掌坳苗寨銅鼓
掌坳苗寨銅鼓
掌坳在苗語中意為“生長八月竹的地方”。掌坳村位于雷山縣城南往榕江方向的7公里處，背靠青山坳，以銅鼓和銅鼓舞聞名于世，這里是銅鼓舞的發(fā)源地，面臨巴拉河。寨子住地斜平，塊狀聚落。全村176戶人家，四個(gè)村民組，668人，全為吳姓苗族。
掌坳銅鼓舞源遠(yuǎn)流長。傳說在千百年以前，先民們從遙遠(yuǎn)的地方遷徙到此以后，他們就有喜歡鼓和踩跳鼓舞的習(xí)俗了。據(jù)傳當(dāng)時(shí)寨上的先祖?zhèn)冇闷咂咚氖盘斓墓し颍瑥拇笊街锌富匾唤赜芯懦唛L、七抱粗的楓木，將其摳通，制成一個(gè)長圓柱形的大木鼓，用木槌敲擊，能發(fā)出各種清脆悅耳的聲音，節(jié)奏奇妙。消息傳出后，招來了附近各寨的男女老少，圍著大木鼓歡跳狂舞。于是，掌坳的鼓舞名聲便傳遍了雷公山周圍的苗族村寨。清朝雍正時(shí)，派貴州巡撫張廣泗拓建苗疆六廳。清兵來到掌坳，看到木鼓一敲就有人群聚集，非常害怕木鼓的聲音，于是便把木鼓毀壞燒掉了。清兵撤離后，為了讓鼓能久敲不破和便于保管，掌坳苗寨的先民們挨家挨戶湊錢購置黃銅，冶鑄了獨(dú)具特色的銅鼓。
掌坳寨的銅鼓重29斤，其鼓身長36厘米，鼓面直徑為46.5厘米，鼓面正中所鑄的是一輪凸起的太陽，圍著太陽的是12道凸現(xiàn)的光芒。連接太陽光芒的是一圈一圈的光暈，共為9圈，圈與圈中間還有一些圖案相連。這12道太陽光芒，代表的是太陽普照大地哺育生命的光輝，它表示《苗族古歌》傳唱中的苗族的祖奶孕育的十二種生命，都能在陽光下生存成長，生生不息；它還表示每年有12個(gè)月都在陽光的普照之下。在“文革”中，有人生拉活扯，硬把苗族銅鼓的12道陽光與-的青天白日徽扯在一起批判。他們對(duì)先有苗族銅鼓后有民國的起碼知識(shí)都不知道。苗族民眾敲擊銅鼓的方法是：用繩將鼓側(cè)的兩只鼓耳系好，懸掛于銅鼓場中央鼓柱的挑手枋架上，其懸掛的高低要以方便擊鼓手操作為宜。然后鼓手右手執(zhí)鼓槌擊鼓面，左手持小木棒擊鼓的圓柱身部，鼓便有節(jié)奏地發(fā)出兩種和諧的音響，有如男女合唱，敲擊時(shí)還需一名副手手提一只如木桶大小的協(xié)音桶，俗稱回音桶，桶口對(duì)著銅鼓口，對(duì)每擊一次的鼓點(diǎn)都來回“接調(diào)”和“送調(diào)”，這樣便增加鼓點(diǎn)的音量，使鼓音變得雄渾悠遠(yuǎn)。
掌坳苗寨每年過苗年和吃新節(jié)時(shí)，都要跳銅鼓舞。村里專開辟兩個(gè)鼓場，每個(gè)場地可容觀眾二千余人觀賞銅鼓舞。掌坳銅鼓舞在雷公山區(qū)所有的銅鼓舞中，可謂獨(dú)樹一幟。它的鼓點(diǎn)復(fù)雜多變，聲音粗獷激越，舞步奔放雄渾而熱烈，剛中有柔，柔中有剛，深沉而穩(wěn)健。動(dòng)作隨著鼓點(diǎn)，多方向跳躍旋轉(zhuǎn)交錯(cuò)組合，其幅度之大，難度之高，實(shí)為民間舞蹈中少見。原來的銅鼓舞步有12種，現(xiàn)在傳下來的有9種，每種都是由50多個(gè)動(dòng)作組成。銅鼓舞舞步有的如蜻蜓點(diǎn)水，有的如猛虎下山；有時(shí)飛步橫跨，有時(shí)騰躍轉(zhuǎn)身。全身足蹈手拍口中還發(fā)出陣陣“嗨嘁嘁，嗨嘁嘁！”的聲音。這些古樸粗獷的舞步，來自生活，又高于生活。如“雞打架舞”，它表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)生活中雄雞格斗的姿態(tài)，反映苗族人民的勇敢頑強(qiáng)，敢于拼搏的精神。“捉螃蟹舞”則是反映勞動(dòng)之后，為消暑而下河捉螃蟹的愉悅之情�！八凸奈琛笔欠从彻�(jié)日即將過去，將銅鼓送回藏洞中存放，待來年過節(jié)再敲的依依之情�？傊欺赉~鼓舞舞姿變化較大，時(shí)而嬌柔優(yōu)美，時(shí)而剛健雄勁、舞步舒緩自如，神情豁達(dá)展暢，給人以力的欣賞和美的享受。由于鼓點(diǎn)復(fù)雜，舞步難度特大，如今在眾多的苗寨中，唯有掌坳苗寨民眾，才會(huì)跳這種別具一格的“銅鼓舞”。
上世紀(jì)九十年代，《人民日?qǐng)?bào)》載文將掌坳村譽(yù)為“銅鼓舞之發(fā)源地”，處在雷公山皺褶里的雷山縣大塘鄉(xiāng)掌坳村因此而聞名全國。在2007年“多彩貴州”原生態(tài)舞蹈大賽中，掌坳銅鼓舞奪得了全省第三名。
2008年4月，文化部把“雷山苗族銅鼓舞”批準(zhǔn)為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。雷山苗族銅鼓舞就是以掌坳村的銅鼓舞蹈為代表寫申報(bào)文本而獲得的。為了更進(jìn)一步地挖掘掌坳苗寨銅鼓舞的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步搞好銅鼓舞的傳承，雷山縣文化體育局已把掌坳村作為雷山銅鼓舞的傳承基地加以建設(shè)和打造。