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各地旅游名勝推薦-摩崖造像篇
廣元千佛崖摩崖造像位于四川省廣元市北4公里的嘉陵江東岸。千佛崖造像是四川境內(nèi)規(guī)模最宏偉的石窟群，在長約420米、高約40米的崖面上，龕窟密布，重重疊疊，多達(dá)13層。根據(jù)清咸豐四年（1854年）所立的石碑記載，全巖的造像有一萬七千余座。但1935年修筑川陜公路時(shí)，炸崖開路，一半以上的造像被毀�，F(xiàn)存大小龕窟四百多個(gè)，造像七千余尊。根據(jù)《廣元縣志》的統(tǒng)計(jì)，有唐刻二十七段、五代刻五段、宋刻二十六段、元刻二十六段、明刻八段、無年號(hào)者四十一段，另有唐、宋、元、明、清歷朝歷代的文字題記和摩崖碑刻一百多通。千佛崖造像以大云洞為中心，分為南北兩段。南段著名的龕窟有大佛洞、蓮花洞、牟尼洞、千佛洞、睡佛龕、多寶佛窟…[詳細(xì)]
千佛山為國家AAA級(jí)旅游景區(qū)，坐落在阜新市彰武縣城東北的大四家子鎮(zhèn)阿古廟屯。位于彰武、法庫、康平三縣交界處，距縣城45公里，距四阜高速包家屯出口5.5公里，海拔246米，總面積15.9平方公里。始建于清光緒二十六年，因環(huán)山遍雕數(shù)百尊佛像而得名。千佛山摩崖造像種類繁多、千姿百態(tài)、栩栩如生，是我省保存較好的一處佛教石刻藝術(shù)群，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，是研究東亞藏傳佛教歷史、佛教美術(shù)史，藏蒙漢文化交涉史中的珍貴遺跡�，F(xiàn)今保存完好的佛像共計(jì)173尊，其線條流暢，清晰自然，高者丈余，矮者尺余，有些佛像仍依稀可辨其彩繪痕跡。山上青石壁立，古松蒼勁，以峰巒、峭壁、古松、怪石等自然景觀為特色，盛夏時(shí)節(jié)，…[詳細(xì)]
皇澤寺摩崖造像始鑿于北魏晚期，歷經(jīng)北周、隋、初唐、盛唐的不斷雕鑿，至中唐時(shí)期趨于衰落，持續(xù)時(shí)間300多年。現(xiàn)存造像57窟龕、大小造像1200多軀�，F(xiàn)存重要洞窟除前述的12號(hào)、13號(hào)外，還有15號(hào)、28號(hào)、38號(hào)、45號(hào)、51號(hào)、55號(hào)、56號(hào)等洞窟。這些石刻造像對(duì)研究四川地區(qū)佛教的傳播路線、造像題材和風(fēng)格、人們的宗教信仰都具有十分重要的作用，具有非常高的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值，1961年，國務(wù)院將皇澤寺摩崖造像公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。皇澤寺摩崖造像在寺院的后面，鐫造于臨江的絕壁之上，共有自南北朝至宋、明時(shí)期的造像一千多尊，主要的石刻龕窟有中心柱窟、大佛窟、五佛亭石龕、則天殿石龕等。除部分…[詳細(xì)]
石枧摩崖造像、石刻是湖南省第九批省級(jí)文物保護(hù)單位，座落于湖南省永州市江永縣城南35公里的桃川鎮(zhèn)石枧村雄山上。處于一馬平川、以肥沃土地?fù)P名的“桃川峒”南緣。此地屬于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，常綠闊葉林紅壤地帶，綠樹成蔭，環(huán)境幽雅。全年溫暖濕潤，雨量充沛，4—8月為雨季，年降水量在1400—1800毫米。這里有名動(dòng)全國的香柚、香芋、香姜，物產(chǎn)豐富，交通便利，古時(shí)這一片曾是湘桂古道必經(jīng)之地，是兩廣地區(qū)和湘西南地區(qū)的主要貿(mào)易區(qū)域，曾有“好鳥飛不過桃川峒”之說，以此來形容這里的繁榮和富饒。周圍地區(qū)植被覆蓋較好。地形地貌較復(fù)雜，多喀斯特地形，因此形成較多奇特地下溶洞自然景觀。該造像、石刻正是在這種地質(zhì)地貌下鑿造出…[詳細(xì)]
孔望山摩崖造像屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于江蘇省連云港市南2公里的孔望山南麓西端。相傳孔子曾登臨此山以望東海，故名孔望山。依山巖的自然形勢，共雕刻出1貼軀各種形態(tài)的造像。分成13個(gè)組體，刻在東西長17米、高8米的峭崖上。最大的圖像高1．54米，最小的頭像僅10厘米。歷史沿革造像群的題材，歷來說法不一。有人認(rèn)為是“古圣賢遺像”，清《嘉慶海州直隸州志》認(rèn)為是“諸賢摩崖像”，《漢代畫像全集》認(rèn)為是“人事起居”，還有人認(rèn)為是“士大夫階層的人物和武士”，或“供人作樂的被剝削者”。1980年中國歷史博物館研究員史樹青首次指出有佛教內(nèi)容。概括起來約有三方面內(nèi)容：一曰佛教造像。像群中有高肉髻、頂光、蓮花、施無…[詳細(xì)]
