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德慶縣十大旅游景點(diǎn)

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悅城龍母祖廟(龍母廟)
  悅城龍母祖廟座落在廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)水口,是供奉龍母娘娘的廟宇。龍母姓溫,秦時(shí)人,自小能預(yù)知禍福,且樂(lè)善好助,人稱神女。傳說(shuō)一天,溫氏在西江邊濯洗時(shí)偶拾到一大卵,孵出五只小動(dòng)物,能為溫氏捕魚。長(zhǎng)大后五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。溫氏讓他們施云播雨,保境安民。人們便稱溫氏為龍母。后來(lái)龍母仙逝,五龍悲痛欲絕,化作五秀才,將龍母葬于北岸的珠山下。后人感于五龍的孝心,就此建廟,名曰“孝通廟”,后改為“龍母祖廟”。龍母祖廟始建于秦漢,歷代有封賜修葺,F(xiàn)存的龍母祖廟重建于清光緒晚年,為磚、木、石結(jié)構(gòu),建有石級(jí)碼頭、石牌坊、山門、香亭、正殿、兩廄、妝樓、行宮、龍母墳。龍母祖廟最為值得稱贊乃其精湛的建筑藝術(shù),雕樑畫棟,木雕、石雕、磚雕、灰塑堪稱一絕,被譽(yù)為“古壇僅存”。其建筑系按低水區(qū)特點(diǎn)設(shè)計(jì),柱基特高,墻四周砌以水磨青磚,蓋以琉璃瓦,殿內(nèi)外地面,全以花崗巖石板鋪設(shè)。每逢水淹過(guò)后,廟內(nèi)稍作清掃便干凈如故。此乃龍母廟建筑之中的神奇。龍母祖廟,系集兩廣能工巧匠,運(yùn)作七年才完成。它與廣州家祠、佛山祖……[詳細(xì)]
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德慶學(xué)宮
  學(xué)宮是用于供奉圣賢孔子和小孩讀書的地方,大成殿是學(xué)官的主體建筑,面寬、進(jìn)深各五開間,殿頂為重檐歇灰瓦頂,四柱不到殿頂,其建筑藝術(shù)國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。整座建筑融宋元時(shí)代風(fēng)格與嶺南地方特色于一體,為我國(guó)宋元木構(gòu)建筑珍品,是廣東省唯一現(xiàn)存的宋元木結(jié)構(gòu)建筑。德慶學(xué)宮,座落在廣東省西江之濱的德慶縣城。始建于宋朝大中祥符四年(公元1011年),元朝大德元年(公元1297年)重建。由石欄、欞星門、泮池、大成門、杏壇、東西廡、大成殿、名宦鄉(xiāng)賢祠、崇圣殿、尊經(jīng)閣和尊圣義祠等組成,是一組莊嚴(yán)、雄偉的古代建筑群,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大成殿是學(xué)宮的主要建筑,氣勢(shì)雄偉。為重檐灰瓦歇山頂,平面呈正方形,面寬、進(jìn)深各五間。殿內(nèi)面積三百多平方米,殿高十九點(diǎn)四米。它在建筑上別具一格,與“八柱撐空”的一般古代廳堂不同,明間四根金柱不到屋頂,在柱頂上橫架座斗枋,安放12朵類仿溜金斗,承托壓槽枋和井口天花板,形成“四柱不頂”的獨(dú)物結(jié)構(gòu),與廣西容縣“四柱不地”的真武閣,一東一西,一文一武,一天一地,遙遙相對(duì),被稱之為我國(guó)南方古代木構(gòu)建……[詳細(xì)]
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德慶盤龍峽
  盤龍峽原始生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)峽谷漫長(zhǎng),罕見的瀑布群共有大大小小100多個(gè),是首個(gè)得到廣東省旅游局認(rèn)可有10級(jí)以上瀑布群的旅游區(qū),被譽(yù)為“亞洲罕見、廣東第一”瀑布群。2005年獲中國(guó)最高權(quán)威旅游雜志《中國(guó)國(guó)家地理》評(píng)為“廣東最美麗的地方”。盤龍峽景區(qū)是一個(gè)原始自然生態(tài)旅游區(qū)和中國(guó)龍文化與傳說(shuō)的圣境。景區(qū)內(nèi)古木蔥蘢,國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物“植物活化石”黑桫欏遍布其間,是廣東省攝影家協(xié)會(huì)拍攝基地。