落爐村位于遵義縣西北角，距遵義市政府84公里，山盆鎮(zhèn)政府28公里，與仁懷市，桐梓一河相隔，與打鼓村為鄰，是遵義縣最低的地的地方，海拔僅有485米，享有“農(nóng)民城”的盛譽(yù)，全村面積2。5平方公里，耕地1019畝，人多地少，海拔低，氣溫高。轄苦竹壩、田壩、尖角、南家灣、中心、王教、先鋒、大七、大八、大營(yíng)10個(gè)村民組，3878人村內(nèi)有中小學(xué)各一間、村衛(wèi)生室2間，煤礦一家。
所轄村：苦竹壩、田壩、尖角、南家灣、中心、王教、先鋒、大七、大八
落爐是貴州一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村，它位于遵義縣西北角，大婁山脈主峰腳下，這山村就是不一樣！落爐具有秀麗的自然風(fēng)光、獨(dú)具魅力的鄉(xiāng)村風(fēng)情會(huì)悄然陶醉，是貴州遵義聚居人口最多的一個(gè)村落，稱為“農(nóng)民城”。初去落爐，一進(jìn)村口，遙遙視野便會(huì)另你為之一振，一條直愣愣的通道由南向北延伸到山嘴，四面刀砍斧削的崇山峻嶺使勁擠壓谷底。前面是山，后面是山，左面是山，右面是山；轉(zhuǎn)過(guò)去是山，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)還是山，而人，整個(gè)地站在了山的懷抱里。這就是雞鳴三縣（一步跨三縣：遵義縣、仁懷縣、桐梓縣）——落爐。
一
朝村東婁山腳下的山崖爬山，越過(guò)“鳳凰山廟”，沿著鞭子式的古鹽道緩緩上行，山路崎嶇陡險(xiǎn)，左拐右繞。盡管吃力，但興致很濃。一路桃李吐蕊、花香醉人，輕輕松松上了“婁山關(guān)衛(wèi)星轉(zhuǎn)播站”的山頂。��！空氣清新而濕潤(rùn)，藍(lán)天白云下，秀麗多姿的落爐明凈安祥、盡收眼底。
這個(gè)古老的村子過(guò)去木商云集，留下許多老去的故事。落爐群峰撥地，萬(wàn)笏朝天�！盁o(wú)山不清，無(wú)石不悄，無(wú)水不秀，無(wú)廟不古，無(wú)處不幽”，落爐以山清，石悄、水秀、廟古、谷幽、花盛而著稱，可謂“黔北的一顆山村明珠”。
落爐（遵義）與水堰（仁懷）即為一個(gè)盆地，中央斷裂，觀音寺河環(huán)繞而下，劈山筑谷的兩夾巖神威險(xiǎn)峻，溝谷山光水色，渾然一體，有“日月之辰，若出其中；星漢燦爛，若出其里”之氣勢(shì)。天賜兩岸景致迷人，巖有長(zhǎng)江山峽之險(xiǎn)峻，樹(shù)有長(zhǎng)江山峽之秀美，難怪有人稱落爐為“小三峽”。岸上的中山堡、觀音洞、榮華山、虎穿洞、金鳳角是兩條頭尾巔倒對(duì)稱的山脈，儼然就是太極圖中的陰陽(yáng)魚(yú)。有名人曰：天賜華山；地生太極。兩岸大橋騰空長(zhǎng)駕，彩虹襯托。仰望天空，天水一色，好一幅水作青羅帶、山如碧玉簪的圖畫(huà)，讓人不由得肅然起敬。落爐秀0奇,奇中露險(xiǎn),險(xiǎn)中含幽,令人叫絕。
據(jù)傳，先民們?cè)谶w徒途中，見(jiàn)這里水草豐美，物華天寶，便在此墾植居住，繁衍人丁。村民房屋依山而建，隨勢(shì)生變，層樓疊院，錯(cuò)落有致，渾厚堅(jiān)固，別有一番情致。房前屋后果木成行，墻內(nèi)外花草點(diǎn)綴，新農(nóng)村的雛形依稀可見(jiàn)。
二
湛藍(lán)的蒼穹下，桃樹(shù)、梨樹(shù)、杏樹(shù)、茉莉花樹(shù)競(jìng)相爭(zhēng)長(zhǎng)，繁花叢中，仿佛看到了落爐人爭(zhēng)先恐后、奮發(fā)有為、敢為人先的精神。如今，一部份人走出了大山，到山外拼博、創(chuàng)業(yè)、成就自我；山里的大部份人家建了新居，一排新式磚瓦平房巍然崛起，有的裝飾一新，有的粉刷錚亮。輕云薄霧撒落在山川之間，裊裊炊煙縈繞于屋宇之巔。
