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張家川回族自治縣旅游景點(diǎn)

臥龍山老庵寺
   老庵寺坐落于恭門鎮(zhèn)付川村東北的臥龍山半山坡上,原名臥龍寺,俗稱上寺,始建于唐太宗貞觀年間,為佛教寺院。這座千年古剎歷經(jīng)了三興三廢至今香火不熄。據(jù)史料記載,元惠宗至正十二年(1352),因秦州等地地震,山崩地陷,老庵寺殿宇傾塌,僧人四散。至正十六年(1356)重建。清德宗光緒七年(1881),清水縣弓門(今張川恭門)一帶連降大雨,山洪暴發(fā),沖毀老庵寺廟宇,僧人逃亡。德宗光緒十年(1884)再次重建。至民國時(shí)期老庵寺規(guī)模初具,被列為清水縣“八景”之一,獲“臥龍山色天下秀”之譽(yù)。1958年和“文革”中,宗教活動(dòng)受限,僧人還俗。1979年后又一次重建,經(jīng)主持釋靜咸和信教居士二十多年的修建和維護(hù),終于使……[詳細(xì)]
宣化崗拱北
   宣化崗拱化位于張家川縣城西北10里許的北山查灣村,是中國伊斯蘭教“哲赫忍耶”學(xué)派北山門宦的紀(jì)念地。宣化崗內(nèi)埋有“哲赫忍耶”門宦四位教主的遺骨,且又是哲派第七輩教主馬元章及其三弟馬元超復(fù)興教門的根據(jù)地。宣化崗拱北是全國“哲赫忍耶”教眾敬仰的中心地。宣化崗倚山就勢而建,規(guī)模宏偉可觀。其建筑精工細(xì)琢,寬敞明潔,分客人、眷屬住地以及講經(jīng)傳教的庭室和教主的墳冢拱北。甘肅天水市……[詳細(xì)]
關(guān)山云鳳山
   云鳳山風(fēng)景名勝區(qū)位于張家川回族自治縣東,緊鄰陜西省隴縣關(guān)山牧場,是一處山峰奇秀、怪石林立、森林茂密、清泉潺潺、藍(lán)天純凈的天然勝景,也是動(dòng)植物的樂園。景區(qū)內(nèi)有壯美的草原和云鳳山、喇嘛帽、尖石山等20多個(gè)景點(diǎn)。云鳳山凡溝有水,凡谷有溪,凡澗有流,37條支流,均為馬鹿河的源頭,大溝有大水,小谷有小流。清澈明亮的河水順著河床的石縫時(shí)而跌宕傾瀉而下形成小瀑布、小漩渦,時(shí)而撞擊在巖石尖上,濺起白色的浪花。順著林道登臨云鳳山頂,放眼望去,周圍崇山峻嶺,蒼翠蔥郁,山腰云彩參天,山下灌木叢生,山底蒼蒼茫茫的草原里,羊群輝映著白云,碧山襯托著藍(lán)天,盤山繞彎的公路猶如長龍,將造型千姿百態(tài)、高低錯(cuò)落有致的丹巖地貌一分……[詳細(xì)]
街亭遺址西梁子森林公園
   地處張家川回族自治縣西部的龍山鎮(zhèn)“西梁子山”,又名“斷山”,因其山在隴口之沖,截然中止,不與眾山相連而得名。據(jù)史書記載:蜀漢建興六年(228年)春天,諸葛亮出兵伐魏,南安、安定、天水三郡望風(fēng)而降,曹魏舉國震驚,忙派兵抵御。諸葛亮派毫無實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的馬謖去鎮(zhèn)守蜀漢咽喉之地—街亭(今張家川縣龍山鎮(zhèn)與秦安縣隴城鄉(xiāng)之間),結(jié)果馬謖死搬兵書教條,把軍隊(duì)駐扎街亭側(cè)面的山上(今龍山鎮(zhèn)西梁子),被魏國大將張郃包圍在山上,斷了水道,蜀漢軍不戰(zhàn)自亂,失了街亭。蜀漢軍進(jìn)退無路,只能撤退,諸葛亮北伐失敗。從《秦安縣志》和研究《三國演義》的專家考證中,我們亦能大致得出聞名遐邇的魏蜀街亭之戰(zhàn)似就發(fā)生在“今日之龍山(西梁子附近……[詳細(xì)]
