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東升滿族蒙古族鄉(xiāng)各村地名由來

  在清嘉慶年間就有人居住,東北緊靠臥龍湖。據(jù)說當時有一個從此地路過的盲人,用此處井水洗臉洗眼,從此以后眼睛就能看到東西了,后來人們高興的稱此地為圣水屯。后來人們來此地居住,并謀取了一個小官,改稱為勝官屯。隨著時間的推移,把當官的官寫成關心的關了,得現(xiàn)名勝關屯。 [詳細]
  清光緒初年,有王姓、李姓、劉姓、侯姓、趙姓五戶人家闖關東來到此地開荒占草。故稱此地為五家子。 [詳細]
  早在清朝嘉慶年間就有蒙古族人在此圈地放牧,嘎力得是蒙語鳳凰的意思,因居地中間有溪水長流,兩側有山崗,如同鳳凰展翅欲飛,故得名嘎力得窩堡。至道光年又有張姓等6戶從山東逃荒到此處落腳,在村東頭租種蒙古人的土地,稱為六家子,至光緒年間,到此定居者漸多,東西相連,實行屯甲制時稱嘎力得窩堡。該村民國時屬三區(qū),偽滿時為立德村所在地,解放初為笫九區(qū)。1961年成立善友屯人民公社,1969年善友屯公社遷至嘎力得窩堡。1960年代,群眾更村名為東升村。同時公社也更名為東升公社,1981年正式批復。 [詳細]
  清咸豐年間有歷姓、陳姓人家從山東逃荒至此,搭建窩棚首居此地,開荒占草,繁衍生息。因歷姓家族發(fā)展旺盛,因此稱此地為歷家窩堡。 [詳細]
  清光緒年間有一吳姓人家從山東移民到此搭了個窩棚居住下來,開墾荒地,取名為吳家窩堡。 [詳細]
  原有一條河東西向貫穿屯間,將其分成南北兩屯。建國后河道整治將其改向了山后。后由最早有人居位住,在咸豐年間有一王姓人家闖關東至此,開荒占草,背北山首居此地,得名靠山屯,因和前屯在方位上屬后,故又叫后靠山屯。隨著大量逃荒者至此定居者不斷的增多,發(fā)展居住到河道的南岸,接近于前山崗,故稱為前靠山,F(xiàn)兩屯已經(jīng)連居,合稱靠山屯。 [詳細]
  清咸豐年間,黃姓人家從山東闖關東至此,被臨近蓮花崗自然屯居住的劉姓人家收留,劉姓人家非常善良,對待該戶特別友好。穩(wěn)定之后,黃姓人家?guī)е@份感激之情來到現(xiàn)在的善友屯開荒占草,定居于此,取名為黃善屯。至今黃劉兩家后代仍以兄弟相稱。后來清博旗親王伯顔諾謨祜祭日時曾雇喇嘛念經(jīng)悼念,經(jīng)文為“善友經(jīng)”也是“善良友好”之意,隨著時間的推移逐漸改稱為善友屯。 [詳細]
  道光年間,隨公主席嫁的金、張、李三姓人家最早到此開荒占草,建房居住。三戶東西相鄰,每戶房舍寬敞明亮,坐落的庭院也特別大,故稱大房身。 [詳細]
  該屯名因當?shù)赜星鍟r蒙王府一個陵園而得名,因地處該鄉(xiāng)南部而稱南小陵。 [詳細]
  清嘉慶年間從山東闖關東至此雷姓,范姓人家開荒占草,搭窩棚首居此地,繁衍生息,后以雷姓居多,得名雷家窩堡。 [詳細]
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