香港黃大仙祠

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黃大仙祠又名嗇色圓，建于1945，是香港九龍有名的勝跡之一，也是香港最著名的廟宇之一，在本港及海外享負盛名。據(jù)傳說，黃大仙又名赤松仙子，以行醫(yī)濟世為懷而廣為人知。相傳祠內(nèi)所供奉的黃大仙是“有求必應”的，他的簽文十分靈驗。此外，該祠是香港唯一一所可以舉行道教婚禮的道教廟宇。

黃大仙祠

在每年農(nóng)歷年底及正月初一至十五日，有大量善信前往該祠，為過去一年酬謝神恩及為未來一年求神庇佑。每年農(nóng)歷八月二十三日是黃大仙師寶誕，所有黃大仙的弟子會于正午時分聚集于祠內(nèi)的主殿參與祭祀活動。、

在20世紀初，道士梁仁庵等人從廣東西樵山普慶祖壇奉接赤松仙子寶像來港。最初，他在灣仔開壇闡教，奉拜赤松仙子。1921年，他們經(jīng)過仙人指點，選擇了九龍獅山下的龍翔道建祠。后來，信眾漸多，香火日漸鼎盛，成為港九著名廟宇之一。據(jù)說黃大仙“有求必應”，簽文尤其靈驗。每年，不少善信爭相在農(nóng)歷新年大年初一上“頭柱香”，成為一年一度的城中農(nóng)歷賀歲佳話。

黃大仙的來歷：

晉代道士黃初平，是道教著名的神仙，浙江金華人。十五歲的時候，家里讓他去牧羊。有道士見他本性純善，為人良謹，便帶他到金華山石室中，修學道法，得成神仙。

度兄成仙：黃初平入山學道后，很快便過了四十多年。他的哥哥黃初起，入山尋找初平，歷年也找不著。后在市中遇見一個善卜的道士，道士告訴初起，黃初平的所在，并帶他入金華山中找到了黃初平。黃初平當其兄長的面，叱無數(shù)白石皆變?yōu)閿?shù)萬頭羊。黃初起見其弟已得如此神通，心生慕道之心，便棄妻子，留就初平，修學道法。共服松脂茯苓，至五千日，能坐在立亡，行於日中無影，而有童子之色。后來兄弟二人一起返還鄉(xiāng)里，看見各位親友基本上都已經(jīng)死亡了，於是又回金華山去。臨回去時，以方授南伯逢，易姓為赤初平，改字為赤松子。初起改字為魯班。其后傳服此藥而得仙者，有數(shù)十人。

信仰的流傳：金華北山曾在晉代建有赤松觀，規(guī)模宏偉，“為江南道觀之冠”。舊時東南地區(qū)普遍信仰，隨著華僑的外出謀生，黃大仙信仰逐漸傳至海外�，F(xiàn)今以香港的黃大仙廟尤為著名，終年進香朝拜者甚眾。

歷史沿革

在1921年前，黃大仙廟原設于廣州，已有百年歷史。只因當時廣州的政局非常復雜。當時廣州由陳炯明所控制，他突然以“革命者”自居，說要破除迷信，便拆去廟宇筑馬路，或拆廟賣地建屋，最主要的是乘機霸占房產(chǎn)。當時很多廟宇遭殃。黃大仙廟在軍閥借破除迷信之名，而刮地為實的時代里，自然也受到影響，但幸得香港紳商李亦梅、譚杰生、梁仁庵、郭述亭、張殿臣、陳桂石和唐麗泉等，把黃大仙寶像接來香港，安奉在嗇色園內(nèi)，才使黃大仙寶像才得以保存。

1915年，道侶梁仁庵、梁鈞轉(zhuǎn)父子，從廣東西樵山普廣祖壇奉接赤松仙子寶像來港。原先在灣仔供奉，1921年，大仙乩示，到竹園吉地，建“嗇色園”至今。

嗇色園本來是上述幾位紳商的私人修道別墅，1921年初接黃大仙來港時，并不是任人參神，但因后來善信要求入廟參神者日眾，各紳商平日樂善好施，于是就定下開放時間，并將香火收入，撥充善舉，贈醫(yī)施藥，年年無間。到1956年9月25日正午12時，由該廟正總理黃允畋，將廟宇的收入，正式交由東華三院接管。

黃大仙祠經(jīng)歷過過第二次世界大戰(zhàn)，盟軍飛機多次用地毯式的轟炸，但大仙祠一草一木均安然無恙。

內(nèi)部結(jié)構(gòu)

大殿擴建

黃大仙祠自2008年4月6日起展開為期兩年的大殿擴建及元辰殿建設工程，除擴建大殿及參神平臺外，并增建元辰殿。施工期間，黃大仙師將移鸞到祠內(nèi)鳳鳴樓安奉。

內(nèi)部建筑

黃大仙祠的建筑雄偉，金碧輝煌，極盡中國古典廟宇的特色。廟宇占地18,000多平方米，除主殿大雄寶殿外、還有三圣堂、從心苑等。其中以牌坊建筑最具特色，充分表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化。

祠外的一個大牌坊，上著“赤松黃大仙祠”的大字。經(jīng)過解簽檔、算命看相攤等，便看見另一個內(nèi)牌“第一洞天”，再拾級而上，有另一個牌坊，上面寫著“金華分述”，每個牌坊都有其宏偉的建筑特色和意義。

黃大仙祠內(nèi)的九龍壁仿照北京九龍壁而建，壁上刻有中國佛教協(xié)會主席的題詩，增添黃大祠的中國傳統(tǒng)特色

大雄寶殿輝煌宏偉，雕刻精細。在香煙彌漫下，善信頂膜禮拜，祈求福至。殿內(nèi)有碑文一則，簡介黃初平成仙的經(jīng)過。

地址：香港九龍黃大仙竹園村2號