> 重點(diǎn)推薦 > 隆陽(yáng)區(qū)板橋鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來(lái)隆陽(yáng)區(qū)板橋鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來(lái)
村委會(huì)駐板橋街。板橋，據(jù)傳最早有三戶(hù)人家居住，名叫三家村。村南有東河環(huán)流，人們以篾索或舟楫?dāng)[渡。因河邊有梅樹(shù)，為此稱(chēng)“梅花古渡”。明洪武十五年（1382），云南前衛(wèi)李觀修建為木板橋，被稱(chēng)為“板橋街”。民國(guó)《保山縣志.第五板橋鎮(zhèn)》亦載：“街南段有東河，上建花橋，名北津橋，鋪木板，世稱(chēng)板橋，鎮(zhèn)即以此為名�！焙蟮孛赜弥两瘛� |
村委會(huì)駐沙壩。相傳，沙壩以前位于其上面馬鹿成群的一小山丘上，有人居住后稱(chēng)“鹿鳴村”；在小山丘東北角有一眼清泉，其頂部有一外窄內(nèi)寬的石洞稱(chēng)為“碧洞”，后來(lái)諸多人家依小山丘而居，建起村落，改名為“碧洞村”。明代后，有鄉(xiāng)紳、商賈和社會(huì)賢達(dá)人士在小山丘頂端建蓋“關(guān)圣殿”和“文昌宮”，且又圍繞小山丘建起造型如“八卦圖”的街道，成為繁華集市；由于山丘下是沙灘，人們又是住于該沙灘上，最后合并改稱(chēng)“沙壩”。 |
村委會(huì)駐小永村。相傳，該村明洪武年間建村，因村小人少，為祈求永遠(yuǎn)太平，稱(chēng)呼小永平，后簡(jiǎn)稱(chēng)為“小永”。 |
村委會(huì)駐郭里村。郭里村，原稱(chēng)隔里村，意為與四方村鄰相隔一里，以此為村名。 |
該村有個(gè)著名佛教風(fēng)景點(diǎn)——臥佛寺，以此得名。臥佛寺，又稱(chēng)云崖臥佛，位于該村云崖山下一石洞前。為保山古乃至滇西和東南亞久負(fù)勝名的佛教圣地。其歷史悠久，清《永昌府志》載：傳說(shuō)“建自漢室”。最早見(jiàn)明景泰《云南圖經(jīng)志》記載說(shuō)：“臥佛山，在金齒司西北二十五里，山之東有巖石偃于麓，好事者鑿為臥佛，長(zhǎng)二丈余，而為之寺崖下�！泵鞒苫辏�1470），余谷《臥佛寺記》載：“石巖有一石佛，臥崖下，古無(wú)所考，莫究始于何時(shí)。”成書(shū)于明清之際的《南詔野史·豐佑傳》稱(chēng)：唐“開(kāi)成四年（839年），僧些島造永昌臥佛，長(zhǎng)一丈六尺。”后有諸多史籍記載。臥佛寺既是保山最古老的名勝佳景，又是祖國(guó)西南邊疆各族群眾特別是傣族群眾頂禮膜拜的勝地，馳名國(guó)內(nèi)外。 |
妻賢村，相傳明初建村，原稱(chēng)七百村（據(jù)說(shuō)建村時(shí)開(kāi)挖了七百丘田，以此稱(chēng)呼），后產(chǎn)生了一婚姻傳說(shuō)故事，說(shuō)的是該村有一忠貞于愛(ài)情的女子七香，與郎義村的一個(gè)男青年阿五戀愛(ài)后，阿五患麻風(fēng)病，村人就把他趕出村外的山邊居住，阿五怕誤了七香的青春，叫她另選婆家。而七香十分忠貞，每天給阿五送飯送藥，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的治療，阿五病愈，遂與七香結(jié)為夫婦。就因有這個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事，后改稱(chēng)為“妻賢村”。 |
村委會(huì)駐孟官。相傳，明洪武時(shí)保山有緬人叛亂，地方官府下令孟龍、孟虎在此扎營(yíng)護(hù)衛(wèi)，村民為紀(jì)念他們，給村子稱(chēng)呼孟官。 |
村委會(huì)駐高海村。相傳，古時(shí)這里地勢(shì)低凹，雨季來(lái)臨時(shí)形成海子，僅村子能高于水面。 |
村委會(huì)駐北漢莊（小漢莊）。北漢莊，為區(qū)域地名，包括大漢莊和小漢莊。早年稱(chēng)“相莊”，據(jù)傳，一說(shuō)東漢永平十二年（69）在今保山哀牢歸漢后，曾有三位丞相聚于此，被稱(chēng)為“相莊”；一說(shuō)，此村最早為龍、蔣、茶三個(gè)民族居住，姓龍的稱(chēng)擺夷，為傣族，姓蔣的稱(chēng)蒲滿(mǎn)，為蒲滿(mǎn)族，姓茶的稱(chēng)傈僳，為傈僳族，三個(gè)族的頭人經(jīng)常在一起商議寨子里的大小事情，被稱(chēng)為“相莊”。后到明洪武年間，有大量漢民遷移到保山壩屯田，此村民成為了以漢族為主的居住地，后稱(chēng)為“漢莊”，又因保山壩南邊有個(gè)村子也稱(chēng)“漢莊”，此村又位于保山壩北邊，為此后來(lái)改為“北漢莊”。 |
村民委員會(huì)駐上烏龍村。因?yàn)觚埲鹘?jīng)上下兩個(gè)村烏龍村，以此得名。 |
社區(qū)村民委員會(huì)駐世科村。據(jù)傳明洪武年間，村邊建有慈姑庵，村名為慈姑村，清光緒年間，永昌知府曹鴻勛（狀元）認(rèn)為，慈菇村不雅，更名為世科村，有世代考取科舉人才之意。 |
村委會(huì)駐馬王村。相傳，明洪武時(shí)漢民在此屯田，有一王姓官員負(fù)責(zé)軍馬糧草，王死后，村人建馬王廟紀(jì)念，稱(chēng)馬王屯。 |
此地最早為唐姓人家居住，故名。 |
村委會(huì)駐青蓮村。相傳，明朝洪武年間，云南省西北邊境的少部分土司與外敵勾結(jié)，聯(lián)合反叛明朝統(tǒng)治，明朝廷接報(bào)后，派李和盛將軍率領(lǐng)大軍到云南邊境平叛，后李將軍全家老小。 |
村委會(huì)駐沙登。相傳清代時(shí)期，村邊三合寺內(nèi)掛有紗綢燈籠，得名紗燈，后寫(xiě)為“沙登”。 |
村委會(huì)駐郎義村。郎義村，原稱(chēng)蘭季村。該村源于一個(gè)愛(ài)情故事，說(shuō)的是郎義村有一男青年叫阿五的小伙，與妻賢村一忠貞于愛(ài)情的女子七香戀愛(ài)后，阿五患有麻風(fēng)病，村人就把他趕出村外山邊居住，阿五怕誤了七香的青春，叫她另選婆家，而七香卻十分忠貞，每天給阿五送飯送藥，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的治療，阿五病愈，遂與七香結(jié)為夫妻，相伴一生。為紀(jì)念二人這感人肺腑的愛(ài)情故事，后人將蘭季村改名為郎義村。意為該男子感恩七香很義氣。 |