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各地旅游名勝推薦-崖篇
商洛崖墓群在陜西省東南部的商洛地區(qū)，東起丹鳳丹江河谷，西至柞水乾佑河兩岸約百余公里范圍內(nèi)的高崖上，密布著數(shù)千個(gè)如燕子窩一樣的山洞。數(shù)百年來(lái)，關(guān)于這些山洞的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，當(dāng)?shù)叵鄠鞣Q(chēng)之為“躲反洞”、“跑匪洞”、“藏兵洞”。隨著考古工作的不斷深入，考古人員進(jìn)入洞穴后驚奇地發(fā)現(xiàn)，洞內(nèi)廳、臥、灶、井、池和廁所等一應(yīng)俱全，有的還飾有壁畫(huà)……這些開(kāi)鑿在懸崖峭壁上的神秘山洞到底是做什么的？“跑匪洞”實(shí)為古代崖墓群1月5日，記者來(lái)到商州區(qū)楊峪河鎮(zhèn)老虎崖。這是一面目測(cè)近百米高的砂石山崖，中部鑿有數(shù)層洞窟，常人極難攀爬。所幸在靠近山脊緩坡的一側(cè)，當(dāng)?shù)厝擞娩摴芎附恿艘粭l半懸空的棧道，記者得以進(jìn)入山崖最靠邊的一處山洞�！�[詳細(xì)]
千佛崖，俗稱(chēng)石佛崖，又名佛峽，位于霍州市城南五六公里的郭莊村西。西臨汾河，背靠大運(yùn)路，占地面積約600平方米。千佛崖摩崖造像經(jīng)唐、宋、元、明歷代精雕細(xì)刻而成，大小佛像1000余尊。 從現(xiàn)存石刻造像觀察，暴露的石面雕刻面積南北長(zhǎng)約15米，崖高約8米。向南延伸約20米。該石刻因地震、修筑鐵路公路已有不同程度的破損，大佛頭部震裂，臂部斷殘。據(jù)實(shí)地勘察，其下部約還有7米左右摩崖造像被約8米寬的積土掩埋，有待進(jìn)一步開(kāi)發(fā)保護(hù)。 佛像中，最大一尊大佛高8米，為唐長(zhǎng)慶年間雕刻，是千佛崖石刻造像的主佛。另有千手千眼觀音像，高為2米；其余小佛多為三軀一龕(一佛二菩薩或一佛二弟子)，亦有單佛一龕…[詳細(xì)]
秦家河摩崖造像位于宜君縣城關(guān)鎮(zhèn)秦家河村西南250米的蔡家山斷崖石壁上，蔡家山呈西南至東北走向，山下秦家河?xùn)|北環(huán)繞流經(jīng)造像腳下，距造像高約30米，通往劉家河的便道，沿山腳下南北而過(guò)，距造像高約50米，造像北距宜焦公路約0.5公里，南距劉家河村約2公里，東與新修的銅黃公路、秦家河村相望約40米。該石窟現(xiàn)存4龕一窟，下距河面約30米，4龕分布總長(zhǎng)約5.44米，每龕高0.35米，進(jìn)深0.96米。1、2號(hào)龕平面呈長(zhǎng)方形，其內(nèi)造像組合均為一佛二菩薩，兩側(cè)壁浮雕供養(yǎng)人像及題名，為北魏開(kāi)鑿。3、4號(hào)龕內(nèi)造像組合均為一佛二菩薩二天王，為唐代開(kāi)鑿。石窟位于龕南100米，平面長(zhǎng)方形，覆斗形頂，面寬1.92米，高1.…[詳細(xì)]