大路旁、樹(shù)蔭下、田邊土坎，到處是茉莉花。到了落爐，茉莉花是千遍萬(wàn)遍苦苦尋找的閬苑仙葩。此刻，凝神尋覓，看到了一簇簇美麗的茉莉花，隨遇而安，從不擇土地，無(wú)論是山崗還是溝壑，無(wú)論是肥沃還是貧瘠，哪里有陽(yáng)光雨露，哪里就有它的芳姿，一簇簇、一片片，郁郁蔥蔥，默默無(wú)聞地吸吮著大自然的陽(yáng)光雨露，釀出甜美的密汁。當(dāng)你輕輕吸上一口茉莉花香味，這時(shí)，鞍馬勞頓，旅途困倦一掃而光。
落爐人別出心裁，用茉莉花窨制茉莉花茶，正緣于山高水長(zhǎng)、地溫土潤(rùn)，終年煙霧蒙蒙,得天獨(dú)厚，窨制的茉莉花茶才格外清香，格外儼醇。小小一杯茶就讓人從春喝到夏，從秋喝到冬，喝得人春香夏涼秋甘冬暖。如果說(shuō)水山廟是落爐的靈魂，那么茉莉花一定是落爐的氣質(zhì)了。茉莉花清純、優(yōu)雅、輕靈、含蓄，從中看出落爐人純樸而不媚俗，靈秀而不驕矜，有才氣而張不揚(yáng)，自然自信地慢慢釋放著積蓄了一冬的秀色與幽香。
三
村廟坐落于上壩，坐東向西，因三重樓故名三重廟。村廟建造雖不恢弘，文化演繹卻頗為深厚，穿越400多年的歷史時(shí)空，仍令人激奮震撼。
村廟建于明末，清雍正歲次重修。上石階，入大門(mén)，門(mén)柱聯(lián)耐人尋味。上聯(lián)“婁山東護(hù)緬祖德宗功一樓風(fēng)月拓奇觀”；下聯(lián)“盆水西環(huán)看驚濤拍浪千古英雄淘不盡”。橫批“福地人幽”。字體虬勁超脫，一撇一捺中氤氳著靈動(dòng)飄逸之氣。廟內(nèi)彩繪陸離，明燈高懸，光華四射，神龕上香燭不斷，黑神塑像維妙惟肖，塑像、神龕、門(mén)聯(lián)相得益彰，古趣盎然。
讓人特感興趣的是那幅門(mén)聯(lián)，問(wèn)一位70多歲的老道士，答曰：“村里一農(nóng)夫杰作”。我愕然了，此人定是心胸豁達(dá)，飽盡風(fēng)霜，閱歷豐厚的有情之人。村廟蘊(yùn)積了村文化的精髓，是該村文化的縮影，清末秀才用上聯(lián)描寫(xiě)了寺廟的外觀與靈氣：“樓上樓、樓下樓，樓上樓下三重樓，重重紫微高照”。一時(shí)無(wú)人應(yīng)對(duì)，時(shí)到下壩榮華山金龍寺建成，方有才人即興作對(duì)：“塔前塔、塔后塔、塔前塔后兩層塔，層層佛光顯圣”。一村兩廟，特色各異，兩兩巧妙作對(duì)。今有才人亦盈上聯(lián)：“廟對(duì)妙對(duì)廟妙對(duì)”。
是文化演繹還是佛光顯圣，大凡村人都才智聰穎，能說(shuō)會(huì)道。每到除夕，各家客戶，各行各業(yè)自貼楹聯(lián)于門(mén)戶。4000余人的村寨，中、小學(xué)各一間，漫步校園，辦公樓聯(lián)：“學(xué)富報(bào)國(guó)苦讀書(shū)有志于登峰楷模，教學(xué)興幫勤育才無(wú)愧于為人師表”。師長(zhǎng)們苦心教堂，莘莘學(xué)子抱負(fù)遠(yuǎn)大，挑燈夜讀，整個(gè)校園教之有序，學(xué)之有成，四夏五冬，積以時(shí)日，斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)變境遷，走出了一個(gè)聞名遐邇的文化村。昔日氣象興盛之況，文化傳承之功業(yè)已永遠(yuǎn)融入幾代村民的魂魄之中。
來(lái)到村民自治的居所，眼前是一道黑黝黝的舊門(mén)，很不起眼，門(mén)前亦有門(mén)聯(lián)：“放眼古今村官判事于斯情理法兼?zhèn)�，縱觀中外明士憂國(guó)于先要清勤謹(jǐn)相融”。橫批“民食為天”，引人注目。內(nèi)容聚豐，貫通古今中外，村民自治，法德兼?zhèn)�；村官為民，清勤相融，旨在教化，平添村舍肅穆氣氛。
入大門(mén)，環(huán)視之，村舍清爽整潔，四合方院，院中一古木蒼翠，虬曲的枝桿渙發(fā)昂揚(yáng)朝氣，周圍用青石板鑲砌。村委主任熱情招呼屋內(nèi)坐下，倒上一杯清爽香醇的茉莉花茶攀談起來(lái)。村委主任道出：我們的村官是“官讓群眾選，話讓群眾講，賬讓群眾算，事為群眾辦”。是一位好村官吧！他隨即道：“先開(kāi)花，后結(jié)果。選我就要相信我�！蔽腋优宸�。想起河南內(nèi)鄉(xiāng)縣的一縣衙門(mén)對(duì)聯(lián)：我告訴他們：得一官不榮，失一官不恥，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯、莫道百姓可欺，自己也是百姓。官要以有功德于民為賢。在落爐，會(huì)看到了村民自治的縮影，民主選舉，民主管理，民主監(jiān)督，民主決策的真正體現(xiàn)，看到了村干部的工作方法和工作作風(fēng)以及群眾文化素質(zhì)和法律意識(shí)的提高。