沈遐熙革命紀(jì)念館
   沈遐熙革命紀(jì)念館位于張家川鎮(zhèn)人民東路8號民族博物館4樓,建筑面積748.3平方米,使用面積675平方米,是一座以收藏、宣傳、教育、陳列紅色革命歷史文物為主的綜合性紀(jì)念館。展覽分為“隴原曙光”“出生入死”“星火燎原”“迎接解放”“情滿故鄉(xiāng)”“阿陽遺韻”六部分,全方位展示了以沈遐熙為代表的共產(chǎn)黨人在張家川領(lǐng)導(dǎo)回漢人民進(jìn)行抗日救亡和爭取人民解放的英勇奮斗歷程和突出歷史貢獻(xiàn),真實(shí)而全面地展示了張家川獨(dú)具特色的紅色革命歷史畫卷。沈遐熙,回族,1921年3月生于上海市,祖籍江蘇南京。1938年10月加入中國共產(chǎn)黨。其后沈遐熙被黨組織派到中共西北工委工作。1940年正月,按黨組織指示,沈遐熙在曲子縣三岔鎮(zhèn)開……[詳細(xì)]
關(guān)山云鳳風(fēng)景名勝區(qū)
   關(guān)山云鳳風(fēng)景名勝區(qū)關(guān)山云鳳風(fēng)景名勝區(qū)地處張家川回族自治縣馬鹿林場轄區(qū),占地57.68平方公里,北以田家磨為界,東南至陜甘交界處的隴縣,西至張家川縣與清水縣交界,屬關(guān)山高原地貌,以低山峽谷、天然森林、草場和溪流為景觀特色,以宗教和民俗文化為內(nèi)涵。景區(qū)山巒迭翠,水碧林郁,怪石嶙峋,群峰千姿百態(tài),清、幽、秀、雅、雄、奇、峻、險(xiǎn)各呈異彩,相映成趣。區(qū)內(nèi)四季景色變幻無窮:春來滿目生翠、綠意盎然,盛夏流水潺潺、清爽宜人,秋日山花爛漫、層林盡染,嚴(yán)冬銀妝素裹、山舞銀蛇。景區(qū)內(nèi)的景觀具有完整的動(dòng)植物群落,森林、草地和峽谷溪流相互暉映,與人文歷史和民族風(fēng)情組成的景觀資源體系是自然和人類的寶貴遺產(chǎn),也是避暑休閑、……[詳細(xì)]
關(guān)山馬鹿自然風(fēng)景區(qū)
   關(guān)山馬鹿自然風(fēng)景區(qū)關(guān)山馬鹿自然風(fēng)景區(qū)位于張家川縣馬鹿林場轄區(qū),占地約18.1平方公里,西接該縣馬鹿鎮(zhèn),東接陜西隴縣,南鄰清水縣,北連關(guān)山林場林區(qū)。景區(qū)屬六盤山南延余脈,屬溫帶濕潤性氣候,夏季涼爽,冬季寒冷,春秋期短,植被完整。年降雨量在700毫米左右,且多集中在秋季,年平均氣溫5.7℃。景區(qū)內(nèi)水資源較為豐富,馬鹿河、三股水、亂木場溝以及各谷溝中的溪水,長年不斷,清澈見底。景區(qū)內(nèi)動(dòng)植物資源也非常豐富,是一個(gè)天然的動(dòng)植物樂園。據(jù)統(tǒng)計(jì),植物有36科102種,其中喬木78種,灌木22種,藤本2種。同時(shí),還有木本、草本、動(dòng)物類藥材20多種。林中的動(dòng)物,獸類有林麝、白臀鹿、金錢豹、黃鼬、水獺、狗獾、狼、野……[詳細(xì)]
張家川回鄉(xiāng)風(fēng)情園
