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山西省晉城市陽城縣河北鎮(zhèn)護(hù)駕村概況

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護(hù)駕村情況簡介

概況

護(hù)駕村位于山西省晉城市陽城縣駕嶺鄉(xiāng),地處析城山腰,中條山舜王坪北麓,距縣城26公里,方圓面積6平方公里。全村290戶,661口人,310個(gè)勞動(dòng)力,種著1280畝耕地。2011年人均收入4480元。

村名由來

傳說4000多年前,湯帝曾在舜王坪耕作,受到當(dāng)?shù)叵茸鎮(zhèn)儞泶骱捅Wo(hù),至今舜王坪上仍有古廟一座,名曰“湯王廟”。 根據(jù)民間的傳說,湯王曾經(jīng)在此地祈雨,作為古代體恤民情之明君,因之受到當(dāng)?shù)匕傩盏慕哟捅Wo(hù),留下了傳世的佳話。因而后人將舜王坪下的這個(gè)小山莊起名護(hù)駕,一直沿用至今。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展

護(hù)駕村以種植玉米、小麥為主,2011年糧食播種面積1280畝。全村現(xiàn)有手扶拖拉機(jī)l00多臺(tái),農(nóng)用汽車2輛,農(nóng)用三輪車14輛。所以,在耕種方式上機(jī)耕、機(jī)運(yùn)、機(jī)脫已成為主流,機(jī)耕面積達(dá)1200多畝,占總耕地面積的98%。畜牧業(yè)欠發(fā)達(dá),但栽桑養(yǎng)蠶較多,桑園有l(wèi)50畝,近年來蠶繭產(chǎn)量均保持在22000斤左右,僅此一項(xiàng)即可收入近40萬元。駕嶺全鄉(xiāng)基本都在干圪梁上,不僅無水澆地,吃水也十分困難,經(jīng)多方努力,2008年才使全村群眾吃上了自來水。村里的主街道已全部硬化,并安有路燈,出行方便,通訊發(fā)達(dá)。

文化生活

2010年,經(jīng)過多方努力籌措資金,建成640平米的支部活動(dòng)室,1000平米的健身活動(dòng)場所,F(xiàn)有籃球場,健身器材,乒乓球臺(tái)兩個(gè),每天有人打籃球、唱歌、跳舞,十分活躍。距該村1.5公里有座中華山,山上建有三教殿、南景閣、靈官廟、無梁殿等,風(fēng)景優(yōu)美、秀麗,每年農(nóng)歷四月二十八日上山燒香、趕會(huì)者萬人之多,趕會(huì)期間唱大戲四天,熱鬧非凡。

-指揮護(hù)駕突圍

位于析城山山崗的護(hù)駕村,是具有傳奇色彩的山村。根據(jù)民間的傳說,早在4千多年前,湯王曾經(jīng)在此地祈雨,作為古代體恤民情之明君,因之受到當(dāng)?shù)匕傩盏慕哟捅Wo(hù),留下了傳世的佳話。因而,后人就將這里取名字為“護(hù)駕”。

滄海桑田,歷史變遷。護(hù)駕村的名字一直沿用到了今天。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,駐扎在這里的八路軍戰(zhàn)士以及當(dāng)?shù)剀娒駷楸Wo(hù)我黨首腦機(jī)關(guān)以及重要的領(lǐng)導(dǎo)人上演了一幕幕驚天動(dòng)地的歷史活劇。