傳說(shuō)情人崖在當(dāng)?shù)厥悄信畱賽?ài)時(shí)立誓的圣地。石崖間有一塊像黑板一樣光潔的石板，男女相愛(ài)后，只要在那塊石板上刻上各自的名字，就意味著從此恩愛(ài)相依，白頭偕老。這原本是很神秘很浪漫的情愛(ài)之事，可是，到后來(lái)此崖上卻常常發(fā)生為愛(ài)而殉情的事。他們將彼此的名字刻于崖壁上獲將美麗的愛(ài)情宣言刻于崖上，總認(rèn)為就可以白頭偕老了，可是，殘酷的現(xiàn)實(shí)生活總是與美好的愿望相悖，很多人都在現(xiàn)實(shí)面前變得酥軟無(wú)力，經(jīng)不起吸引，改變了原定的航道。這些在沙柳河洶涌漲水的季節(jié)，跳崖自盡的青年男女，使一度美麗的情人崖，變成了凄殘的送命崖。后來(lái)為了讓那些為愛(ài)殉情的靈魂得到安息也為了杜絕再發(fā)生這樣的事在情人崖樹(shù)起了經(jīng)幡修建了祝福雕塑（佛手）。祝…[詳細(xì)]
錫崖溝，位于陵川縣境最東端，晉豫兩省交界處，全村217戶(hù)人家，840余人散居在面積為11.5平方公里的山溝里。這里群峰環(huán)列，洪壑萬(wàn)丈，世世代代的溝里人在這幾乎于世隔絕的大山里繁衍生息，每日在懸崖峭壁上爬行，不知有多少人為此喪生，多少農(nóng)副產(chǎn)品被拋棄。1962年秋，縣委領(lǐng)導(dǎo)來(lái)溝里視察，坐騎竟被驚嚇而死，黨和政府撥來(lái)三千元修路款，黨支部副書(shū)記、復(fù)員軍人楊文亮受命出征，從龍口炸開(kāi)一個(gè)口子，錫崖溝才有了一條與外界連結(jié)的驢馱小道。70年代中期，溝里人又謀劃著修條公路，兩次動(dòng)工，均告失敗，“狼路”、“羊窯”成了歷史的見(jiàn)證。錫崖溝人沒(méi)有氣餒，更不會(huì)屈服。1982年11月1日，黨支部書(shū)記趙全妞帶領(lǐng)全村百余名青壯…[詳細(xì)]
石佛灘摩崖造像位于博愛(ài)縣城西北約9公里的太行山南麓山崖下，造像分布在南北長(zhǎng)約100米，高約20米的懸崖峭壁上，共有佛龕59座，造像82尊，銘記4方。龕高約0.2-1米，上部呈半圓弧形，兩側(cè)雕刻立柱。大部分龕內(nèi)雕刻有一佛二菩薩，其中一龕內(nèi)的佛刻技藝精良，刀法細(xì)膩，線條流暢，阿彌陀佛面部豐腴俊美，神態(tài)慈祥，兩側(cè)菩薩長(zhǎng)帛飄動(dòng)，一幅世俗妙齡女郎形象。在一方銘記下題記：唐開(kāi)元二十一年，可知為唐代作品。1986年11月，公布為河南省文物保護(hù)單位�！「棃D石刻共20幅，均系線刻。分別刻在四塊長(zhǎng)210厘米、寬30厘米的磨光條石上。在畫(huà)石的間隔部位，用卷出紋和花鳥(niǎo)圖案填充。畫(huà)石共分兩組，第一組為耕圖；耕地、運(yùn)苗…[詳細(xì)]
沖相寺摩崖造像，又稱(chēng)“定光崖石刻”，在廣安縣肖溪鎮(zhèn)。崖刻四層，有大小佛像百余尊，上層正中為定光佛，又稱(chēng)“太陽(yáng)菩薩”。定光佛高四米，北飾日月佛光，太陽(yáng)普照時(shí)，會(huì)發(fā)出一種光芒來(lái)，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“吉芒�！蔽母飼r(shí)，石刻除定光佛外其余小佛像都遭到破壞。摩巖造像還有一處景觀，“七級(jí)浮屠”石刻。這里都流傳著多種傳說(shuō)。溪鎮(zhèn)被廣安縣人民政府命名為“石刻之鄉(xiāng)”，大小石刻貫穿全鎮(zhèn)，堪稱(chēng)一道獨(dú)特景觀，而沖相寺石刻更是讓人稱(chēng)道。沖相寺摩崖造像，俗稱(chēng)“定光崖石刻”，崖長(zhǎng)100余米，最高處達(dá)22米，離地17米巖孔中，有石刻四層，上層正中為定光佛，又稱(chēng)“太陽(yáng)菩薩”。像高四米，北飾日月佛光，至今保存完整，當(dāng)太陽(yáng)普照時(shí)，便會(huì)發(fā)出一…[詳細(xì)]