   張家川回族自治縣是甘肅東南部惟一的回族聚居區(qū),但回族聚居區(qū)的形成,主要還是清穆宗同治年間(1862-1874年)陜甘兩省回民反清斗爭失敗后,清政府把被迫投降的官兵安置到張家川后,形成了回族聚居區(qū)。天水張家川回鄉(xiāng)風(fēng)情園是國內(nèi)是唯一一家將回族文化與伊斯蘭文化融為一體的園林建筑,也是目前唯一一家將“兩大文化”通過景觀形式展示給世人的回鄉(xiāng)風(fēng)情園。園區(qū)建筑從構(gòu)思布局到整體結(jié)構(gòu),從建筑形式到展示內(nèi)容,全面展示燦爛多姿的回族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)博大寬容和平的伊斯蘭教核心價(jià)值,為弘揚(yáng)和傳承民族文化、提升城市品味、改善當(dāng)?shù)厝司迎h(huán)境發(fā)揮重要作用。景點(diǎn)分布:張家川回鄉(xiāng)風(fēng)情園位于縣城濱河?xùn)|路,占地276.8畝,建有蘇杭……[詳細(xì)]
馬家塬遺址及墓群
   馬家塬遺址位于張家川回族自治縣木河鄉(xiāng)桃源村馬家塬,面積約80萬平方米。屬齊家文化和戰(zhàn)國時(shí)期。 2001年發(fā)現(xiàn)。2006年、2007~2008年,甘肅省文物考古研究所等單位進(jìn)行發(fā)掘。遺址包括齊家文化遺存和戰(zhàn)國墓群。其中,齊家文化堆積層厚1~3米,屬于常山下層類型,發(fā)現(xiàn)了橫籃紋泥質(zhì)紅陶片和夾砂紅陶片,斷崖上還發(fā)現(xiàn)大量的灰坑和房屋遺跡。墓地由59座墓葬和祭祀坑組成,以大型墓葬為中心呈半月形分布。墓葬均為階梯式墓道豎穴偏洞室墓,大中型墓葬均隨葬有裝飾精美的車輛,出土的隨葬品中有大量的金銀器、玻璃器和玻璃態(tài)材質(zhì)的器物。 馬家塬遺址是包括新石器時(shí)代文化遺存和戰(zhàn)國時(shí)期祭祀坑、墓葬群的大型遺址,文化內(nèi)涵豐富![詳細(xì)]
圪垯川遺址
   圪垯川遺址位于天水市張家川回族自治縣大陽鎮(zhèn)閆莊村,仰韶時(shí)期遺存面積約16萬平方米,2021年發(fā)掘清理仰韶文化、齊家文化、漢、宋、明時(shí)期遺跡950余處,包括墓葬88座。仰韶文化各期聚落組成主要有房址、灰坑、墓葬、窖穴、灶址、灰溝、活動(dòng)面、環(huán)壕等,其中居址區(qū)、制陶區(qū)、墓葬區(qū)等功能分區(qū)完備。仰韶早期史家類型環(huán)壕聚落面積約8萬平方米,聚落-發(fā)現(xiàn)3道環(huán)壕,中心區(qū)為1處廣場,圍繞廣場呈向心狀分布3組房屋計(jì)100余座。圪垯川遺址是黃河流域目前發(fā)現(xiàn)保存最完整、內(nèi)涵最豐富的仰韶文化早期聚落之一,玉權(quán)杖頭和大型鉞的發(fā)現(xiàn),對證實(shí)該區(qū)域在中華文明起源進(jìn)程和社會復(fù)雜化過程中具有極為重要的地位。2021年12月被國家文物……[詳細(xì)]
馬家塬遺址
   馬家塬遺址馬家塬遺址位于張家川縣木河鄉(xiāng)桃園村馬家塬,背靠馬家塬山梁,東西兩側(cè)為地勢較高的杜家梁和妥家梁,形成中部低洼平緩,兩邊高陡的簸箕狀地形,避風(fēng)向陽。遺址地表為農(nóng)田,以馬家塬為中心,向東西延伸,200米范圍密集地分布著戰(zhàn)國墓葬群,其規(guī)模較大,規(guī)格較高,其中包含的歷史文化信息較為豐富,有很高的考古價(jià)值,尤其是古墓0土的戰(zhàn)國中晚期車乘的發(fā)現(xiàn),在甘肅省尚屬首次,在全國都非常罕見,它為研究秦和戎的關(guān)系,北方、西亞古代民族史,以及中國古代中外民族文化交流、民族融合提供了重要的研究資料,也為這一時(shí)期車輛的制造技術(shù)、裝飾工藝,金、銀、鐵等金屬品的提煉和運(yùn)用程度等提供了證據(jù),對于中國科技史的研究也具有非![詳細(xì)]
