳細(xì)]
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南京幕燕濱江風(fēng)貌區(qū)
  幕燕濱江風(fēng)貌區(qū)位于南京長(zhǎng)江大橋和二橋之間,主脈幕府山,依城面江,山體上下人文史跡眾多,林木資源豐富,石灰?guī)r溶洞地貌獨(dú)具特色,是反映南京歷史文化與自然景觀特色的濱江風(fēng)貌區(qū)的重要組成部分,是彰顯南京城市山水城林及人與自然和諧共存特征的典型區(qū)域之一。南京幕燕濱江風(fēng)貌區(qū)地處北溫帶和亞熱帶之交,四季分明,年平均氣溫15.4°C,雨量充足,年平均降雨量為800—1000毫升。風(fēng)貌區(qū)內(nèi)植被茂盛,品種豐富。山林以人工林為主,天然次生林為輔。林木多為常綠針葉與落葉闊葉混交型。人工營(yíng)造常綠針葉樹(shù)種有黑松、雪松、馬尾松等,落葉樹(shù)種有石榴、柿樹(shù)、毛竹等。天然次生林樹(shù)種有青檀、黃連木、刺槐、銀杏樹(shù)、樸樹(shù)、梨樹(shù)等。林下灌木有野薔薇、麻葉繡球、竹葉椒、牡荊、石楠等。地被有書(shū)帶草、紫花地丁、車(chē)前草、野決明等。藤本有薜荔、常春藤、絡(luò)石、爬山虎等。動(dòng)物資源主要為常見(jiàn)農(nóng)林益鳥(niǎo),如綠啄木鳥(niǎo)、紅嘴藍(lán)鳥(niǎo)、畫(huà)眉、八哥、大山雀、大杜鵑、四聲杜鵑、金窯燕、黑枕黃鸝等。良好的植被和清新的空氣,使風(fēng)貌區(qū)猶如一座碩大的“天然氧吧”。南京幕燕濱……[詳細(xì)]
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南京陶行知紀(jì)念館
  南京北郊風(fēng)景秀麗的勞山腳下,有一塊曾經(jīng)名聞中外的土地——曉莊。20世紀(jì)20年代末葉,我國(guó)著名教育家陶行知先生布衣下鄉(xiāng),在這里創(chuàng)辦了一所新型的試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校,即曉莊師范。同時(shí)根據(jù)他創(chuàng)立的“生活教育”理論,進(jìn)行大膽的教育革新,開(kāi)始了一項(xiàng)為世人矚目的偉大的“曉莊試驗(yàn)”。但僅僅維持了三年,曉莊師范就被國(guó)民黨當(dāng)局無(wú)理封閉。陶行知魂?duì)繒郧f,一直想把曉莊師范恢復(fù)起來(lái),繼續(xù)曉莊的試驗(yàn),然而直到逝世終未如愿。人們把陶行知安葬在這里,讓他長(zhǎng)眠在他心愛(ài)的曉莊土地上。1982年8月,陶行知墓被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。1993年江蘇省和南京市政府撥款70余萬(wàn),在當(dāng)年“犁宮”(原曉莊師范大禮堂)舊址上興建了陶行知紀(jì)念館新樓。造型仿照“犁宮”外形,大屋頂,飛檐厚脊,門(mén)樓為圓形塔項(xiàng),正面一長(zhǎng)排花格木窗,既古樸端莊,又新穎別致。全館占地800平方米,門(mén)樓高達(dá)25米,大門(mén)上方掛有張勁夫題寫(xiě)的“犁宮”和陸定一題寫(xiě)的“陶行知紀(jì)念館”兩塊銅匾。門(mén)廳內(nèi)有一尊陶行知全身銅像,背景是毛澤東題寫(xiě)的“偉大的人民教育家陶行知先生”13個(gè)金色……[詳細(xì)]
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棲霞寺舍利塔
