韶靄，舊稱苗餒，古苗語稱“dliangbniel”。位于河口鄉(xiāng)南邊，烏下江東岸，海拔600米。東鄰啟蒙鎮(zhèn)甘塘村冒哨，南鄰啟蒙鎮(zhèn)甘塘村和-村、并與固本鄉(xiāng)培亮村相望，西隔烏下江與里寨村黨艾相望，北鄰塘東和錦來村烏沙，距鄉(xiāng)政府10公里，距縣城52公里。村寨處于山間盆壩之中，四周有五條山梁在此聚首，人稱之“五龍搶寶”或“五馬歸朝”。兩條溪水至此交合，跌跌宕宕穿過村腳密林峽谷匯入烏下江。西北兩面是一大片遮天蔽日的風(fēng)景林和茂密的楠竹林，西南為百多畝的田疇。清代中期，一位游學(xué)行跡至此，以為“苗餒”一名欠雅，清晨登上村后高處，但見陽光初照，霞彩絢麗，薄霧靄靄，村寨一派祥和，不禁脫口而出：“紅日東出盡彩霞，霧靄散現(xiàn)苗人家。真不愧為‘韶靄’也！”后人遂將村名改為今名。
韶靄明代即有人居住，清時(shí)屬開泰縣管轄，設(shè)有塘，駐驛傳兵。民國時(shí)屬瑤光鄉(xiāng)。1954年在此設(shè)中塘鄉(xiāng)，轄韶靄、中仰、錦來、塘東。1960年代后至今屬河口鄉(xiāng)。韶靄住戶歷來密聚，歷史上多次發(fā)生重大火災(zāi)，現(xiàn)村寨間的青石板道及鵝卵石花街因被火燒而破碎不堪。民國丙寅年（1926）饑荒，村民有近三分之一死亡。1960年亦餓死30余人。
韶靄是古青山界四十八苗寨之一。2007年，全村有8個(gè)村民小組，280戶，1229人，均為苗族�，F(xiàn)有龍、李、姜、王、吳、曾、楊、范8個(gè)姓氏，龍姓為最早入居者，現(xiàn)人口最多。歷史上曾住有蔣、羅、張、石、倪、湯等姓。韶靄與文斗、瑤光等寨為清水江少數(shù)古老的村寨之一。傳說初時(shí)人煙稀少，山林廣袤，先人與文斗、婆洞的先人騎板凳劃分地界，在-村還存有與婆洞人分山界的碑記。清康熙以后，遠(yuǎn)處的山林陸續(xù)賣給岑梧、中仰及甘塘、錦來等村寨。古時(shí)與瑤光、加池、塘東結(jié)為兄弟寨，互不通婚，而與文斗、培亮、巖灣則有聯(lián)姻關(guān)系。清道光時(shí)期，韶靄村寨所有山林田土悉數(shù)為河口“姚百萬”強(qiáng)買，村民淪為其佃戶。后村人李榮魁與塘東姜朝魁、格翁范正魁聯(lián)合狀告姚百萬，演繹《三魁告倒姚百萬》故事。李榮魁還聯(lián)絡(luò)山客到黎平府和貴州省布政司，控告下游不法木商使摻鉛白銀坑害林區(qū)人民。
韶靄全村土地總面積12865畝，有林地8688畝，農(nóng)田560畝，旱地35畝。三板溪電站水庫淹沒山林1044.6畝，農(nóng)田87.9，土17.7畝。經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)以太子參為主，兼補(bǔ)以林業(yè)和家庭養(yǎng)殖。清代至民國前期，在烏下江占有“股份”，對(duì)“股份”江段內(nèi)的魚有捕撈專權(quán)，經(jīng)過的木材有放運(yùn)權(quán)。為爭(zhēng)烏下江的捕魚專權(quán)，曾與塘東村進(jìn)行一場(chǎng)長達(dá)數(shù)年的官司，直打到貴州省巡撫部院。1980—1990年代，村里集體辦有林場(chǎng)2個(gè)，面積1000多畝。1990年代后，村民多到廣東、浙江、福建等地務(wù)工，收入是為經(jīng)濟(jì)收入之大宗。2005年在外務(wù)工達(dá)135人。2006年，在交通部門的支持下，修公路通啟蒙鎮(zhèn)甘塘村。
