浮圖寨（克戎寨）

浮圖寨，也稱克戎寨，位于縣城西大理河南岸，即今之張家寨。北宋熙寧三年（1070）九月，西夏國相梁乙埋始筑細(xì)浮圖寨。此后，在宋夏間兩易其手。紹圣四年（1097），北宋再度收復(fù)細(xì)浮圖寨，賜名“克戎寨”，取“克服戎夏”之意。金正大三年（1226），設(shè)定戎縣，駐克戎城。元至元四年（1267），定戎縣并入與其同時(shí)由寨升縣的米脂縣。明初，設(shè)巡檢司，后裁撤。清光緒二十一年（1895），重修克戎寨，至今東北城門門額石匾上“克戎寨”及“光緒二十一年歲次乙未瓜月谷旦立”等字樣清晰可辨。

克戎寨，由寨而縣，由縣而巡檢司，終至村落，折射了大歷史的影子。陜北為西夏黨項(xiàng)貴族的龍興之地，曾在此經(jīng)營147年。1038年建國后，西夏雖定都興慶府（今銀川），但仍特別看重陜北，先后與北宋、金、蒙古軍隊(duì)在此展開殊死爭斗�？巳终诒舜说臓帄Z中，兩易其名，五易其主，不斷上演城頭變幻大王旗的歷史大劇。

明洪武年間，張氏先人輾轉(zhuǎn)而到此地，一住就是六百年。在土地改革前，張家寨一直實(shí)行土地集體所有制性質(zhì)的“丁田制”，這不僅反映了張氏族人的智慧和樸素的“均貧富”觀念，也是張氏能夠棲身扎根、繁衍壯大的重要原因。1942年冬，時(shí)任中宣部部長的張聞天曾專門來此調(diào)查。

這一景取“浮圖”而舍“克戎”，主要考慮“浮圖”有佛教文化中倡導(dǎo)的善與慈悲，而“克戎”有濃烈的-味。其次，歷史一頁頁翻過，戰(zhàn)爭的硝煙早已散盡，--、英雄豪杰，均已走進(jìn)歷史深處，幻化為歷史的場景和畫面，浮圖于古寨天空，只有涼涼的秋月照著斑駁的古城，影影綽綽，起起伏伏，正可謂古戍三秋月、高臺(tái)一地涼，此情此景，追憶歷史，憑吊古人，合其時(shí)，宜其地。

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