中國沿海地區(qū)四大清真寺

　　鳳凰寺始建于唐代，元朝元年間由波斯伊斯蘭教大師阿老丁重建，大殿一明兩暗，都有收縮很大的攢尖頂，中間大殿的尖頂為八角形，兩側(cè)的尖頂為六角形，黑色筒瓦配以粉墻，是中國建筑與阿拉伯建筑的完美結(jié)合，沒有繁復(fù)的裝飾圖案，沒有穹隆圓頂，而有江南建筑的典雅和簡潔。鳳凰寺擠在房海之中，要找到好的角度才可看見鳳凰寺的尖頂、粉墻烏瓦、鳳凰雙展翅的風(fēng)姿。據(jù)史書載，這一帶是阿拉伯人的聚居區(qū)，當(dāng)?shù)厝私兴髩晤^，顧名思義，是洋人居住的地方；宋、元時這一帶叫文錦坊，是織造杭錦的中心。鳳凰寺從地理位置看，南臨錢塘江，北連京杭大運河，又有海運之利，陸上海上絲綢之路互聯(lián)成網(wǎng)，在這里麇集著很多外商，帶來了西方的宗教，建筑了清真寺�！�[詳細]

2、清凈寺

[福建省泉州市鯉城區(qū)]

　　泉州清凈寺，又稱“艾蘇哈卜清真寺”，也叫麒麟寺。創(chuàng)建于伊斯蘭歷400年，也就是公元1009年，是仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式建造的，占地面積約二千五佰平方米。主要建筑分為大門、奉天壇、明善堂等部分。大門高達20米，寬4．5米，全系青、白崗石砌疊而成的，是一個三層穹形頂?shù)募夤伴T，分外中、內(nèi)三層，在外中兩層的上部都有青石作圓形穹頂，有著和我國古建筑的“藻井”相類似的石構(gòu)圖案，頂蓋采用中國傳統(tǒng)的蓮花圖案，表示伊斯蘭教崇尚圣潔清凈，門樓正額橫嵌阿拉伯文浮雕石刻。還有清凈寺的宣禮塔的塔址，當(dāng)年，宣禮塔塔形如柱，高聳奇?zhèn)�，可與廣州懷圣寺的光塔媲美，均屬于伊斯蘭式的建筑風(fēng)格，后來坍塌。禮拜大殿…[詳細]

3、懷圣寺

[廣東省廣州市越秀區(qū)]

　　懷圣寺位于光塔路，是伊斯蘭教傳入中國最早興建的清真寺，又稱光塔寺、懷圣光塔寺�，F(xiàn)存有40多方元代至民國時期的中、阿文碑匾。懷圣寺始建于唐代，元至正3年（1343年）被焚，7年后重建。清康熙34年（1695年）再次修建，占地2966平方米。寺門西南隅為光塔，總高36.3米，正方為看月樓，重檐欲飛，具有中國建筑風(fēng)格�？丛聵呛鬄樵屡_和水房及東西回廊，再后為禮拜殿。該殿坐西朝東，造型莊重厲穆，比例、色彩、裝飾均具西亞風(fēng)格。寺的整體采用中國軸體對稱布局，層層深入，逐步展開。懷圣寺是中國與伊斯蘭教國家人民友好往來的歷史見證，是研究中國海外交通史以及伊斯蘭宗教史的重要古跡。新中國成立后，曾進行過三次較大規(guī)�！�[詳細]

4、仙鶴寺

[江蘇省揚州市廣陵區(qū)]

　　該寺為南宋德佑元年（1275）伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德第十六世裔孫阿拉伯人普哈丁來揚州傳教時募款所建。與杭州鳳凰寺、廣州懷圣寺、泉州麒麟寺齊名，并稱我國四大清真寺院。此寺融合了伊斯蘭建筑和我國古代建筑的風(fēng)格特點。在興建此清真寺時就按鶴的形體從“嘴”到“尾”布局。大門對面原有照壁墻為“鶴嘴”（1958年拆毀）；寺門是仿唐建筑，翹角牌樓，猶如鶴首昂起；從寺門至大殿，是一條狹長彎曲的甬道，形似鶴頸；大殿相當(dāng)于鶴身。大殿南北兩側(cè)有飛檐起翹的半亭，如同鶴翼（南側(cè)半亭即望月亭，北側(cè)半亭已圮）；大殿后左右兩側(cè)庭院，有古柏兩株，謂之鶴足。殿后原臨河，遍植竹篁，形如鶴尾（填汶河筑路后竹篁不存）；大殿前，左右兩側(cè)各…[詳細]