韶靄在清道光時(shí)即辦有私學(xué)，民國時(shí)期辦小學(xué)，到外地請(qǐng)師教授子弟。至今為完小，有學(xué)生186人，教師7人。1950年以來，計(jì)有46人參加國家工作。-曾任浙江省江山市武裝部部長，龍家瑜曾任錦屏縣人大常委會(huì)副主任。
清乾隆時(shí)期，韶靄人王寨向湖南麻陽藝人劉厚培師傅學(xué)習(xí)花燈戲技，清后期還成立有花燈會(huì)。每逢年節(jié)和喜慶均設(shè)臺(tái)演唱，至今不衰。1970年代后期，韶靄花燈戲興起一時(shí)，成立文藝隊(duì)，先后多次到縣和州、省及湖南等地演出；韶靄人能歌善舞，過去多唱苗腔調(diào)，近十年來多改唱河邊腔，所唱河邊腔成為此腔的代表。村民李洪美、范菊妹、龍安文等多次在全縣民歌對(duì)唱賽中獲一、二等獎(jiǎng)；韶靄舞蹈多為蘆笙舞，蘆笙自制，年節(jié)和喜慶時(shí)表演�，F(xiàn)尚有蘆笙隊(duì)。
韶靄人重過八月頭巳嘗新節(jié)。時(shí)谷物入倉，人得休閑。人們用新收的糯米釀酒、打糍粑，殺豬宰牛，請(qǐng)外村親友前來聚會(huì)。屆時(shí)在村寨中心擺“百家飯”大席，即將幾十張方桌連成一大圈，各家各戶按自己口味湊酒菜，所有親友集中飲宴，場(chǎng)面熱鬧非凡。飯后舉行跳蘆笙舞和斗黃�；顒�(dòng)。
韶靄村以前建有龍家廟和李家廟，村寨東、南、西、北邊建有寨門，現(xiàn)均無存；村頭溪兩岸現(xiàn)立有一對(duì)料石壘成、高約6米的金童玉女塔，傳說古時(shí)一村民為中年喜得一對(duì)龍鳳雙胞胎還愿而建，現(xiàn)久婚無子或子女多病者常祭拜。
民國23年（1934）秋，中國工農(nóng)紅軍第一方面軍第一、第六軍團(tuán)長征先后經(jīng)過并宿營韶靄，-、肖克、任弼時(shí)等均住于此。韶靄民眾與紅軍建立良好關(guān)系。村民龍秉虔救12名紅軍戰(zhàn)士，紅軍離開時(shí)贈(zèng)村民吳大媽一雙銅筷，現(xiàn)此銅筷存于縣檔案館；村民龍德承、姜永德等四人在村腳烏下江渡口為紅軍擺渡三天三夜，最后一船渡紅軍-坐馬和四名戰(zhàn)士。渡至河中，浪打船翻，馬和眾人落水，龍德承、姜永德等人奮力救出戰(zhàn)馬和兩名戰(zhàn)士，余下兩名溺水而亡。紅軍-臨別時(shí)，贈(zèng)送龍德承一雙銅筷，至今仍保存在其孫手中。次日，龍德承等將兩戰(zhàn)士尸體撈出埋在江邊，人稱“共產(chǎn)墳”。姜永德未有男兒，遂將兩戰(zhàn)士視為己子，每年清明都悄悄去墳上祭掃，直到去世。2006年夏，三板溪電站水庫水淹至此，韶靄村民自發(fā)組織將兩紅軍戰(zhàn)士墳遷至水位線以上，并立碑紀(jì)念；傳村青年姜春德因不滿父母包辦婚姻而跑到江西參加紅軍，民國23年（1934年）12月曾帶紅軍過韶靄，走后無消息。