  舍利塔位于棲霞寺藏經(jīng)樓南側(cè)。相傳隋文帝曾遇神尼,得舍利數(shù)百顆。登基后有意重興佛法,乃兩次下詔,要天下八十三州各選一有山水之寺或清靜寺院建舍利塔。并派高僧等分道將舍利子送往各地置于塔。特詔令首先送往蔣州(隋時(shí)南京為蔣州)棲霞寺,舍利塔由此而建。隋時(shí),原塔系一座木塔(隋文帝仁壽元年公元601年建成),因歲月剝蝕而毀。至南唐時(shí),佛教又興,南唐杰出文化名人高越和林仁肇主持重修棲霞寺時(shí)興工重建,成為今日仿木結(jié)構(gòu)的石塔。高越為之寫(xiě)了《舍利塔記》一卷。死后亦埋葬在寺院山外的坡地上。舍利塔系石塔,規(guī)模雖不大,但造工十分精致,由各種不同形狀的石灰?guī)r與大理石相結(jié)合壘砌而成。其結(jié)構(gòu)采取先制就所需石料配件,然后接榫安裝,精密穩(wěn)固,雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨兵燹而依然完好。舍利塔為八面五級(jí),連基座共七層,高18.04米,構(gòu)筑別致。由塔基須彌座以及五層密檐式塔室構(gòu)成。塔基有上下兩層:第一層雕刻纏技蓮紋,第二層鐫刻飛鳳、蓮花等圖案。塔基之八面刻有海水紋,并雕有龍、鳳、鳥(niǎo)、獸、魚(yú)、蝦、蟹、鱉等圖案;或騰云駕霧;或出沒(méi)山林;或……[詳細(xì)]
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南京南朝陵墓石刻
  體現(xiàn)南京南朝古都神韻的藝術(shù)瑰寶——南朝陵墓石刻,在江蘇省內(nèi)共有32處,其中南京地區(qū)有19處,分布在江寧、棲霞等處,其年代最早始于南朝劉宋,距今約1500年,19處陵墓石刻中,帝陵共3處,另有失考墓7處。這些陵墓大多取坐北朝南方向,石刻距陵墓約千米左右,一般都包括鎮(zhèn)墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。鎮(zhèn)墓神獸分雙角天祿、獨(dú)角麒麟與無(wú)角辟邪三種,形態(tài)基本相似,均體形高大,昂首挺胸,口張齒露,目含兇光,腹部?jī)蓚?cè)刻有雙翼,四足前后交錯(cuò),神態(tài)威猛莊嚴(yán)。天祿與麒麟僅限用于帝陵,辟邪則專用于王侯墓前。位于棲霞區(qū)獅子沖陳文帝陳倩永寧陵前的天祿、麒麟,是帝陵石獸的代表作。它們相向而立,造型矯健靈活,雕刻手法細(xì)致圓熟,已脫盡漢代簡(jiǎn)樸作風(fēng),給人以挺拔、豐滿的印象。而位于仙鶴門(mén)張家?guī)齑宓牧号R川王蕭宏墓,墓前的辟邪雄渾簡(jiǎn)練,雕刻技法嫻熟,造型的整體和局部皆十分和諧,顯示出一種勻稱美,是王侯墓前石辟邪的代表作。神道石柱又稱華表,以棲霞十月村吳平忠侯蕭詹墓的碑文保存最為完整。南朝立碑較少,千百個(gè)樓毀散湮沒(méi),流傳極少,而此……[詳細(xì)]
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千佛崖石窟及明征君碑
  棲霞山千佛崖石窟是南京唯一的一處六朝佛教石刻遺跡。棲霞山千佛崖位于棲霞山紗帽峰到虎山峰的山崖上。棲霞千佛崖造像始于南齊。相傳當(dāng)年明僧紹舍宅入寺后曾夢(mèng)見(jiàn)棲霞西峰石壁有如來(lái)佛光彩,乃立志在此巖壁上開(kāi)鑿佛像,不料未及實(shí)施而終。其子臨沂令明仲璋為實(shí)現(xiàn)父親遺愿,出資鳩工,與法度禪師一起于南齊永明二年(484年)在西峰石壁上開(kāi)鑿佛龕鐫刻佛像,即千佛崖上無(wú)量殿。無(wú)量殿的大佛造像設(shè)計(jì)人為齊梁時(shí)期建康著名的高僧僧佑(445-518年),無(wú)量壽佛像坐身高三丈一尺五寸,總高近4丈。觀音、勢(shì)至兩菩薩之像分侍左右兩側(cè),各高三丈三尺,這三尊佛菩薩,合稱西方三圣。因此該龕又稱為三圣殿,俗稱大佛閣。這三尊大佛和菩薩,體形巨碩,拔地參天,體現(xiàn)一種崇高莊嚴(yán)之美。無(wú)量殿前左右現(xiàn)有兩尊接引佛是隋代的遺物,為民國(guó)時(shí)從舍利塔移至此地。接引佛,造型生動(dòng),神氣十足,體現(xiàn)了江南藝術(shù)秀美典雅的作風(fēng)。梁大同二年(536年)千佛崖佛龕頂上突放光芒。傳為佛祖顯靈,于是齊梁兩朝皇室、貴族競(jìng)相捐資在此鑿石造像。至梁天監(jiān)十年(511年)規(guī)模粗具,……[詳細(xì)]
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南京燕子磯公園
