臺(tái)嶼陳東忠烈祠

臺(tái)嶼陳東忠烈祠

陳東忠烈祠位于福州市倉(cāng)山區(qū)建新鎮(zhèn)臺(tái)嶼村，是福建唯一的供祀宋代民族英烈陳東（神號(hào)正一陳真君）的祠廟，為前后三進(jìn)縱深六十米的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村祠廟式建筑。2015年1月公布為倉(cāng)山區(qū)文物保護(hù)單位。

現(xiàn)存的陳東忠烈祠，建于臺(tái)嶼村臺(tái)山西麓，頗具規(guī)模。祠廟為前后三進(jìn)縱深六十米的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村祠廟式古建筑，古樸壯麗。正門(mén)墻上石刻直碑“陳東忠烈祠”，橫碑“臺(tái)山文殊廟”。

首進(jìn)為戲臺(tái)廳，戲臺(tái)正中懸著“曲譜陽(yáng)春”金字橫匾。兩邊柱聯(lián)為民國(guó)時(shí)臺(tái)嶼一位才氣橫溢的塾師撰寫(xiě)，文采華麗，意境深遠(yuǎn)，如“方寸地盤(pán)幻出大千世界，須臾戲劇判成凡百忠奸”、“檀板聲中合座連翩群屐，梨園香里眾仙同詠霓裳”等，堪稱中國(guó)戲劇聯(lián)句中的佳品。戲臺(tái)正上方的圓形藻井，規(guī)格宏大，構(gòu)造精巧，為福州地區(qū)現(xiàn)存的規(guī)格最大、藝術(shù)價(jià)值最高的古藻井之一。藻井直徑5.2米，高3米，采層有15級(jí)，木刻裝飾的花卉、鳥(niǎo)獸、人物，無(wú)不栩栩如生。

戲臺(tái)廳的后邊與二進(jìn)的連接處，有多副民國(guó)庚申年石刻的柱聯(lián)，如“一介書(shū)生諫草足驚奸膽，千秋道法坑花猶戀忠魂”，表現(xiàn)了鄉(xiāng)民對(duì)民族英烈陳東的敬仰、緬懷之情。戲臺(tái)與一進(jìn)殿之間有跨街門(mén)。一進(jìn)門(mén)殿和二進(jìn)之間有直向廊道。二進(jìn)為供祀陳東和文殊菩薩的前殿。殿中左塑文殊菩薩，右塑陳東（陳真君），兩廊下有駕前神像軟身。

陳東（1086～1127)，字少陽(yáng)，北宋末年江蘇丹陽(yáng)人�；兆跁r(shí)入太學(xué)，宣和七年（1125年）上 書(shū)--請(qǐng)誅蔡京、童貫等權(quán)奸，以謝天下。次年金兵進(jìn)迫宋都東京（今河南開(kāi)封），他又屢次上 書(shū)--應(yīng)戰(zhàn)。欽宗罷免李綱，對(duì)金屈辱求和，陳東率太學(xué)生并京城居民10余萬(wàn)人伏闕上 書(shū)--，堅(jiān)決要求起用李綱，抗擊金兵，迫使欽宗起用李綱，最終取得了東京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。高宗時(shí)他復(fù)上 書(shū)--彈劾黃潛善、汪伯彥等主降的權(quán)奸，遂被二人所誣，慘遭殺害。陳東死后，忠烈之風(fēng)為后人所敬仰。臺(tái)嶼為陳氏聚居地，宋代陳氏先祖南奔入閩后，感同姓陳東之忠烈，塑其像供祀。因元朝施行民族壓迫政策，為避忌諱祠廟稱為“文殊廟”，并祀文殊菩薩等神像，但歷代鄉(xiāng)民均以陳東為本姓的主神予以膜拜，引以為榮。道教稱為正一陳真君，軟身神像雕刻于文革以前。

三進(jìn)供祀守土尊王、臨水陳太后、醫(yī)官大王、大世子、二世子。其中守土尊王的來(lái)歷與中琉友好交往史關(guān)系密切，引人矚目。據(jù)傳守土尊王的原型是臺(tái)嶼陳氏九世祖陳克震。陳克震在明代曾任琉球國(guó)左尚史（宰相），娶琉球當(dāng)?shù)厥看蠓蛑疄槠�，在“文革”中毀壞的原廳前“臺(tái)山文殊廟”的直匾，即為其時(shí)琉球國(guó)光澤王所賜書(shū)。故守土尊王塑像為宰相裝束，而夫人則為琉球國(guó)婦女裝束。

建新鎮(zhèn)：福州市倉(cāng)山區(qū)轄鎮(zhèn)。1984年建建新鄉(xiāng)，1992年改鎮(zhèn)。位于區(qū)境西北部，距市中心7.2公里。面積39.6平方公里，人口3.5萬(wàn)。市級(jí)公路聚龍路穿越全境，連接316國(guó)道。轄洪光、勞光、淮安、陣坂、樓下、麥浦、梅亭、巖州、上塘、塘下、莫朱、翁排、上雁、潘邊、石邊、新頤、盧濱、后曹、高宅、葛嶼、劉宅、馮宅、紅江、江邊、透浦、玉蘭、東嶺、鳳高、冠洲、中截、橫龍、長(zhǎng)埕、…… 建新鎮(zhèn)詳細(xì)信息++