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各地旅游名勝推薦-祠堂篇
光裕堂——舒氏家族的總祠堂。在傳統(tǒng)建筑中，屋之門類似于人之面。古人言“宅以門戶為冠帶”，門坊在建筑模式上代表家族的臉面，也是整棟建筑裝飾之精華所在。與在西遞看到的胡氏祠堂不同的是，舒光裕堂采用的是貼墻牌坊的形式，是徽派建筑中罕見的“牌樓門”�！翱催^九都菩薩廳，再進(jìn)衙門也不驚”，可見光裕堂氣勢之恢弘。而在古代，祠堂的建造充分表現(xiàn)了封建社會倫理綱常的等級理念。第一層是“恩榮”及飛龍騰飛，代表著皇恩；第二層為、“錦衣還鄉(xiāng)”磚雕，代表著功名；第三層鐫刻“世科甲第”，代表著科第；第四層雄獅歡騰，代表著子孫；最底層為松鶴延年畫，代表著孝悌。就是這樣以家族為本位，重宗法、重血緣的理念，才讓這樣一個(gè)龐大的家族…[詳細(xì)]
時(shí)代：清代地址：恩平市圣堂鎮(zhèn)歇馬村四巷與五巷之間緝熙堂乃清朝嘉慶年間梁君杖的十一個(gè)兒子為他所建的祖祠。嘉慶四年（1799）動工，次年竣工。該祠堂布局為三進(jìn)兩天井，青磚結(jié)構(gòu)，杉瓦蓋頂，寬10.45米，進(jìn)深26.8米，占地面積280平方米。巨木為柱，抬梁堅(jiān)固，構(gòu)件雕刻精美，彩繪壁畫清晰，原汁原味，充分體現(xiàn)出清代中期嶺南建筑的藝術(shù)特點(diǎn)。建此祠堂時(shí)，因梁君杖健在，按俗禮諱死，故不稱祠堂，為弘揚(yáng)祖德，發(fā)揚(yáng)家族“忠信仁義，尊師重道”等優(yōu)良傳統(tǒng)，故起名緝熙堂。緝熙堂建成后，成為梁君杖家族議事，喜慶的活動場所，并以超前的意識，物盡其用，利用它開辟成培養(yǎng)人才的重要場所--書院。梁君杖四世同堂，四代共育男丁107…[詳細(xì)]
雷家祠堂位于嘉禾縣普滿鄉(xiāng)雷家村，始建于清光緒二十五年（1899）。祠堂為磚木結(jié)構(gòu)，占地面積1030平方米，是嘉禾境內(nèi)面積較大的祠堂。前后三進(jìn)，由戲臺、露天坪、廂房、中廳和神堂組成。門屋三間，設(shè)一條中門和兩條側(cè)門，中門上繪有兩幅門神。兩根柱子，一道橫梁支撐整個(gè)明廳，門前額枋刻雙龍戲珠浮雕（文革時(shí)被毀，現(xiàn)存殘跡），兩側(cè)是耳房，三疊馬頭式封火墻，硬山頂。從左右側(cè)門進(jìn)入，即為戲臺，穿斗式木梁架結(jié)構(gòu)，四方藻井，歇山頂，戲臺正前方曾繪有龍鳳、瑞獸、云紋等圖案，整個(gè)戲臺線條流暢，簡潔樸實(shí)，無奢華修飾。戲臺正前方為露天坪，青石鋪墁，四周排水，是村民看戲及活動場所。兩側(cè)是廂房，分上下兩層，裝木制窗欞，封閉式，兩…[詳細(xì)]
余隘祠堂位于寧波市江東區(qū)福明街道余隘社區(qū)，為余隘社區(qū)（史稱冰廠跟余隘）內(nèi)余氏宗祠，也是目前方內(nèi)保存至今最為完好的一座宗祠。初步考證始建于清末，據(jù)碑刻記載，民國元年余氏族人曾進(jìn)行修繕。20世紀(jì)30年代,有余隘余氏宗族人發(fā)起并未捐資修建余隘祠堂，修建方柱及水磨汀殿堂，上有雕梁畫棟，下有二十四孝圖木刻浮雕，其結(jié)構(gòu)新穎，規(guī)模宏大，方內(nèi)享譽(yù)。20世紀(jì)50年代后,余隘祠堂曾一度較長一段時(shí)期被作作余隘小學(xué)校舍，作為附近幾個(gè)村子的農(nóng)家子弟教學(xué)讀書處所。自1998年以來，余隘村村委會和余氏后人捐資共計(jì)10多萬元對祠堂又進(jìn)行了較大規(guī)模維修、裝飾。祠堂坐北朝南，正門前有一條小河。祠堂由祠堂大殿、廂房、天井組成。大門…[詳細(xì)]
新基莫氏祠堂位于東莞市麻涌鎮(zhèn)新基村的八宅坊，坐西向東，三進(jìn)五開間硬山頂建筑，長120米，寬20米，占地面積2400平方米，建筑面積800平方米，前院1600平方米，全用石柵欄圍著。這么宏偉的宗祠可能是東莞最大的。相傳莫氏宗祠始建于明朝萬歷年間（1572-1620）。殘存的墻壁畫處，有“民國37年重修”幾字。最近一次重建是2006年。 莫氏為麻涌一大族群，其先祖發(fā)祥于肇慶。宋理宗景定五年（1264年）傳至邑三世祖考丕莫東湖始遷入麻涌（古梅）。至四世，支分兩派，號南糖和北糖。南糖分布新基、東埔（含九宅）；北糖分布麻涌的東寧（麻三）、西寧、松柏坊、向北（麻一屬地），遂稱“一莫三鄉(xiāng)”。莫東湖為“莫氏崇…[詳細(xì)]
