大江日夜東流遠(yuǎn),晨鐘暮鼓三千界,法界眾生皆得度,寶塔朝夕法音近。經(jīng)聲佛號含虛空。同生西方極樂國。在滾滾東流的長江巨龍的龍唇上坐落著一座年輕的寺廟——法音寺,這是當(dāng)?shù)厣颇行排屯獾赜稳顺Hサ奶幩。法音寺位于啟東市匯龍鎮(zhèn)東郊,市建路東側(cè),原為普濟寺舊I止。
1984年5月經(jīng)啟東市人民政府批準(zhǔn),在又仔方丈主持下,新法監(jiān)院率四眾(比丘、比丘尼、男居士、女~-1-)弟子不辭辛苦,搬磚運土,建成佛殿3間和生活用房7間,取名“匯龍念佛堂”,F(xiàn)在寺內(nèi)殿堂和生活用房共有百禾J司,占地近10畝。1989年7月,根據(jù)全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會趙樸初會長親筆題匾“法音宣流”之義,報經(jīng)南通市人民政府批準(zhǔn),定名為法音寺。法音寺現(xiàn)在分南北兩部分,整座寺廟為黃墻紅瓦,融中國古建筑與現(xiàn)代建筑藝術(shù)為一體。
法音寺山門為兩層樓閣建筑,山門-趙樸初親題“法音寺”3個大字,兩側(cè)書有“啟門傳正法,東海聽潮音’’的楹聯(lián)。進入山門口,首先映入眼簾的是笑顏常開的大肚子“彌勒菩薩’’的金色塑像,彌勒菩薩像用樟木刻成,雕于清初,系蘇州西園寺所贈。在彌勒菩薩塑像的兩側(cè)墻壁上,分立著四位高大的金剛回像,東側(cè)是手握寶劍的南方增長天王和手拿琵琶的東方持國天王,西側(cè)是右手持傘的北方多聞天王和手臂纏繞一龍的西方廣目天王。他們四位所拿的法器分別代表著“風(fēng)”、“調(diào)”、“雨”、“順”,含‘‘吉祥”之義!拇蠼饎偂蓖鹑绶ㄒ羲碌漠(dāng)值警衛(wèi)人員,擔(dān)負(fù)著視察眾生善惡和保護佛、法、僧的職責(zé)。。彌勒菩薩塑像的背后,供奉著一位全身金色的將軍塑像——“韋馱菩薩”。韋馱菩薩手拿一根寶杵,其職責(zé)是護持佛法,摧邪顯正,消災(zāi)弭劫,福利眾生,以達到世界和平,眾生安樂。穿過山門,但見煙氣繚繞,法音寺寶鼎和香爐聳立其間,顯不法音寺香火旺盛。再向前便是法音寺的大雄寶殿。大雄寶殿建于1987年,黃墻紅瓦,飛檐翹脊,上面雕有雙龍戲珠和形態(tài)各異的鳥獸,正中間有一寶葫蘆立于寶殿之上。大雄寶殿兩側(cè)題有“愛國愛教正信彌堅,壯嚴(yán)凈土旨在人間”的楹聯(lián)。沿石階拾級而上,跨進大雄寶殿,只見香、花、油燈、幡、幢、寶蓋,羅列有序,中央供奉著3尊紫金色的圣像,中間是釋迦牟尼佛,兩側(cè)是阿難尊者和迦葉尊者,慈祥而端正,正上方有趙樸初親筆題書的“法音宣流”匾額。兩邊又供奉著“佛光普照”的觀世音菩薩和“十輪拔苦”的地藏菩薩,地藏菩薩雕刻于明代,系蘇州西園寺所贈。大殿兩側(cè)供奉著十八羅漢雕塑,他們個個神態(tài)自若,栩栩如生,系鎮(zhèn)江金山江天禪寺所贈。右側(cè)墻上鑲嵌著大石十八羅漢像碑:“鎮(zhèn)江金山江天禪寺方丈慈舟及諸檀那,資助十八羅漢像與法音寺,一九八九年四月十一日駕臨應(yīng)供,時四眾弟子合掌作禮,瞻仰尊者,法喜充滿……出大殿,便是兩層建筑的東西兩廂房,東側(cè)置有大圣殿和觀音殿。殿外墻-有“太陽炎大,父母恩大,君子量大,小人氣大”和“一日無常到,方知夢里人,萬般皆不去,唯有業(yè)隨身”等偈文。
當(dāng)您步入千手觀音殿,看金碧輝煌的四面千手觀音在現(xiàn)代光影的疊加和折射下變得無窮無盡,猶如進入華藏世界。西側(cè)是寺院的辦公室和“念佛堂”,為寺尼寮房。游覽完北院,一墻之隔便是法音寺南院中天塔。中天塔原名多寶塔。1987年,法音寺發(fā)起建造一座佛塔,當(dāng)時因《妙法蓮華經(jīng)》“寶塔”品內(nèi)有“多寶塔”之稱,故取名“多寶塔”。歷時10年,1997年建成后,又因釋迦牟尼佛為中天教主本師,將“多寶塔”更名為“中天塔”。長江,吞東海!h(yuǎn)處,海天交接,虛無縹緲,仿佛正流逝著千古歲月。燮風(fēng)徐來,寶塔四周鈴鐸輕搖,宛若極樂世界之法音宣流:眺望遠(yuǎn)方,觸目皆是如來之無盡藏。一時間,諸多的遐想都消散在這美妙的詩情畫意中了。正所謂:“人間凈土,涌現(xiàn)多寶;塔林玉宇,奉贊中天!