海棠山位于遼寧省阜新市蒙古族自治縣，山上的摩崖造像，素有“小布達(dá)拉宮”之稱(chēng)的普安寺遺址，是“中國(guó)藏傳佛教黃教?hào)|方中心現(xiàn)存代表”�，F(xiàn)有260余尊摩崖造像，據(jù)說(shuō)這佛像身上的染料都是取海棠山上的一些植物配制而成的，使人們觀后產(chǎn)生對(duì)悠久歷史的追憶，對(duì)設(shè)計(jì)者和雕刻藝術(shù)匠人的豐富聯(lián)想。海棠山摩崖造像，種類(lèi)繁多，從山間到山巔，在大小不同的花崗巖石上，處處雕刻著千變?nèi)f化的佛像，現(xiàn)保存完好的佛像260多尊，它們最高為5米，最小僅0.3米。有的10尊佛像為1組，最多的一組群像有26尊稱(chēng)為“集仙石”。有些佛像龕上下左右刻有蒙、滿(mǎn)、藏、梵和漢文字，有的還涂有彩繪，雖經(jīng)歷300多年的時(shí)間，卻色彩不退。海棠山普安寺始建于…[詳細(xì)]
千佛寺摩崖造像為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于盂縣肖家匯鄉(xiāng)南興道村的千佛山。千佛寺造像群是明代或明代以前的，雖在數(shù)量上不能和云岡石窟相比，但在朔州地區(qū)卻是惟一的、時(shí)間延續(xù)最久、內(nèi)容最豐富的一處造像。這一發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了朔州地區(qū)摩崖造像群空白的歷史，同時(shí)也為研究晉北地區(qū)石造像的傳承與發(fā)展，提供了寶貴的實(shí)物資料。北魏孝武帝永熙元年（532）山上曾建千佛寺，寺廟旁側(cè)鑿有大型壁龕3處，內(nèi)有石雕造像總計(jì)1100余尊，營(yíng)造年代自北魏永熙元年（532）始至唐開(kāi)元（618）時(shí)期，長(zhǎng)達(dá)200余年。民國(guó)盂縣知事王昌所著《金石志》對(duì)此有所記載。現(xiàn)僅存壁龕一處，平面為長(zhǎng)方形，無(wú)后室，舉高米，闊寬8米，面積達(dá)40平方米，以營(yíng)造…[詳細(xì)]
九日山摩崖石刻位于福建省南安縣豐州鎮(zhèn)。九日山以風(fēng)景秀美、古跡眾多而聞名于世，山高80余米，有東、西、北三峰環(huán)拱，現(xiàn)存主要?jiǎng)氽E有八戒石、翻經(jīng)石、高士峰、老佛巖、姜相峰、姜相墓、陀羅尼經(jīng)幢等九日山最突出和最珍貴的是摩崖石刻，在東西兩峰的摩崖上，有宋至清的題刻75段，其中有反映海外交通的13方祈風(fēng)石刻，記載了從北宋崇寧三年（1104年）至南宋咸淳二年（1266年）泉州郡守偕市舶-為“番船”祈風(fēng)，預(yù)祝一帆風(fēng)順、滿(mǎn)載而歸的史實(shí)。古代航海主要依靠風(fēng)力，船隊(duì)出海要“祈風(fēng)”保佑平安�！捌盹L(fēng)”的典禮十分隆重，由泉州郡守或提舉市舶使主持，率領(lǐng)屬僚、商人在海神“通遠(yuǎn)王”面前舉行，然后宴飲于懷古堂，并勒石記事。九日山…[詳細(xì)]