四
先民們?cè)谶@里繁衍生息，戰(zhàn)天斗地，日出而作，日落而息，走過(guò)風(fēng)掠過(guò)的荒原時(shí)代，走過(guò)坎坷的山山水水，走過(guò)數(shù)不盡的風(fēng)霜雨雪，逢山劈路，遇溪筑橋，使過(guò)往行人商旅“不患崎嶇”。寨子里的花街、青石板、水泥路縱橫交錯(cuò)，古宅、木樓、菜園、廠房星羅棋布。漫步在古街巷中，仿佛走進(jìn)了歷史幽深的隧道，每一塊古磚瓦，每一級(jí)石板階都牽動(dòng)人思古之幽情。
落爐村有三分之二的人是穆姓，落業(yè)的穆夬是落爐穆姓的一世祖，落爐因此也是穆氏子孫的根源。穆氏先人在播州歷史上，曾有強(qiáng)占勝利果實(shí)的楊端，有強(qiáng)占山水田園之佳的楊軫，有欲加之罪、何患無(wú)詞的楊粲。悠遠(yuǎn)的傷痕，幾度哀怨，深深地刻成穆氏人的圖騰，一代代的追求與夢(mèng)想，化作了星辰日月、風(fēng)霜雪雨。
來(lái)到穆夬墓前。說(shuō)是墓，其實(shí)是一個(gè)小山頭、一大堆泥土而已，人來(lái)人往，早被踩得明晃晃。墓上幾棵古樹(shù)，一塊石柱碑橫臥于墓前。掀開(kāi)泥土，字跡風(fēng)化模糊。
有人說(shuō)過(guò)：“典型家族的繁衍變遷尤能集中而生動(dòng)地表現(xiàn)一個(gè)地方社會(huì)發(fā)展概況”的話。凝神間，穆氏先人產(chǎn)有披肝瀝膽的錚錚誓言：是誰(shuí)壯懷激烈地踏過(guò)刑場(chǎng)的血泊和戰(zhàn)場(chǎng)的峰煙，為遵義歷史譜寫(xiě)感人的絢麗華章？是誰(shuí)用寶貴的生命壘起巍然屹立的路碑和標(biāo)志？是誰(shuí)的尊嚴(yán)被踐踏，用精神、信念、忠誠(chéng)、厚道作為支點(diǎn)，將頭顱、鮮血、硬骨和忠魂作為砝碼，托舉起苦難深重的播州？烏云和硝煙、屠刀和血流，廢墟和尸骸被播州的苦難歷史包裹，被屈辱壓迫，播州歷史變得殘缺不全，暗淡無(wú)光。故事里的是說(shuō)你是你就是，不是也是；說(shuō)你不是就不是，是也不是。歷史是后人寫(xiě)的，過(guò)去美麗的陽(yáng)光和嫵媚的月亮，爛漫的花卉和歡唱的鳥(niǎo)兒，都成為隔世之物遙不可及，只有黑暗和寒冷作伴，在播州的軀殼上剝下了永遠(yuǎn)也洗涮不掉的歷史恥辱。今天的史學(xué)家們，不站在樹(shù)下看天，也不站在山頂上看人看待歷史，而是站在自己心上看人看天，在客觀與事實(shí)的方向中尋找蛛絲馬跡，承認(rèn)事實(shí)、承認(rèn)歷史、遺棄播州歷史的遺憾，還播州歷史一片明朗的天空。
五
如今，這里已經(jīng)修建好了通向城鎮(zhèn)的公路，到過(guò)這里的人見(jiàn)這里美麗的田園風(fēng)景后，被這里濃郁的鄉(xiāng)村氣息所感染，便一傳十，十傳百，很多人莫名而來(lái)。
飽賞落爐風(fēng)光，品嘗落爐文化，我眼前的青山、綠水、古廟，構(gòu)成了一幅清新絢麗、幽靜恬淡的田園圖畫(huà)。久居鬧市的喧囂、焦灼與煩躁被洗濯殆盡，情感升華到純而又純的境界，情不自盡地詠起陶淵明的詩(shī)句：“問(wèn)君何能爾、心遠(yuǎn)地自偏”。
現(xiàn)在，落爐在山盆鎮(zhèn)黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)的帶動(dòng)下，正在努力建設(shè)鄉(xiāng)村旅游新目標(biāo)，相信在不久的將來(lái)，貴州會(huì)迎來(lái)現(xiàn)實(shí)生活中的世外桃源旅游目的地——落爐。