白馬河生態(tài)民俗風(fēng)情景區(qū)

白馬河生態(tài)民俗風(fēng)情景區(qū)

白馬河生態(tài)民俗風(fēng)情景區(qū)位于文縣城西3公里白馬河的鐵樓藏族鄉(xiāng)境內(nèi)，是古白馬氐的后裔白馬藏族聚居區(qū)。鐵樓藏族鄉(xiāng)，是文縣惟一的民族鄉(xiāng)，也是隴南市7個民族鄉(xiāng)之一，為文縣四大邊寨之一，因古傳掘地發(fā)現(xiàn)一大鐵爐而得名，又名鐵爐寨。境內(nèi)的白馬河為文縣八河之一，因鐵樓鄉(xiāng)別名白馬峪而得名。白馬河發(fā)源于該鄉(xiāng)海拔3543米的石埡子梁，從全鄉(xiāng)穿境而過，經(jīng)城關(guān)鎮(zhèn)甘溝坪、西元村，匯入白水江，流程29.5公里。

生活在這里的白馬藏族人民秉性耿直，熱情好客，能歌善舞，生活衣著、婚喪祭祀至今仍保留著古老習(xí)俗。據(jù)史學(xué)界考證，白馬人與兩千多年前生活在隴南一帶的古代氐族無論在血緣、地緣還是傳統(tǒng)習(xí)俗上，都有著十分緊密的聯(lián)系，早在春秋戰(zhàn)國時期，氐人部落就繁衍活動在西漢水、白龍江和岷江流域。魏晉以后，氐人曾以驍勇善戰(zhàn)在當?shù)胤Q雄一方，先后建立起了“成漢”、“前秦”、“仇池國”、“武都國”和“陰平國”等政權(quán)，為中華民族的歷史寫下了光輝燦爛的一頁。

白馬藏族同胞把最具特色的婚禮和盛大節(jié)慶祭祀活動時表演的面具舞稱為“池哥晝”，也叫“神面舞”�！俺馗纭笔前遵R人對“面具”的讀音，　“晝”譯成漢語為跳，即跳“面具舞”的意思。這種面具舞被賦予了祈禱豐收、安寧、驅(qū)惡避邪的意思。白馬藏族同胞

“池哥晝”（面具舞），場面莊重熱烈，既有神秘的宗教氣氛，又充滿濃郁的娛樂色彩，極具歷史和民俗研究價值。神秘的面具舞無不訴說著白馬人世世代代生活的艱辛，這些閃爍著民族精神的魂魄，經(jīng)歷悠悠歲月的無情蹂躪，穿越歷史的長河，一直沿襲到了今天。

白馬人獨特的裝束，濃郁獨特的民俗風(fēng)情交融在這風(fēng)、太陽和空氣當中，最具民俗特色的，是白馬人艷麗的五彩服和神奇的沙嘎帽。漂亮的沙嘎帽上隨風(fēng)飄蕩的白雞翎如我翻飛的思緒，帶我走進白馬人艱辛的生活歷程。白馬人艷麗的五彩服與神奇的白馬山寨構(gòu)成了一幅漂亮的民俗風(fēng)情畫，使來這里的客人按捺不住激動的心情，總要用手中的相機記錄下白馬人節(jié)日的喜慶場面和他們生活的點滴。

白馬河流域?qū)儆诎姿匀槐Ｗo區(qū)，主要景觀有大熊貓飼養(yǎng)場、石門溝瀑布和紅海等。地勢西高東低，氣候差異很大，“一溝有四季，十里不同天”。

氣候溫和濕潤，飛瀑流泉，碧潭潺溪，險峰長峽，蒼山雪嶺，古木參天，百鳥爭鳴，珍禽異獸出沒，芳草奇花爭妍，優(yōu)美秀麗，如詩如畫，可與相鄰的九寨溝媲美。

大熊貓飼養(yǎng)場設(shè)在白馬河上游邱家壩，這里青山環(huán)繞，森林茂密，氣候溫和，大熊貓主食的箭竹遍布山林，是大熊貓棲居繁衍的主要地區(qū)之一。1986年白水江自然保護區(qū)管理局在此投資興建了“大熊貓繁殖馴養(yǎng)場”，在搶救飼養(yǎng)病弱熊貓的同時，進行馴養(yǎng)繁殖。場地面積1200多平方米，建筑面積500多平方米，有大熊貓活動休息室，進食、飲水間、配食加工間，醫(yī)務(wù)室，化驗室等等設(shè)施。1988年經(jīng)中央批準，由馴養(yǎng)員護送這個飼養(yǎng)場的一對大熊貓飛飛和蕭蕭前往澳大利亞、馬來西亞、新西蘭等國展出，受到異國朋友熱烈歡迎。

石門溝瀑布在大熊貓飼養(yǎng)場附近的石門溝村后。百丈懸崖的峭壁間，有一石洞，洞內(nèi)平坦，高、寬各5至10米，內(nèi)有鐘乳石構(gòu)成的各種景觀，情狀各異，形象生動，如人立，如山聳，如獸奔，如云浮。洞內(nèi)正中建有觀音閣，建于清乾隆年間。閣后有一暗洞，水聲滔滔不絕，清流奔涌而出。水流環(huán)繞觀音閣兩側(cè)，至洞口匯而為一，飛瀉直下，形成寬4米、高80米的瀑布，從崖壁間噴灑下落，在日光照耀下，五彩繽紛，蔚為壯觀。四周樹木蓊郁，鳥雀啼鳴，山花溢香。

紅海在白馬河上游深谷中，因湖水色紅，故名。湖邊花草遍地，四周箭竹叢叢，熊貓頻繁出沒。相傳紅海之水，原來清澈澄碧。有一位英俊的藏族青年常在湖邊林中打柴，湖中龍宮的公主龍女愛上小伙子，兩人結(jié)為夫妻。龍王派蝦兵蟹將捉拿公主問罪，龍女與小伙子奮力抵抗，最后手拉手朝懸崖撞去，雙雙身亡，獻血灑在湖里，于是碧綠的湖水被染成血紅。從此，紅海不僅成為一處美麗的景點，而且成了當?shù)夭刈迩嗄昴信畟鹘y(tǒng)的聚會地。