保圣寺塔（四方寶塔）
保圣寺塔，位于縣城東郊，是至今我省保存歷史最久的兩座方塔（另一座為常熟崇教寺方塔）之一，是江蘇省級(jí)文物保護(hù)單位，也是古城高淳的一個(gè)標(biāo)志性建筑。唐貞元十七年（801年），高僧貫休于龍城山擴(kuò)建寺院，將塔取名“龍城寺塔”，宋祥符年間改名保圣寺，塔也因寺而改名。寺內(nèi)原有山門、大殿、客堂、廂房、齋房等建筑，并塑觀音、文殊、普賢、0神、羅漢等五十一身，后皆毀于兵火，唯塔幸存。現(xiàn)塔據(jù)清《重修寶塔碑記》及塔基磚銘所載：“南宋紹興三年（1133年)，邑人劉川等倡建”。明、清曾多次維修，明崇禎十年(1637年)經(jīng)徐一范、葛奇祚等倡修后，遂將該塔作為寺院內(nèi)的藏經(jīng)閣。此后幾經(jīng)修繕，古塔方得保存。
該塔造型為四方七級(jí)，磚木結(jié)構(gòu)樓閣式，總高33.5米。塔的底層外設(shè)檐廊而依附塔身，外觀給人以穩(wěn)重端莊之感。塔廊不僅是建筑上的需要，還是和尚圍繞塔身頌經(jīng)禮拜的場(chǎng)合。塔可逐級(jí)扶梯折上，一層和七層塔壁四向設(shè)壺門，二層與六層為減少風(fēng)對(duì)塔身的阻力，門位隔層相閃洞開，造型可謂別具匠心。塔檐由下而上逐級(jí)遞收，翼角緩緩起戧。每層塔壁腰檐、磚制斗拱，出二挑華拱承挑平座于塔身之外，其上四周豎立木制欄桿，形成回廊，游人可憑欄遠(yuǎn)眺，飽覽湖光鎮(zhèn)貌。塔之頂部，由覆缽、露盤七重相輪組成。部件均以生鐵鑄造，重約3.5噸，高6.36米。近視保圣寺塔，寶頂猶如竹筍拔地而起，遠(yuǎn)眺若健筆凌云。千百年來(lái)，它被高淳人民頌為“四寶之魁”。
近年來(lái)，文物保護(hù)在各級(jí)政府的重視下進(jìn)一步加強(qiáng)，寶塔作為一方重點(diǎn)文物于1986年得到修繕，使纖秀挺拔的塔身更加堅(jiān)固。以塔為中心的保圣寺塔園占地4700多平方米，四周砌以256米的圍墻，出入口建起了門廳，院內(nèi)建有六角亭及云龍閣，作為游人休憩場(chǎng)所。南北圍墻長(zhǎng)廊里，還陳列著本地收集的100多件碑記、石刻，民俗用品和高淳出土精品文物圖片展。游人至此，欣賞碑文，神馳遠(yuǎn)古，會(huì)油然生發(fā)出對(duì)歷朝興衰的無(wú)限感慨。塔園內(nèi)還栽種了數(shù)百種名貴花木，正可謂春有紅櫻爭(zhēng)艷，夏有玉蘭吐芳，秋有丹桂飄香，冬有臘梅怒放。置身其境，令人心曠神怡，流連忘返。
相傳1700多年前，高淳瀕丹陽(yáng)大澤，東吳大將周瑜常駐境內(nèi)督水師操練于湖上。孫權(quán)母親有時(shí)也在小喬的陪同下來(lái)高淳游玩。
當(dāng)時(shí)高淳東門外有一仙人洞，洞中住一許氏道君，因看破紅塵，獨(dú)自-，求入仙之術(shù)，并在洞前栽上各種奇花異草，將洞取名“許仙洞”。