峽谷空氣負(fù)離子含量達(dá)每立方米12.5億個(gè),是南中國(guó)最大的天然大氧庫(kù)。有“中國(guó)勇士第一漂”之稱的盤龍峽漂流,于2002年在全國(guó)首創(chuàng)冬季漂流,成為國(guó)內(nèi)唯一可以開展四季漂流活動(dòng)的景區(qū),在廣東省內(nèi)眾多的漂流景區(qū)當(dāng)中一枝獨(dú)秀,享有極高的知名度。盤龍峽內(nèi),由近100個(gè)大小瀑布匯集而成分東西兩部分。東側(cè)瀑布群密集,最壯觀處在不到200米的距離就有四五個(gè)落差達(dá)60多米的瀑布。盤龍峽騰龍瀑布位于西瀑布群,落差達(dá)90多米,其雄偉可見一斑。整個(gè)瀑布群落差近300多米,水流長(zhǎng)達(dá)5.3公里,形成范圍100多公頃的瀑布群。盤龍峽瀑布不僅瀑布……[詳細(xì)]
4、德慶三元塔 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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德慶三元塔
  肇慶三元塔位于德慶縣城東南面的白沙山上,建于明萬(wàn)歷二十七年(1599年)。塔呈八角形,高九層,厚三米,塔身磚砌。八尊石雕的托塔力士分布在塔腳八個(gè)方位,神態(tài)威嚴(yán)。無(wú)論從哪個(gè)角度去看,塔的幾何線條都十分勻稱。塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,外部批蕩十分講究。肇慶三元塔以“永新不舊”的特色聞名于世,傳說(shuō)批蕩塔身時(shí),工匠按照“永新不舊”的嚴(yán)格要求,選用的材料不是一般的土砂灰漿,而是名貴的朱砂灰漿,先后用了九百九十九斤九兩朱砂,因此外觀歷久仍新,光彩照人。整個(gè)建筑,技法與藝術(shù)水平較高,有獨(dú)特風(fēng)格。據(jù)傳說(shuō),塔身全部用銀朱灰涂抹,有“只新不舊”之說(shuō),至今尚鮮艷如昔。著名書法家秦萼生為該塔親筆題聯(lián):“蘸筆豪書光日月,憑欄高唱定風(fēng)波”。肇慶三元塔又名“只新不舊”塔、“常青塔”、“永恒塔”,位于肇慶市德慶縣城東321國(guó)道邊的白沙山,建于明朝萬(wàn)歷二十七年,“三元”即狀元、會(huì)元、解元,源于人們盼人才,祈求狀元、榜眼、探花“三元及第”的良好愿望,登塔寓意狀元高中、步步高升。肇慶三元塔為平面八角閣式磚室塔,高53米,外9層,內(nèi)1……[詳細(xì)]
5、玉龍寨
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玉龍寨
  傳說(shuō)古時(shí)候,慈祥的龍母對(duì)著即將離開自己的五個(gè)龍子說(shuō):“男兒志在四方,你們都長(zhǎng)大了,要出大海,上長(zhǎng)空,我贊成。但有一句話,你們要記。簾o(wú)論家居或外出,都不能只顧自己快樂(lè),而要多為百姓幸福著想!”五龍子中的玉龍謹(jǐn)記龍母的教誨,離開龍母后,來(lái)到位于西江邊的名叫羅洪村的大村落。玉龍看到這里地勢(shì)低洼,每年常受西江洪水的侵?jǐn)_,洪水漫過(guò)江邊土堤,把農(nóng)田變成澤國(guó)。玉龍看在眼里,急在心上,飛身來(lái)到村人身邊,與眾人一起抗擊西江水患,得到了村中各族人的夸獎(jiǎng),紛紛稱贊玉龍的品行。玉龍很是高興,手舞足蹈起來(lái),只見他快步跑到村前的羊尾塘,咚的一聲跳進(jìn)塘中游起泳來(lái)。幾個(gè)翻滾,玉龍就顯了真身。真?zhèn)是龍得水而神。只見他一擺龍尾,就把村中履恕公祠(待會(huì)會(huì)帶大家去參觀)邊的大椎子樹打斷。原來(lái)這數(shù)百年的大椎子樹,早已空心。老樹一折,一股清泉噴薄而出,霎時(shí)泉流滿地。村人好生奇怪。由于他們長(zhǎng)期飲用黃濁的溪水,現(xiàn)在一見泉水清冽,喜出望外,都爭(zhēng)著跑過(guò)去用手捧起就喝。只見清水甘甜潤(rùn)喉,清醇可口,高興地大聲說(shuō):“神水、神水”。眾人紛紛跑……[詳細(xì)]
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金林水鄉(xiāng)
