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奶龍山

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奶龍山

奶龍山是朵康地區(qū)聞名遐邇的神山,其全稱為“東谷索朵奶”。藏語“奶龍”,“奶日”的“奶”意為“存在神靈之地”,“龍”溝谷之意,“日”意為山之意,“奶龍”“奶日”系圣地圣山的總稱。奶龍山位于甘孜縣東北,東谷區(qū)四通達(dá)鄉(xiāng)境內(nèi),四面環(huán)山,海拔4610米。70公里,奶龍神山由觀音、文殊、金剛手等三峰和一條長壽谷組成。繞一轉(zhuǎn)約有十多公里。奶龍山神韻,多姿多彩。奶龍神山叢林密布,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望觀音峰,山形如孔雀開屏,峰巒重疊,構(gòu)成了一幅天然奇景。登上高峻秀麗、云遮霧繞的中峰文殊菩薩神山巔上,舉目遠(yuǎn)眺,溝壑起伏如龍獅起舞,斂氣屏息還能聽到“咚咚”的神鼓聲。山上有天然圖案,酷似雄雞,相傳四季交替之時(shí),雄雞就會(huì)發(fā)出鳴叫。中心山(文殊峰)的東南方向稱前山,前山為陡峭的懸崖,

后山為草坡。四周生長著柏木、云杉、柳樹等各種樹木花草。

不知是自然的造化還是神靈的杰作,山上有許多形態(tài)各異的溶洞、

巖洞。巖壁石窟內(nèi)有數(shù)以百計(jì)的天然形成的各種佛像,飛禽走

獸,宗教用品,手印足跡等圖案以及形狀奇特,千姿百態(tài)的巖

石。

每至春夏之季,這里山青水秀,谷內(nèi)林林谷翠,鳥語花香,

彩云圍罩山頂,溪綠泉清,石窟巖畫,奇石古跡構(gòu)成獨(dú)特的景

觀,具有神奇、幽深,原始特色。秋天,紅葉似火,山峰白雪

皚皚,山腳泉水如銀鏡,山間溪流象一條條潔白的哈達(dá)布滿山

間,冬天溝內(nèi)白雪皚皚,銀裝素裹,偉岸雄奇,山中峭壁上修

行人那暗紅色的修行巖洞,更增加了山中的神秘感?傊

龍山是一個(gè)融自然景觀、人文景觀為一體,旅游觀光的好去處,

游人置身其中到一種天人合一,精神回歸,反璞歸真,遐想悠

悠的感覺油然而生。

而且對(duì)于進(jìn)一步探索和研究藏區(qū)歷史,考證康巴傳教探源

等具有一定的研究價(jià)值,跟隨導(dǎo)游僧人走完所有的朝拜點(diǎn),其

感受好象閱讀了一本藏傳佛教史,似乎能觸摸到藏民族祖先強(qiáng)烈躍動(dòng)的脈搏。奶龍神山有觀音、文殊、金剛手三個(gè)主峰,巖

石上有天然形成的吉祥八寶圖案和相傳為歷代高僧及格薩爾的

手印足跡,每座山峰都有神奇的洞穴,其中,東、西峰的巖洞

可以直通山頂,洞內(nèi)有酷似獅、熊、蛇、兔、雞之類的奇嶙怪

石,形象十分逼真。

山底清泉自石隙汨汨涌出,流進(jìn)奶龍河,水味甘甜,據(jù)說

飲后能起驅(qū)邪治病的作用。這里的每塊石頭、每幅巖畫、每泓泉水、每個(gè)巖洞、每棵樹都形態(tài)各異,都有一段動(dòng)人的傳說。

據(jù)《奶龍神山史要》記載:藏族佛教的前弘期和后弘期,即公

元六世紀(jì)以后的幾百年間,有不少著名的高僧大德、歷史人物

曾在奶龍山修行,并留下了不少的遺跡。

距東觀音峰和南金剛手峰之間的前方約100米處的一座三角

形青山上有棵古柏,傳說是山中一位叫“旭洛志瑪”的仙女的

化身,據(jù)說此是作為山中的迎賓使者專門歡迎各位前往山中的

朝拜者,并且在朝拜期間保佑游人一路順風(fēng)。東觀音峰為懸岸峭壁,其半山腰有一木頭搭起的令人頭暈的天橋,順此通道向上爬,便可進(jìn)入第一個(gè)巖洞,這一帶是朝拜者重點(diǎn)朝拜者的地

方之一。在洞左側(cè)的懸崖上是一尊形似度母神像的天然巖畫,據(jù)傳此仙女保佑各位朝拜者萬事如意、心想事成。離此不遠(yuǎn)的巖壁上,可見天然而成的佛經(jīng)六字真言,還有自在十相圖案,傳說是著名高僧、藏族歷史上的重要人物蓮花生大師的得意門生毗盧遮那在此修行時(shí)所書。再往上走左方懸?guī)r上有一個(gè)模糊圖案,傳說是峨嵋山構(gòu)成圖。這里還有度母佛修行洞及二十一尊度母像,噶瑪巴點(diǎn)佛塔等勝跡,均系自然形成天工開物。此附近有數(shù)十個(gè)巖洞,據(jù)《奶龍神山史要》記載:這些巖洞分別是嶺國總管阿尼岔根、格薩爾大王、以及賈察、東贊等三十位大將的修行洞,其間有蓮花生大師的足跡、天然形成的漢文、

梵文、蒙文字樣等印跡。中心山西側(cè),主要有自然形成的五佛像、地府使者像及各種形狀奇特,未經(jīng)人工雕飾的巖石群及具有佛教內(nèi)容的巖畫。

據(jù)《藏文奶龍山史要》記載,這里有米拉日巴大師的九層佛塔

等佛像。還有毗盧遮那修行洞以及曲則、拉隆貝多、新龍著名紅教-.白瑪鄧都等高僧的足跡。其中,毗盧遮那大師修行洞中依稀可見大師的手掌印、足跡、禪仗印和晾袈裟處。此周圍有自成的醒目遒勁的十六羅漢、近八大第子、五種文殊等佛像及隆慶第三師足跡,拉隆貝多修行洞內(nèi)的以幻化而成身、意二塔,大成就者薩拉霍婆的修行洞和自成巖像。達(dá)巴桑杰和瑪玖仲聆聽講經(jīng)處,蓮花生大師及二位空行母自成巖像。再往前繞行可見到形似巴登拉姆(吉祥天女)0神像,印度著名佛塔夏絨喀學(xué)、阿尼瑪卿神山、崗底斯神山、六長壽圖案的巖石,格薩爾大王、賈察等嶺國三十大將賽馬情景圖,格薩爾大王降伏北妖的地方及格薩爾長壽甘泉藥山和藥泉等。


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