  燕子磯公園位于南京城北郊幕府山的東北角,西、北、東三面臨長(zhǎng)江,面積約1.1公頃,磯頭海拔38米,峭壁懸崖陡立江水之上,基礎(chǔ)部分由紫紅砂礫巖與砂巖組成,磯頂粘土堆積,艷陽(yáng)高照時(shí),紅巖綠樹(shù),壯麗無(wú)比。磯丘的地層陡立,并靠長(zhǎng)江,江濤的持續(xù)沖擊,巖體極易崩坍,以致在臨江一面造成山崖壁立,亂石穿空,為居高臨下的險(xiǎn)要地勢(shì)。自古以來(lái),此處就是有名的渡口,也是兵家必爭(zhēng)之地。燕子磯,因遠(yuǎn)眺此處,形若飛燕凌空,故名。地理學(xué)上稱為“磯”者,乃三面環(huán)水,一面連陸的臨江山丘。在長(zhǎng)江中下游一帶特多,燕子磯與安徽采石磯、湖北赤壁城陵磯并稱長(zhǎng)江三大磯,因清人潘次耕所題“臨江峭壁不知數(shù),第一玲瓏燕子磯”,而被稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一磯”。清“金陵四十八景”中有“燕磯夕照”之譽(yù),1983年4月,又以“燕磯臨流”被評(píng)入新“金陵四十景”中。燕子磯不僅是歷史上聞名的旅游勝地,而且自古就是軍事要地和有名的渡口,歷史上許多來(lái)往于此的文臣武將,無(wú)不在此對(duì)景書(shū)懷。相傳元代時(shí)意大利人馬可波羅所著《游記》就有對(duì)燕子磯的記載;明太祖朱元璋稱帝前曾經(jīng)……[詳細(xì)]
推薦9
南京南煉公園
  南煉公園位于棲霞區(qū)南京煉油廠生活區(qū)內(nèi),占地面積4.5公頃,1986年5月建成,是南京煉油廠廠屬公園。公園全部園林建筑采用雕梁木石結(jié)構(gòu),耗資100余萬(wàn)元,于1986年5月建成并正式向職工家屬及社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。建成后的公園依山傍水,占地面積3.7公頃,其中水面積0.65公頃,暫名愉園,1989年正式定名為南煉公園。1992年以后,又陸續(xù)投資100余萬(wàn)元擴(kuò)大公園范圍,充實(shí)公園設(shè)施,公園面積達(dá)到4.5公頃,功能亦逐步完善,成為3萬(wàn)余名職工家屬娛樂(lè)、休閑的重要場(chǎng)所。南煉公園內(nèi)綠樹(shù)成蔭,群花爭(zhēng)艷,種植的花草樹(shù)木近30種1萬(wàn)余株,有觀賞價(jià)值較高的花木垂絲海棠、白繡球、櫻花、杜鵑、月季、梅花、楊柳、金桂、銀杏、龍柏、碧桃等。春天池邊桃紅柳綠,海棠吐艷;夏季水中荷香沁人心脾;金秋崗丘桂香撲鼻;寒冬臘梅,傲霜斗雪。南煉公園青山綠水,魚(yú)躍鳥(niǎo)鳴,建筑與自然融為一體,風(fēng)景怡人,美不勝收。步入公園大門(mén),迎面有長(zhǎng)5米、高4.5米的假山石屏風(fēng)1座,繞假山屏風(fēng)有3座小橋,面門(mén)背水的便是雙暉閣。雙暉閣高二層,造型穩(wěn)重,古樸端……[詳細(xì)]
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南京幽棲寺
  南京幽棲寺 南京幽棲寺是“南朝四百八十寺”中早期的著名廟宇,距今已有1500余年的歷史。始建于南朝劉宋大明三年(459年),位于南京市南郊祖堂山的南麓,與宏覺(jué)寺遙遙相對(duì)。幽棲寺地勢(shì)幽靜,竹海松濤,置身其中,令人塵慮頓消,幽思無(wú)限。南唐烈祖李異在政務(wù)倥傯之際,常來(lái)此山游賞,中主李瑕也多次來(lái)此禮懺拜佛,后主李煜更在此處大興土木,造寺千間。南宋治平(1064~1067年)年間,恢復(fù)幽棲寺原名。祖堂山與牛首山似斷若連,層巒疊翠,主峰削如芙蓉,高矗云霄。南麓茫茫竹海,古木參天,原名幽棲山。南朝劉宋大明三年(459年),在此建寺,即以山為名,稱幽棲寺。唐太宗貞觀(627-649年)年間,高僧法融禪師在此山北崖洞穴中修行,得禪宗四祖道信嫡傳心法,創(chuàng)立禪宗的一個(gè)支派“牛頭宗”,被稱為“南宗第一祖師”。幽棲寺為牛頭宗即“江表牛頭”的發(fā)祥地,亦被譽(yù)為南宗祖堂,由此改名祖堂寺。幽棲山亦隨之更名為祖堂山。晚唐光啟(885-888年)中,寺廢。寺廟依山而建,規(guī)模宏大,自山腳至山門(mén),為一冗長(zhǎng)古道,林木參天。繁葉蔽日……[詳細(xì)]


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