  金林水鄉(xiāng),是一座擁有1700多年歷史的古色古香、深厚文化底蘊(yùn)的嶺南古村落,金林村獨(dú)具水鄉(xiāng)特色,古來(lái)就有兩河雙圳五大井和眾多的池塘,雙圳從各家各戶的門前留過(guò)。金林村地理形狀奇特,“壽星、金龜、蝠、鹿、鶴”五山環(huán)繞村莊,有“五山會(huì)局”之勢(shì),被譽(yù)為“高山上的水鄉(xiāng)人家”。漫步古村落中,石橋與河水、綠樹、古巷、古屋相依相映,河渠縱橫交錯(cuò),宛若江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),一幅“家家門前繞水流”的詩(shī)畫圖,悠然閑適的古韻,讓人絕對(duì)放松,恍如進(jìn)入與世無(wú)爭(zhēng)的仙境。甘甜的山泉、清新的空氣、淳樸的村風(fēng),金林水鄉(xiāng)自然成了長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。金林人高壽,隨處可見高齡老人。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),自清代以來(lái),村里年過(guò)百歲的老人有八人之多,現(xiàn)健在的90歲以上高齡老人亦有20多人。金林水鄉(xiāng)民風(fēng)淳樸,文化底蘊(yùn)深厚,景區(qū)據(jù)此開發(fā)了很多供游客參與的項(xiàng)目,如村內(nèi)無(wú)人售貨處、水鄉(xiāng)歌舞表演、湖邊茶亭品茶、大飯莊品嘗農(nóng)家菜,古建大觀體驗(yàn)古老的生活方式釀酒、榨油等、農(nóng)家樂(lè)賽豬、圈鴨、斗雞等,游客從中可以細(xì)細(xì)體會(huì)水鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化韻味。地址:廣東省肇慶市德慶縣官墟鎮(zhèn)金林村類型……[詳細(xì)]
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中共西江特委機(jī)關(guān)駐德城舊址
  中共西江特委機(jī)關(guān)駐德城舊址位于廣東省肇慶市德慶縣德城鎮(zhèn)勝利東路110號(hào)。面對(duì)國(guó)民黨的--逆流,中國(guó)共產(chǎn)黨針鋒相對(duì)地提出堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的方針,要求黨組織轉(zhuǎn)入地下活動(dòng)。對(duì)部份黨員實(shí)行轉(zhuǎn)移或調(diào)離原地。德慶黨組織根據(jù)新興白羊田會(huì)議關(guān)于“進(jìn)一步鞏固組織轉(zhuǎn)遷農(nóng)村”以教師職業(yè)保存力量;主動(dòng)參加鄉(xiāng)村保甲政權(quán)、壯丁訓(xùn)練及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作的精神暫時(shí)轉(zhuǎn)入更隱蔽的活動(dòng)階段。1939年12月,中共德慶縣工作委員會(huì)成立。下轄三個(gè)支部:中共三河支部、省銀行德慶鄉(xiāng)村服務(wù)團(tuán)支部、中共德慶城東支部?h工委的工作重點(diǎn)從縣城轉(zhuǎn)到農(nóng)村,以高良、馬圩、官圩、鳳象、晉康等鄉(xiāng)為主要活動(dòng)地方,組織廣大農(nóng)民群眾開展抗日救亡工作。1940年8月,根據(jù)形勢(shì)的需要,中共西江特委機(jī)關(guān)由肇慶遷至德慶,駐在德城中共地下黨員謝道源家(勝利路110號(hào)即原惠積街)。西江特委機(jī)關(guān)駐德慶期間,在德城東豪東街建立了“新記”聯(lián)絡(luò)站,在德城譚泉里45號(hào)和官圩金林村的一間祠堂里舉辦了兩期西江各縣共產(chǎn)黨員訓(xùn)練班。為了加強(qiáng)德慶黨組織的工作,西江特委加派了宋兆真、潘達(dá)等人到……[詳細(xì)]
8、三洲巖
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三洲巖
