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開封延慶觀-繁塔

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開封延慶觀-繁塔
開封延慶觀-繁塔為國家AA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位。

延慶觀位于開封市內(nèi)西南部,南臨包公湖。湖光倒影,水波瀲滟。

延慶觀的前身叫重陽觀,是道教全真派創(chuàng)始人王莆(1112~1170年)傳道與逝世的地方。王喆是金代著名道士,字知明,號重陽子,陜西咸陽人。初在終南山修行,自稱得道,游方于山東寧海(今牟平縣),建全真庵,雜糅儒、道、釋三家思想為一體,創(chuàng)全真派。

金大定九年(1169年),王喆帶領(lǐng)丘處機等四名弟子,到開封傳道,逝世于此。弟子們?yōu)榱思o念他,就地建立了重陽觀,成為傳播全真教的一個基地。

王重陽最有成就的弟子是丘處機,他深受元代帝王的寵愛。受命總領(lǐng)全國道教,使全真教廣為流傳。

元太宗五年(1233年),蒙軍包圍金朝的南京--開封,金朝末代皇帝哀宗出逃,南京歸元。全真教徒受丘處機遺命,到開封主持重陽觀,并興工擴建,歷時近30年,規(guī)模宏偉,殿宇壯麗。元世祖賜名"朝元宮"。元末,朝元宮毀于兵火。明洪武六年(1373年),恢復(fù)道觀,更名延慶觀。

玉皇閣,是座獨具風(fēng)格的古代建筑。明人李濂于嘉靖二十五年(1546年)著《汴京遺跡志》記載:"延慶觀在城內(nèi)汴河之北,浚儀橋之西,舊為朝元萬壽宮齋堂"。還說朝元萬壽宮"元末廢之,惟存齋堂耳。"時隔3年,有記載對這座"齋堂"進行了整修,F(xiàn)在玉皇閣東窗鐵欞上鑄有"大明永寧王大府鎮(zhèn)國中尉雪窗重修玉帝閣三官無梁寶殿鐵窗門戶兩扇,嘉靖二十八年九月吉日"。由此可知,這座"惟存"的"齋堂",明代叫"玉帝閣三官無梁寶殿"。"玉帝閣"與"玉皇閣"同義,"無梁寶殿"與現(xiàn)存"玉皇閣"無梁純磚結(jié)構(gòu)相符。玉皇閣確系元代遺物。玉皇閣底層的砌磚方法,不講究"磚縫岔分",這是明代以前宋元建筑的一個重要特征。

開封屢遭黃河水患。玉皇閣被淤沒3米多深,剝離之后,通高18.34米。閣分3層,坐北面南。一層正方,邊長10米,正面磚圈門,兩側(cè)鐵欞窗。檐部以仿木五鋪作斗拱承托,上覆綠色琉璃瓦。四角梁石雕龍頭,延頸懸鈴,叮咚作響。室內(nèi)四角砌以密集的青磚斗拱,上部呈穹窿頂,飾以八根弧形撐架,嵌以磚雕花卉,頗似一座華麗的蒙古包。室內(nèi)供明成化二十二年(1486年)鑄造的真武銅像一尊,披發(fā)跣足,道貌岸然。

玉皇閣的中層為八角實心,每面飾以歇山式山墻,懸魚惹草,脊飾均設(shè)鴟吻、垂獸,體積不大而內(nèi)涵豐富。八面山花向外,頗具宋代建筑的風(fēng)韻。

玉皇閣的上層為八角樓閣,南門懸琉璃豎額"玉皇閣"藍底金字;北面嵌"通明閣"陽文石刻,字大尺余,蒼勁雄健,樓閣周圍設(shè)孔雀藍琉璃欄桿,平臺以磚雕仿木斗拱承托。閣內(nèi)供漢白玉雕刻玉皇大帝座像及左右侍臣。上下無階梯,玉帝高高在上,超然世外。最上部分為八角攢尖琉璃瓦頂,脊飾猶存蒙古騎士和西域武士形象,與眾迥異。頂部裝置道教特有的火焰寶珠銅飾件,在元代永樂宮壁畫中可找到印證。

玉皇閣的建造是蒙古包與樓閣的巧妙結(jié)合,構(gòu)造奇特,琉璃構(gòu)件藍綠相間,與紅墻輝映,色彩絢麗。雖屢經(jīng)修繕,仍保留著濃厚的元代風(fēng)格。這是蒙漢文化融合在建筑藝術(shù)上的生動反映。

修復(fù)后的延慶觀,在原三清殿的舊址建5間3開山門一座,懸山綠瓦,檐部裝修花鳥蟲魚、松鼠葡萄、八仙法器等傳統(tǒng)木雕,技法多變,雕工精細。玉皇閣兩側(cè)恢復(fù)東西道房,內(nèi)置王喆蠟像及古玩字畫,古樸雅致。閣后1998年建卷棚頂大殿5間,及連接道房的回廊(1999年,彩繪)。東西道房以外,擬定配景造園,供游人休憩。延慶觀是道教中重要派別--全真派的祖庭,與佛教中禪宗尊崇少林寺為禪宗祖庭有同樣意義。延慶觀的建筑藝術(shù)也極別致,具有極高的歷史意義和藝術(shù)價值。

交通

市內(nèi)乘坐1、9路公交車到延慶觀下車。

門票

15元

開放時間

8:00-18:30

景點位置

開封市鼓樓區(qū)觀前街53號(開封府西北側(cè))

【王重陽】(1112~1170)道教全真派創(chuàng)始人。始名中孚,字知明,號重陽子。咸陽市秦都區(qū)人。幼學(xué)儒術(shù),長大后入學(xué)府,善于作文,頗喜弓馬。年輕時投靠金廷,易名世雄,字德威,以求取功名富貴。因仕途失意,辭官解印,黜妻棄子,隱居終南劉蔣村,沉淪酒壇,自暴自棄。金己卯四年(1159)夏望,醉臥于甘河鎮(zhèn),自稱遇仙入道,更名王吉吉,號重陽子。從此潛修金丹,佯狂裝瘋,…… 王重陽詳細信息++

丘處機(1148—1227) 字通密,號長春子,棲霞縣濱都里人。 金元時期,道教全真派創(chuàng)始人之一。與馬丹陽、譚處端、王玉陽、劉處玄、郝大通、孫不二等同稱“北七真”。 丘處機自幼失去雙親,嘗遍人間辛苦。童年時即向往-成“仙”。棲身村北之公山,過著“頂戴松花吃松子,松溪和月飲松風(fēng)”的生活。為磨煉意志,曾一次次將一枚銅錢從石崖上扔進灌木叢,然后再去尋找,不得…… 丘處機詳細信息++

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