小樂山摩崖造像位于四川省蓬安縣東南方約15公里的河舒鎮(zhèn)鑼山村，與該鎮(zhèn)的抗元遺址運(yùn)山故城遙遙相望。其海拔高度600.1米，山脊為東北西南走向。該處造像位于山體北坡，東西相距200余米。由東向西依次為大佛頭像、大佛殿、八仙洞、千佛崖。自明末起，小樂山上開始了佛教造像和寺廟的建設(shè)。原有的觀音閣、大佛殿等寺廟幾經(jīng)建，最后分別在1958年大躍進(jìn)和1966年后“文革”中被毀。但該處交通困難，除了遭遇大的政治運(yùn)動(dòng)外，建設(shè)與破壞均不是很方便，千佛崖造像在二十世紀(jì)中葉因被作為民居背壁而得以完整保存，其它造像也均末受到較明顯破壞。根據(jù)大佛頭像右側(cè)一塊功德碑殘?bào)w記載，清乾隆十三年（公元1749年）曾整修過山上和寺廟…[詳細(xì)]
大佛寺摩崖造像，位于蒲江縣鶴山街道梨山村之長秋山南麓。據(jù)其造像風(fēng)格，斷代為唐代至清代摩崖造像，大多造像距今已有一千多年的歷史。清代《蒲江縣志卷二·方外·寺觀》記載：“大佛寺，縣東十里，石崖上大佛一尊，高丈余，前有石池，終歲不竭�！贝蠓鹚履ρ略煜�1-22號(hào)龕，系一環(huán)首方碑，高1.27米、寬0.43米，文字漫沒。這通龕碑應(yīng)該是記述大佛寺歷史的最確切材料，可惜文字不存。故而，大佛寺營建于何時(shí)，今已不可考。以摩崖造像時(shí)代推之，當(dāng)于唐代興建。大佛寺摩崖造像，現(xiàn)存17龕，303尊。該造像主要分布于大佛寺后南北走向長100米、寬5米、距地高10米的白砂石山崖上，可分為兩個(gè)區(qū)域，一為崖壁東部的大佛區(qū)，另一處為…[詳細(xì)]
北山摩崖造像位于大足縣城北兩千米處，開鑿于唐代昭宗景福元年(892年)，歷經(jīng)五代、兩宋，相繼在佛灣、營盤坡、觀音坡、北塔寺、佛耳巖等處造像近萬軀。北山石刻以佛灣造像最為集中，共編290號(hào)龕窟。在長300多米、高7米的崖壁上，有碑碣6通，題記和造像銘記55則，經(jīng)幢8座，陰刻“文殊師利問疾圖”一幅，石刻造像264龕窟。佛灣佛像雕刻精細(xì)，體態(tài)俊逸，風(fēng)格獨(dú)特�！靶纳褴嚳摺敝械摹捌召t菩薩”造像精美，被譽(yù)為“東方維納斯”；“轉(zhuǎn)輪藏經(jīng)洞”被稱為“石雕宮闕”；“韋君靖碑”、“蔡京碑”、“古文孝經(jīng)碑”為世所獨(dú)存，既是書法珍品，又可補(bǔ)史料之遺缺，價(jià)值極高。佛灣石刻分南北兩個(gè)區(qū)域，南區(qū)大多是晚唐、五代作品，北區(qū)大多…[詳細(xì)]
水寧寺摩崖造像為佛教摩崖雕塑造像，省級(jí)文物保護(hù)單位。在巴中市巴州區(qū)清江鎮(zhèn)。唐代鑿刻�，F(xiàn)僅有27完窟、300余尊造像。目前保存完好的有11龕窟，其中第1、2、3、4、8號(hào)龕雕像最為精美，造型生動(dòng)，技藝精湛，人物特征鮮明、生動(dòng)。 水寧寺石窟，地處巴中縣城東37公里的清江、斯連、花溪三鄉(xiāng)交界處。水寧寺，古為始寧寺�！跺居钣洝吩啤皬U始寧縣，在縣東南五十里。梁普通六年(公元526年)于此置遂寧郡，又于郡理置始寧縣，因山為名”。隋開皇三年廢郡。北宋乾德四年廢縣，省入化成縣(今巴中縣)。水寧寺石窟就坐落在古遂寧郡、始寧縣故地水寧河兩岸的始寧山、龍骨山麓。 水寧寺石窟，現(xiàn)存造像27龕，近300軀，全系佛…[詳細(xì)]
南龕摩崖造像巴中南龕古窟造像位于巴城南一公里的南龕坡山，南龕古窟巖石壁立，高十余丈，長數(shù)百尺，方正如削，列層分龕，鑲佛累累，南龕造像精巧玲瓏，姿態(tài)各異，氣質(zhì)渾厚，端莊豐滿，神情瀟灑，典雅大方。巴中曾榮獲石窟之鄉(xiāng)美名，它有東龕、南龕、北龕、西龕，尤以南龕最勝，規(guī)模宏大，雕嵌玲瓏，櫛比相連，巴中南龕古窟是古代勞動(dòng)人民巧奪天工的藝術(shù)精品，是古代石窟藝術(shù)的優(yōu)秀代表，是巴州古文化的歷史見證。南龕古窟造像，始創(chuàng)于南北朝，隨廟不斷增鐫，形成了規(guī)模宏大的石窟群。現(xiàn)有造像一百三十七龕，二千余尊，有經(jīng)幢十四座，造像碑十則，新建碑四則，嚴(yán)武(唐巴州牧)“奏表”碑一幅，題記五十條，詩文五十二首，造像精巧玲瓏，姿態(tài)各異…[詳細(xì)]