畫(huà)眉山
“南有峨眉，北有畫(huà)眉”，這在溫泉一帶是流傳很廣的話，也是常使這一帶人感到自豪的話。畫(huà)眉山 究竟在那里？有人說(shuō)太舟塢村東的一座小山就是畫(huà)眉山。也有人說(shuō)是黑龍?zhí)洱埻鯊R所在的山才是畫(huà)眉山。其實(shí)，史書(shū)早有記載：最早的是《明統(tǒng)一志》中說(shuō)，“宛平縣產(chǎn)石，黑色而性不堅(jiān)，磨之如墨。金時(shí)宮人多以畫(huà)眉，名日眉石，亦稱黛石�！薄兜劬┚拔锫浴酚涊d：“畫(huà)眉山產(chǎn)石墨色浮質(zhì)而膩理，入金宮曰眉石，亦曰黛石。”由《帝京景物略》卷五可知，畫(huà)眉山的具體位置，就在海淀區(qū)的楊家莊附近。《宸垣識(shí)略》中有更明確的記載：“畫(huà)眉山，由金山口度嶺至冷泉村、太舟塢后”，“黑龍?zhí)对诋?huà)眉山”。
畫(huà)眉山并不高，山上綠樹(shù)蔥蘢，京西著名的黑龍?zhí)逗妄埻鯊R就在這里。畫(huà)眉山上產(chǎn)黑石，質(zhì)地細(xì)膩，稱為黛石，金朝時(shí)曾采黛石為宮女畫(huà)眉，故此山被稱作畫(huà)眉山。據(jù)紅學(xué)家分析，當(dāng)年曹雪芹給林黛玉取名，也是受了畫(huà)眉石的啟發(fā)。曹雪芹當(dāng)年在白家疃小石橋附近居住時(shí)，正是寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候�！都t樓夢(mèng)》第三回，在寫(xiě)到寶黛初次會(huì)面時(shí)，寶玉問(wèn)了黛玉的名字以后，又問(wèn)表字，黛玉說(shuō)“無(wú)字”。寶玉笑道：“我送妹妹一個(gè)妙字，莫若顰顰二字極好。”又據(jù)《古今人物通考》上說(shuō)，“西方有石名黛，可代畫(huà)眉之墨。況林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個(gè)字，豈不更妙？”寶玉見(jiàn)到黛玉時(shí)，最先注意到的就是她的眉、目：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目�！彼懊技馊趱尽�。而畫(huà)眉要用黛石，黛石就是黛玉�？梢�(jiàn)，由于黛石誘發(fā)，曹雪芹才醞釀出“黛玉”這個(gè)富有性格特點(diǎn)的名字來(lái)。畫(huà)眉山的黛石又因其“磨之如墨”，故能制成墨和硯臺(tái)。據(jù)研究北京西郊的史地專家張寶章先生介紹，黛硯雖不如端硯之堅(jiān)硬精致，卻也玲瓏剔透，古色天香，特別是它乃黛石雕成，更讓人浮想聯(lián)翩，愛(ài)不釋手。畫(huà)眉山還有一段傳說(shuō)。明洪
武三十一年（1398年），明太祖朱元璋在南京病逝。由皇長(zhǎng)孫朱允炆在南京繼位，后來(lái)被稱為建文帝。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守北京的燕王、朱元璋的第四子朱棣對(duì)侄子做皇帝心中不服，仗著自己實(shí)力雄厚，發(fā)動(dòng)“靖難之役”，歷時(shí)4年，把建文帝趕下臺(tái)，自己做了皇帝，并遷都北京，史稱明成祖，年號(hào)永樂(lè)，因此又叫永樂(lè)皇帝。關(guān)于建文帝的下落，有多種說(shuō)法。有說(shuō)當(dāng)時(shí)南京城破時(shí)投火自盡；有說(shuō)建文帝逃到西南一帶當(dāng)了僧人，也有說(shuō)法認(rèn)為建文帝遠(yuǎn)逃海外，明成祖派鄭和七下西洋，其中一個(gè)重要目的就是尋找建文帝的下落。還有一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)建文帝被押到北京后，逃到了溫泉畫(huà)眉山。明成祖得知這一消息后，親自率兵追到畫(huà)眉山。山上僧人見(jiàn)朱棣眼含殺意，有意保護(hù)建文帝，便用手往太舟塢村東一指說(shuō)道：“畫(huà)眉山在那兒，這兒是黑龍?zhí)��！庇谑敲鞒勺媛时艿綎|面的山上搜了一通，垂頭喪氣地走了。后來(lái)建文帝就一直住在黑龍?zhí)兜凝埻鯊R里，死后就埋在廟南的山坡上。因此，畫(huà)眉山多年來(lái)又帶有一種神秘的色彩。
現(xiàn)在的畫(huà)眉山已成為北京市衛(wèi)生局的療養(yǎng)院，山上的龍王廟已確定為北京市的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
太舟塢村東的小山也叫畫(huà)眉山，山上亦有黑色的黛石。山不高，像一只黑色的烏龜趴在那兒。人們傳說(shuō)，清朝皇帝作夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)西北天空一片紅，認(rèn)為那里有人要爭(zhēng)奪皇位，便派人在此山上修了一座玉皇頂，壓住山頭。此廟不大，只是一座三合小院。北房為正殿，供奉著玉皇大帝，兩邊是廂房。院內(nèi)有一口大鐘，有一棵大柏樹(shù)和一棵高大的龍爪槐。老人們還記得，上世紀(jì)四十年代，-軍隊(duì)在山上修建炮樓之前，這里還有已經(jīng)倒塌的院子。以后，村里人蓋房不斷地從山上刨石頭，山也變得越來(lái)越矮了。而畫(huà)眉山前還有一座大廟，即遠(yuǎn)近聞名的藥王廟，前后三層大殿，第一層是茶棚，第二層是藥王殿，第三層是三皇殿。三皇殿里供著一個(gè)穿衣的，兩個(gè)披樹(shù)葉的，應(yīng)該是堯、舜、禹三皇吧。藥王殿里供奉古代大醫(yī)學(xué)家孫思邈，還有上千冊(cè)藥書(shū)，五十年代用來(lái)燒火點(diǎn)爐子都燒光了。院子里有一棵大槐樹(shù)，直徑一米多，六十多米高。還有一棵高大的楸樹(shù)和一棵柏樹(shù)。據(jù)說(shuō)還有兩塊石碑,已被埋入地下。每年四月廟會(huì)，也是十分熱鬧的地方�，F(xiàn)在殿宇已拆毀，改建為太舟塢村小學(xué)。原留下一口銅鐘，后被村里人砸碎換了鑼鼓。小畫(huà)眉也只剩下一座光禿禿的小山。
溫泉地區(qū)： 溫泉鎮(zhèn)位于北京城區(qū)的西北郊，海淀北部新區(qū)的南部。這里上風(fēng)上水，依山傍水，在歷史上山水薈萃，園林別墅眾多。 歷史記載表明，現(xiàn)溫泉鎮(zhèn)域在明代以前大體屬昌平縣（前身軍都縣），其中西南部唐末至金初可能曾屬玉河縣。明后期大體以今百望山至溫泉道路為界，其北太舟塢、楊家莊、東埠頭一帶屬昌平縣（州），其南白家疃、溫泉及高里掌、辛莊一帶屬宛平縣。至清代康熙初年，溫…… 溫泉地區(qū)詳細(xì)信息++