徐家祠堂位于蘇州市吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)東村街西，該堂建于清乾隆十三年(1748)，原有門屋、轎廳、大殿、后樓四進(jìn)。其間以兩座門樓，三個(gè)天井間隔，占地甚廣，分布面積為1252.6平方米。宗祠祭典代表著中國祖先信仰的優(yōu)秀文化形式，具有較大的影響力和歷史價(jià)值。前廳頂部，布滿了精美的木雕與彩繪，有人物戲文、花草動物、喜慶吉祥等多種圖案，雕刻手法有透雕、高浮雕、平雕等。在軒梁和前軒檁上，繪滿了施瀝粉金線聚錦蘇式彩畫，色彩艷麗明快，圖案簡潔清秀。2008年，金庭鎮(zhèn)政府對徐家祠堂進(jìn)行保護(hù)性維修。其精湛的雕刻技藝和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分體現(xiàn)了古代中國勞動人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。徐家祠堂整座建筑裝飾華麗精致，其梁、…[詳細(xì)]
嚴(yán)家祠堂位于咸豐縣城西北40公里的尖山鄉(xiāng)大水坪村，總建筑面積736平方米。嚴(yán)家祠堂是由當(dāng)?shù)氐膰?yán)姓族人集資修建，于清朝光緒元年(1875年)伐木興工，光緒三年建成。嚴(yán)家祠堂是一棟磚木結(jié)構(gòu)的四合院，主體分門廳、亭院、正堂三大部分。門廳高6米，木柱木枋，四列二十柱無斗拱。三間穿堂，內(nèi)外12扇鏤空凋花大門，古樸典雅。過門廳是邊長爲(wèi)12.8米正方形天井，正中有由八塊石闆構(gòu)成長六棱形的放生池，外壁刻有王士晉編宗規(guī)十六條，四邊精凋云紋。池的上方0.7米處斜置石凋藝術(shù)珍品——盤龍石，長2.6米，寬2.06米，石上鏤空鐫刻三龍搶寶、鯉魚跳龍門圖。正廳長17米，寬12.2米，高8米，面積21.24平方米，四列三間…[詳細(xì)]
自貢陳家祠堂位于自貢市貢井老街河街歷史文化街區(qū)，建于清光緒二十七年（1901年），建筑面積760m2。于2007年公布為第七批省級文物保護(hù)單位。陳家祠堂位于貢井老街順巖碥33號，建于清光緒二十七年（1901年），為正廳、廂房廊樓、戲樓構(gòu)建而成的磚木結(jié)構(gòu)四合院，其建筑精巧玲瓏，木雕、石雕、泥塑美輪美奐，是清代川南地區(qū)民居宗祠的典型代表。該祠堂曾作為清朝榮縣貢井分縣第82任縣丞居所，是中國古代首批工業(yè)生產(chǎn)專設(shè)行政區(qū)劃和自貢因鹽設(shè)市的珍貴歷史物證。陳家祠堂是一顆建筑藝術(shù)明珠。祠堂整體為磚木結(jié)構(gòu)，穿斗、抬梁式構(gòu)架，木雕、石雕、磚雕、泥塑等雕刻雕塑藝術(shù)一應(yīng)俱全，鏤雕、陰刻、浮雕多種技法并用，山門、戲樓，…[詳細(xì)]
李亨祠堂建于清朝道光末期，距今近200年了，3000多平方米的占地，在彼時(shí)彼地也不失為一座宏偉建筑。對研究清代的祠堂建筑和鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)具有重要的文化、文物價(jià)值。李亨祠堂位于涼高山街原無一廠內(nèi)，建于道光年間，大鹽商李振亨的祖祠。占地3040平方米，由大門、正廳、左右側(cè)廳、過廳、廂房、花房、后院組成的建筑群，面闊達(dá)81.5平方米，入口中柱的高大懸山屋面與兩側(cè)對稱人字形山墻，連接側(cè)門中線的梯形墻十分壯觀。進(jìn)深為39.5米，共有大小天井共11個(gè).正廳為五間四柱硬山小青瓦頂，山墻為典型的川式馬頭墻，美觀雄壯，為臺梁式木構(gòu)架，中間四柱為石柱，周長1.4米，十分壯觀。檐下挑房、吊瓜、掛落多數(shù)雕刻保留完好。李亨祠…[詳細(xì)]
龍家祠堂龍家祠堂建于1932年，是一座仿清建筑，極具規(guī)模。龍家祠堂建在小松山腳下的龍?zhí)哆叄嗾淹ǔ俏髂鲜�，為龍�(jiān)萍覐R。仿照昆明吳三桂的金殿而建成，但其規(guī)模又比金殿大得多。祠堂建于民國21年（1932年），祠堂坐南向北，四周有高大厚實(shí)的石墻，由于建于兵荒馬亂年間，護(hù)墻上沿設(shè)有槍眼和垛口，正面左右接護(hù)墻外有二層尖頂炮樓。左為祠堂，右為莊院，最前立照壁一堵，門開兩側(cè)。據(jù)說，龍?jiān)埔徊揭徊阶叱稣淹�，�?jīng)歷磨難當(dāng)上了云南省主席后，為建家祠，昭通有名的風(fēng)水先生翻山越嶺尋龍點(diǎn)穴一直到永豐簸箕灣的小松山，舉目望去，可看到龍山寨、望海樓，小松山腳下有龍?zhí)端�，便附會龍入大海，選定在小松山腳下修建龍家祠堂。1928…[詳細(xì)]