宣化岡
   宣化岡位于天水市張家川回族自治縣。始建于清光緒十五年(1889),是我國的伊斯蘭教哲合忍耶學(xué)派最大拱北和宗教活動(dòng)中心。主要建筑由蘇菲道堂、宗教領(lǐng)袖墓地和相關(guān)防衛(wèi)設(shè)施組成,是一處伊斯蘭建筑文化和漢族傳統(tǒng)建筑文化兼收并蓄,具有多重功能且至今仍在使用的園林式宗教建筑群。宣化岡是歷史上哲合忍耶回族教眾反清起義失敗后的復(fù)興發(fā)展中心,見證了近代中國深刻的社會變革,是研究中國近代史、民族關(guān)系史和伊斯蘭教史的重要實(shí)物。1988年被公布為縣級文物保護(hù)單位。2017年11月8日,入選甘肅省第八批省級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:以圍墻外側(cè)底邊為基準(zhǔn),向東、南、西、北各延伸10米![詳細(xì)]
下城子城址
   下城子城址位于張家川縣恭門鎮(zhèn)下城子村西1.5公里。是一座土筑古城。俗名“凰翔府”,城平面呈長方形,東西長600米,南北寬500米,面積約30萬平方米,城墻夯土版筑,殘高2--6米,基寬5.2--5.5米,斷面呈梯形,夯層厚約0.08米。北墻開門,寬4、高5米,墻內(nèi)側(cè)文化層堆積厚2--7米,并有房基。地表散見繩紋、布紋磚瓦及脊獸殘片。采集有漢代銅鏡、鐵鏵、陶器及宋代瓷器等。并有宋紹圣四年(1097)《重修武安君祠堂記》碑1通。城址保存較好,對研究城建史和地方史有重要價(jià)值![詳細(xì)]
碉堡梁遺址
   碉堡梁遺址位于張家川縣梁山鎮(zhèn)楊渠村西南1公里。是一處馬家窯文化馬家窯類型、半山類型與齊家文化共存的遺址。面積約5萬平方米,文化層厚約1--5米,暴露有紅燒土遺跡、窯址。采集有馬家窯文化馬家窯類型有黑彩平行線紋、變體鳥紋彩陶片,器形有碗;馬家窯文化半山類型紅、黑兩色相間的鋸齒紋、平行帶紋彩陶片,器形有單把壺、缽、盆;齊家文化泥質(zhì)夾砂紅、灰陶片,紋飾有繩紋、籃紋、錐刺紋,器形有雙耳罐、折肩罐。遺址保存較好,對研究馬家窯文化的內(nèi)涵和與齊家文化的關(guān)系有重要價(jià)值。……[詳細(xì)]
張家川回族自治縣博物館
   張家川回族自治縣博物館位于張家川縣張家川鎮(zhèn)濱河西路6號,成立于1992年,隸屬于張家川縣文化廣播影視局。博物館館占地面積2700平方米,建筑面積2900平方米,展廳面積542平方米,館藏各類文物15718件,其中珍貴文物239件,以馬家塬戰(zhàn)國墓出土文物和民族文物為館藏特色。舉辦有“館-史文物陳列”“馬家塬出土文物陳列”“館藏書畫陳列”“館藏民俗文物陳列”共四個(gè)基本陳列,年接待觀眾1.5萬人次。館長:孫志平聯(lián)系電話:0938—7881414……[詳細(xì)]
長溝墓群
   長溝墓群位于天水市張家川回族自治縣劉堡鄉(xiāng)杜家村東北300米處,南以長溝為界,北以瓦窯溝為界,東到山頂,西臨張華公里。南北長約250米,東西寬約200米,面積約為5萬平方米。發(fā)現(xiàn)墓葬30余座,其中大多數(shù)被盜,墓葬填土大多粗夯,最小的墓葬底邊約為1米,最大墓葬底邊約為8米,在盜洞口散見大量得繩紋灰陶片,在編號M2的墓葬的到洞口有人的頭骨、股骨,動(dòng)物的牙齒、鏟足鬲及漆皮。在發(fā)現(xiàn)得30余座墓葬中,有2座積炭墓。積炭厚約30厘米。此墓群的年代約為戰(zhàn)國晚期。……[詳細(xì)]