1942年4月,0晉豫區(qū)黨委機(jī)關(guān)與聯(lián)防區(qū)司令部駐扎在距離該村僅僅1.5公里的地方,八路軍17團(tuán)的一個(gè)英雄連隊(duì)作為“護(hù)駕”首腦機(jī)關(guān)的軍隊(duì)駐扎在護(hù)駕村里。5月6日凌晨,陽城的日軍突然向這里進(jìn)攻,這時(shí)我軍重要領(lǐng)導(dǎo)人-同志正好駐雜在這里。此時(shí),敵人已經(jīng)臨近護(hù)駕村,但是我軍早已經(jīng)有了充分的準(zhǔn)備,戰(zhàn)士們利用護(hù)駕村的高山作為屏障,迅速占據(jù)了有利地形,以密集的火力打擊來犯的敵人。緊接著,駐守在這里的兄弟部隊(duì)聽到槍聲之后,也迅速投入了戰(zhàn)斗,和敵人進(jìn)行了勇猛的戰(zhàn)斗。瘋狂的敵人“哇啦哇啦”的向上沖來,我軍將士子彈上膛、刀劍出鞘,沖向敵人,展開了一場生死戰(zhàn)斗。經(jīng)過這一場惡戰(zhàn),日本人充分領(lǐng)略了我軍在對(duì)敵斗爭中英勇和殊死戰(zhàn)斗精神。日本的“武士道”精神頓時(shí)變成了“烏龜”。經(jīng)過這一場殊死搏斗,-和我晉豫區(qū)區(qū)首腦機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人聶真等同志安全轉(zhuǎn)移,在當(dāng)?shù)厝罕姷挠辛χг,打破了日本不可?zhàn)勝的神話。這次戰(zhàn)斗也在陽城的革命歷史上留下光輝的一頁。

1942年冬,這里是一塊叫瓜牛珠地的耕地,抗日縣政府在這里舉行了全縣

民兵大檢閱,現(xiàn)在這里變成了護(hù)駕村村委大院。

名勝古跡

中華山位于護(hù)駕村東南1.5公里處!吨腥A山創(chuàng)修碑記》載:“吾陽有析城天下之名山也。山之陰有護(hù)駕村之東南孤峰特立名曰中華山!睆谋泵婵矗褚活^頭朝東,尾巴朝西的大公牛,故百姓又稱“牤牛山”。

中華山自然風(fēng)景優(yōu)美,地理險(xiǎn)峻,滿坡上長滿了天然松柏,又有珍貴藥材,奇花異草和珍貴鳥類點(diǎn)綴,使游客身臨其境,無不流連忘返。

中華山始建于宋光宗元年(1190年),后屢次興工續(xù)建,形成重復(fù)宮:三教殿、藥王殿、關(guān)帝殿、魁星殿、無量殿、靈宮廟、南頂閣、觀音殿、送子娘娘殿、龍王宮、極樂宮、協(xié)善宮、土地廟、八仙圖、三百六十五臺(tái)階陡直石梯等古建筑群。其中“三教殿”為最。歷史上曾是遠(yuǎn)近聞名的三教圣地(佛、儒、道)。每年農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)期間,方圓百里的善男信女扶老攜幼登山朝拜絡(luò)繹不絕,景象十方壯觀。由于種種原因,造成失修,于20世紀(jì)40年代末徹底破壞。

抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí),南頂閣曾是我軍秘密開會(huì)聯(lián)絡(luò)地點(diǎn),唐天際司令等老前輩曾率部逗留中華山與敵周旋,遂吟詩立志:中華萬瀑千峰秀,坨河細(xì)水去悠悠,歷盡千山奇古絕,何懼爾曹弄小舟?

改革開放后,有識(shí)之士高瞻遠(yuǎn)矚,建議恢復(fù)中華山原景,發(fā)展旅游事業(yè)。經(jīng)縣宗教部門批準(zhǔn),于1998年在重復(fù)寺原址掛牌為:“陽城縣居士林中華山重復(fù)寺”。在有關(guān)部門的大力支持下,在中華山佛教領(lǐng)導(dǎo)組的精心安排和帶動(dòng)下,在善男信女的積極捐獻(xiàn),勇于奉獻(xiàn)的大力幫助下,經(jīng)過十多年的連續(xù)興工修復(fù),現(xiàn)已路通燈亮,部分古建筑也已恢復(fù),圣像在塑顯神采,朝拜者贊嘆不已。

中華山重復(fù)寺將中華民族優(yōu)秀文化儒(孔夫子)、佛(釋迦牟尼)、道(李老君)供于一殿,歸于一理,瑞麒磅礴,祥光萬里,三教文化,博大精深,令后人嘆為觀止!

三教合一,三位一體,感化眾生,勸善止惡,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)和促進(jìn)小康社會(huì)有著重大的顯示意義。