  三洲巖,取“蓬萊第三洲”之義為名,位于321國(guó)道旁,九市鎮(zhèn)境內(nèi),洞中奇景異石,千姿百態(tài)。石鐘地鼓,擊之有聲,丹灶硯池,如有煙色;貓、白象、巨鰲、仙羊窩、觀音倒影諸景,形象酷似。歷代文人墨客題刻甚豐,僅宋、明兩代的題刻就有174人,190刻。蘇東坡、周敦頤、李綱、陳白沙等名人賢士都曾為三洲巖題詩(shī)刻字。近年編寫的《中國(guó)名勝詞典》也把三洲巖列為全國(guó)名勝古跡,加以介紹。三洲巖是神仙勝境,又稱仙翁島。據(jù)州志記載:有仙翁、龐眉皓首,或樵或漁,不知其姓名。唐天佑三年(公元906年)春,進(jìn)士李謹(jǐn)微番禺任,泊三洲岸,時(shí)夜半月高,作歌吟聲,有一漁父乘舟而赤,長(zhǎng)揖共飲,謂曰:“聞子笑吟,有觀國(guó)之志。偶就子會(huì),世將亂矣,宜高尚云林,以保天年。此去百年間,中原六合為家,然后可圖子孫之善福也!毖杂櫜灰姡我唤y(tǒng)天下,始知其言之驗(yàn)也。李謹(jǐn)微,晉康人,天佑年間(公元904年——906年)進(jìn)士,授番禺令,為德慶登第第一人。傳李聽了漁父的話后,遂隱不仕。906年唐亡,經(jīng)近60年戰(zhàn)亂,宋太祖趙匡胤統(tǒng)一全國(guó)。那信龐眉皓首的“……[詳細(xì)]
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大遼山墓群
  大遼山墓群位于德慶縣城東大遼村,共3座,為東漢后期。一號(hào)墓于1975年發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)方形土坑墓。墓底墊細(xì)砂,砂上鋪碎木炭,隨葬品置于碎木炭上,尸骨和葬具均腐朽。墓長(zhǎng)2.8,寬2.2米。出土的陶器有罐、簋、鼎、壺、灶、屋、爐、珠等19件;銅器有劍、洗、壺、鏡、案等11件;裝飾品有銀環(huán)、銀指環(huán)、松香珠、瑪瑙珠等23件。此外,還有五銖錢260多枚,多數(shù)為剪輪五銖。其中價(jià)值較高的青銅劍,長(zhǎng)104厘米。龍鳳魚蟲紋銅案,長(zhǎng)64.5厘米、寬42.5厘米、通高13.3厘米,案內(nèi)陰刻七組花紋,其中第三組刻四個(gè)龍虱。銅洗有刻銘“元初五年七月中西于造謝著胨”。銅壺銘文刻“元初五年七月中西于李文山治謝著有”。元初為東漢安帝的年號(hào),西于縣屬交趾郡,在今越南北部。據(jù)此,知此兩器是西于所造,工匠李文山,墓主人是謝著。松香珠是廣東墓葬首次出土。金星石獸,形似獅子,刻工簡(jiǎn)煉。二號(hào)墓于1984年發(fā)現(xiàn),為長(zhǎng)方形土坑墓,墓長(zhǎng)、寬與1號(hào)墓同。出土的陶器有釜、簋、溫壺、罐、盂、奩、井、牛等17件;銅器有釜、洗、勺、鏡、劈刀等7件,裝飾器……[詳細(xì)]
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中共西江特委德城黨員訓(xùn)練班舊址
  中共西江特委德城黨員訓(xùn)練班舊址位于廣東省肇慶市德慶縣德城鎮(zhèn)譚泉里45號(hào)。1940年8月,中共西江特委由肇慶遷至德慶。西江特委根據(jù)中共中央、廣東省委關(guān)于“堅(jiān)持抗戰(zhàn),反對(duì)投降;堅(jiān)持團(tuán)結(jié),反對(duì)0-;堅(jiān)持進(jìn)步,反對(duì)倒退”和“長(zhǎng)期積蓄力量”的指示精神,為統(tǒng)--員思想,堅(jiān)定信心,提高黨員的時(shí)事政治覺悟和黨的基礎(chǔ)知識(shí),組織特委下轄的各工委的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在德慶舉辦了兩期西江特委黨員訓(xùn)練班,參加每期培訓(xùn)的有10多人。學(xué)員們接受了馬列主義理論和黨建理論教育后,各自返回原工作崗位開展工作。1940年9月初,第一期黨員訓(xùn)練班在德城鎮(zhèn)譚泉里45號(hào)開班,參加第一期訓(xùn)練班的有李平、崔建邦等十二、三人。西江特委副書記梁威林主持辦班,西江特委組織部部長(zhǎng)楊甫、委員龍世雄等講授課程,原西江特委委員梁嘉作了講話。在訓(xùn)練班中,還重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《論持久戰(zhàn)》《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》中有關(guān)“兵民是勝利之本”和“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨,如果沒(méi)有革命的理論,沒(méi)有歷史知識(shí),沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解,要取得勝利是不可能的”等論述……[詳細(xì)]


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