老龍?zhí)、斬蛇崖、五指山景區(qū)
   老龍?zhí)、斬蛇崖、五指山景區(qū)距五龍山1.5公里處,有一深潭,潭水-,深不見底。飛瀑急流而下濺起浪花,在潭中形成很大的漩渦,人稱老龍?zhí)。潭對面懸崖上,怪石倒掛,有叢林掩映下,顯露出三處似蛇頭的大青石。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,這里經(jīng)常有大蟒蛇出入傷人,云鳳山仙女知道后,手執(zhí)利刃,連斬毒蛇三條,并取出蛇膽為人療傷。后來人們?yōu)閼涯钕膳,稱此處為斬蛇崖。在其旁有一山峰形如人手豎起的五指,山上青苔裹縫,雜灌叢生,名曰五指山![詳細(xì)]
苗圃園遺址
   苗圃園遺址位于張家川縣龍山鎮(zhèn)西川村西100米。是一處仰韶文化半坡類型遺存。面積約1.5萬平方米,文化層厚1.5—3米,暴露有灰坑等遺跡。曾出土有彩陶葫蘆瓶、繩紋尖底瓶、夾砂深腹罐、細(xì)勁壺、盆、圓底缽和碗等30余件完整陶器。多夾砂紅陶,彩陶次之,彩陶紋樣有魚紋、寬帶紋,多黑彩。另采集有研磨器、石斧等。遺址保存較好,對研究仰韶文化的分布與發(fā)展以及與馬家窯文化的關(guān)系有重要價(jià)值![詳細(xì)]
河峪摩崖石刻
   河峪摩崖石刻位于天水市張家川回族自治縣恭門鎮(zhèn)河峪村,年代為東漢。高2米,寬1.5米,距地表0.65米。石刻以繁體隸書“漢”字為碑額,碑文自右至左共15行,每行約20字,全文約300字,具有重要的歷史、藝術(shù)價(jià)值,是研究東漢時(shí)期天水地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等問題的珍貴資料。2017年11月8日,入選甘肅省第八批省級文物保護(hù)單位。2019年10月7日,河峪摩崖石刻入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。保護(hù)范圍:以石刻基準(zhǔn)點(diǎn)為基點(diǎn),向東、南、西、北各延伸50米![詳細(xì)]
佛爺崖太極八卦圖景區(qū)
   佛爺崖太極八卦圖景區(qū)五龍山左山腳下的仙女洗澡池相傳過去云鳳山仙女經(jīng)常下山來到這里洗澡)旁,有一高20米,寬13米的巨石突懸,據(jù)考證這是開鑿于北魏的佛爺崖。石造佛像已被毀壞,現(xiàn)窟頂僅遺存著明代壁畫太極八卦圖,約10平方米,至今色澤絢麗,耀眼奪目,故又名八卦崖。它的年代久遠(yuǎn),壁畫的顏色集佛、道合一,均有很高的考古價(jià)值![詳細(xì)]
天水五龍山風(fēng)景區(qū)
   五龍山風(fēng)景區(qū)地處張家川回族自治縣馬鹿鄉(xiāng)和寺灣村之間,占地約18.1平方公里,動(dòng)植物資源極為豐富。該景點(diǎn)將關(guān)山秀麗的景色集為一體,構(gòu)成了景區(qū)“清、幽、秀、雅、雄、奇、險(xiǎn)、峻”的自然風(fēng)光。主要景觀有五龍山、佛爺崖太極八卦圖、老龍?zhí)丁厣哐、五指山、小麥積、青石崖、石人峰、二郎神腳印石、栓馬樁等。甘肅天水市……[詳細(xì)]
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