某年臘月初七，紛紛揚(yáng)揚(yáng)下了一場(chǎng)大雪。次日清晨，許見洞內(nèi)菊花仍惹人喜愛，洞外卻一片銀白世界。洞前梅花盛開，吐放清香。此刻不覺(jué)心血來(lái)潮，煮上一鍋“臘八粥”，暖上一壺“百花酒”，邀來(lái)淳溪鎮(zhèn)姓陳名亦君的好友對(duì)酒弈棋，作詩(shī)取樂(lè)。酒至七分，許對(duì)陳說(shuō)：“敝處花草園勝似仙境，看來(lái)對(duì)先生有無(wú)限樂(lè)趣，不知先生將如何謝我？”亦君此時(shí)正醉意上升，便憤憤回道：“此花草園并非你一人所有，明日我要改名陳仙洞”。這樣，你一言他一語(yǔ)，不覺(jué)弄假成真，雙方動(dòng)手動(dòng)腳，道君抓起酒壺將亦君打傷。陳道一聲“縣里不會(huì)府里會(huì)”，即拂袖而去。亦君滿腔怒氣，徑投縣府而去。因酒醉路滑，一頭撞在孫母外出賞景的座轎上，孫母揭簾探身一看是個(gè)醉漢，便喝令隨從將陳--。亦君經(jīng)這一嚇，酒化作冷汗，醉意全消，覺(jué)察這老婦來(lái)頭不小，忙低頭認(rèn)罪，變得彬彬有禮，詞語(yǔ)文雅。孫母細(xì)看是一位文人，便詢問(wèn)其故，并令其作向?qū)�，直奔許仙洞賞景。再道亦君走后，道君獨(dú)飲悶酒，不覺(jué)酩酊大醉，便關(guān)上園門進(jìn)洞休息。孫母乘轎由于路窄坡滑，行動(dòng)緩慢，亦君先到一步，見花園門緊閉，便大聲吆喝，令道君快滾出來(lái)迎接。道君見門外亦君單身，后隨一幫人。心想定是來(lái)報(bào)復(fù)的，便一手開門，一手操起撐門杠，朝亦君打去。亦君被打昏在地，適逢孫母趕到，喝令“拿下此畜牲“。道君聽眾隨從高呼“國(guó)太”和“遵命”之聲，“啊”的一聲昏倒于地。隨從們看到許已昏厥過(guò)去，怕孫母受驚，即轉(zhuǎn)身將她扶入洞中休息片刻，爾后又觀賞了一番園景，并挖了些奇異花草，離別時(shí)已黃昏辰光。而倒在道旁之二君，早被孫母遺忘。
傳說(shuō)，許陳二君因死得無(wú)辜，幽靈不散，常在孫母夢(mèng)0現(xiàn)，-告狀，哭訴爭(zhēng)辯，嚇得孫母精神恍惚，食寢不安，只得要求兒子設(shè)法解難。孫權(quán)哪改違拗，即命周瑜代辦，周瑜奉命選擇孫母80壽辰之日，邀風(fēng)水先生在高淳東門外看準(zhǔn)地基，于赤烏二年（239年）建磚木結(jié)構(gòu)四方寶塔一座，一作祝壽，二為鎮(zhèn)邪。
如今，對(duì)外開放的保圣寺塔，常年迎來(lái)眾多慕名觀瞻的游客，人們?nèi)雸@站在塔下仰望塔身，只見飛檐蔽日，翹角凌云，塔剎挺拔，直沖九霄。各層翼角所懸銅鈴，鈴聲如環(huán)擊佩鳴，聲聲入耳，令人心馳神往。據(jù)說(shuō)佛塔風(fēng)鈴因人施鳴，迷者聞之百感交集，行惡即止；智者聽之朝善而行，倍加珍惜時(shí)光，順梯登臨頂室，朝窗舉目四望，淳溪古鎮(zhèn)公路縱橫密如蛛網(wǎng)，市區(qū)幢幢高樓聳立，一派欣欣向榮的景象。南固城、北石臼，波光粼粼，湖邊花山、游山姿容秀麗，東面田野風(fēng)光也歷歷在目。登高觀景，倍覺(jué)心胸開朗，意境無(wú)涯。
延伸閱讀：